公园到底是什么?人类的生活和人类文明有什么关系?
文|岳良美
图片|网络
东方园林历史渊源漫长,中国古典园林是当时艺术和建设的顶峰。
但其实我们现在看到的古典皇家园林,并不是传统意义上的公园。造园公共化最早是发生在17-18世纪的欧洲大陆。
看到这儿,小编相信大家心里已经有了如下疑问:
公园到底是什么?它与人类的生活,与人类文明的关系又是怎样的呢?
Part 1:
公园是19世纪在西方诞生的新型都市装置。如今在世界各地,已经找不出没有公园的都市了。
公园在西方产生后,短短一个世纪之内,就普及了世界的各个城市,从这一点看来,公园可以说是一个极具普遍性的都市装置。
然而,公园并不仅仅是一个装置,它是都市的一种应有姿态,是实际都市理性的一种制度,更是一种思想体现。
与道路或街市相比,考虑到公园所需规模,在都市中心的位置等问题时,更需要考虑到制度性问题。同时,要说名反自然的都市中为什么需要自然(公园)这个问题,也需要有一定的思想基础。
Part 2:
公园是一种“文明性装置”还是“文化性装置”,这也同样值得探讨。
如果说通过取得技术知识,可以移植、推行到其他社会制度的装置被称为“文明”,那么在西洋产生的,且已经扩展得到全世界的公园,可以称之为“文明性装置”。公园后来确实一直被推广到了世界上的各个城市,若从这个大背景看的话,公园应当被看作一种“文明性装置”。
但是,各国又都存在着各具特色的“公园”,这些特色都是它们各自固有的东西,这么看来,公园似乎又应当被称为“文化性装置”。
这两种声音,随着公园的诞生,就一直被各个时代的文学家,哲学家,甚至是史学家,心理学家争论的喋喋不休。
随着时代的发展,如今的公园,从定义上显然是更加包罗万象的。
Part 3:
单纯的对公园定义其实不简单。如果把公园定义为由都市自治体所设置的、任何人都可以利用的庭园的话,那么最早开始建造公园的,其实并不是当时的先进国家英国,而是德国。
活跃于19世纪前半期的造园学者,精通欧洲各个都市情况的英国人路易早在1835年,将英国的公园与其他欧洲诸国的公园,特别是德国的进行了比较,并记述如下:公园是由后者支付一些入场费用后,允许公众进入的庭院。到目前为止,在英国,除了首都,几乎不存在这样的公园或者散步道。但是在欧洲大陆,很久以前公园就已经很普遍了。
德国公园得以建成,在物质方面,很大程度上依赖于被拆迁的、起源于中世纪的都市城堡或城墙。直到19世纪初,仍然存在着很多都市城堡。这些城堡被拆除后的旧址,为德国的公园建造提供了良好基础,这一因素也使得德国相较于其他欧洲国家更早诞生了公园。
将时光转移到现在,公园作为都市公共设计最为重要的体现,已经非常有机的,将自然与都市生活很好的结合起来了。
中国公园发展的晚,但随着社会生活品质的进一步提升,公园的设置已经从最初的政策导向发展为了公民刚需。
随着这些年文旅地产的蓬勃发展,中国式公园或许会创造出引领世界的新模式,这势必能够在园林发展史留下浓重的一笔。