鲁达 尹迪李卖淫被抓，全国人民又吃了一大根黄瓜。当然，主流舆论显然是严厉批评的。但是主流以外也有很多人认为尹迪利这件事其实没什么大不了的。甚至卖淫犯法也没什么大不了的。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)在朋友的这一部分，卖淫属于我想要的，公平的交易，不伤害社会。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，MARTLET)而且这东西是基于原始的生理需求，从人类社会开始就存在的，所以法律上禁止也无法消除。
此外，在这部分朋友的认识中，卖淫合法化有很多好处。
例如，减少社会矛盾——目前，中国男性和女性、3000万农村小伙子问题几乎无法解决，很多因各种原因不在这3000万农村小伙子范围内的男性也因各种原因被迫单身——的生理需求无法解决。不能让他们性骚扰。最终他们最终要通风报信，所以反而会引起一系列社会问题或犯罪。
而且，由于不能完全消除卖淫，合法化——还不如至少有限地合法化。这样不仅可以减少社会矛盾，还可以打开大税源——，可见民国时期，鲜花捐赠和软土税是各地军阀的两大财富来源之一。想象一下，现在香烟一年能征收多少税，毒品交易在黑市上能获得多少利润，能捐赠吗，能和烟草土壤处于同一水平吗？这笔钱是非常惊人的——，现在基本上被行业经营者和黑伞抢走了。不仅在财政上没有帮助，反而在培养黑恶势力。
此外，还可以有效地减少疾病的传播。合法化后，通过行业规范化经营，卫生机构可以进入，规范安全措施、定期检查等，有助于减少性病、艾滋病、妇产科等传播。
最后，失足也有利于保护女性权益。合法化后是否失足完全取决于从业者的个人意志，没有强迫。当年东莞太子辉这样的强迫女性卖淫自然也不存在。
当然，这部分人的看法不可能登上舞台，会被主流反驳的满目疮痍。(威廉莎士比亚，《泰姆派斯特》，《天堂》)但如果仔细分析他们的这种理由，其实并不是完全没有逻辑。
但这仍然不能改变妓女不能合法化的事实。那么为什么卖淫不能合法化：原因很简单。对任何社会行为的承认都要全盘考虑。这部分合法化支持者的理由不一定有道理。部分原因是单方面的考虑，即使在逻辑上看似合乎逻辑。因为除了这些所谓的“有利因素”之外，还有更大的“不利因素”。
首先，它将彻底动摇婚姻这一人类最基本的社会结构。婚姻在经济学上本质上是“合作”。男女通过婚姻形式构成家庭这个社会最基本的单位，参与社会活动。这种合作经过历史验证，是性价比最高、能够维持社会有效运行和财富创造的最坏选择。
卖淫合法化会给婚姻带来毁灭性的打击。婚姻的粘合剂只有两个——，一个是性，一个是孩子。为了得到这两点，作为财富主要创造者的男性必须贡献大部分或全部支出。(现代社会在思想上推崇男女平等，但现实中，男性仍然是社会部的主要创造者，也是维持家庭支出的主要力量。——这一点中外都做不到。) (美国，美国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，
卖淫合法化首先破坏破坏性这种粘合剂。卖淫在经济上是男性对女性身体的短期租赁(当然女性也很少找男性)，这个成本更低，更纯粹，可以不断改变，保持新鲜感。这种过度的交易比通过婚姻获得性满足便宜得多，放心，更有吸引力。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《女人》)所以，一旦普及，婚姻的性黏合剂就会失去吸引力。
另一种胶水，孩子们也会受到很大影响。第一，钱是为了满足性交易而拿走的，当然抚养孩子的人有——人，尤其是这种短租行为的吸引力减少了，让很多人沉迷其中，为了享受这种快感，放弃了生孩子的欲望和责任。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)此外，即使有生孩子的意愿，也不能把没有结婚的固定男女紧密捆绑在一起合作或生孩子，养育孩子也不会成为力量。
这将导致人类生存和繁殖危机——人口的出生率大幅下降(人们更不愿意生孩子)，新生儿的素质也将大幅下降(不能很好地抚养孩子)。
这也是婚姻至今仍不可缺少的基础原因之一。没有人造子宫能帮助人类生孩子。任何国家都没有文明，都富有到可以通过广泛的社会抚养来代替父母对子女的抚养责任。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)因此，保持婚姻这种长期固定的男女合作仍然是人类生存、繁殖和发展的不可替代的主流。卖淫合法化将在很大程度上破坏这一基础。
而且卖淫合法化将彻底破坏现代文明条件下的男女平等权。现代文明推崇女权主义，但田园女权在舆论中大肆借用平权的名义，进行了女性反压迫男性的实情。但是现实中，中外的社会资源仍然主要掌握在男性手中，大部分社会财富仍然由男性创造。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《真理报》)物质决定意识、根据经济基础决定上层建筑的唯物主义法则、男权社会是人类社会迄今为止的底色。
但是，这种底色不符合现代文明的发展要求。因为现代工业化文明需要大量劳动力参与社会分工，直接创造财富。因此，妇女必须创造更多的直接财富并参与生产。
摆脱这种底层利益
益驱使，人类进入现代文明后，主流国家都在法律和社会思潮层面宣扬男女平等，通过这种表面对女性地位的拔高，来掩盖男性依然占据主导的真实社会底色，为女性解放，参与社会生产创造条件。但嫖娼一旦合法化，会直接摧毁男女平等的社会认知，进而摧毁女性参与社会生产的基础。因为当代人类社会的真实底色，依然是男权主导，社会财富也主要是由男性创造。女性现在虽然也大规模的参与了社会生产，但由于生理和心理方面的原因，其实大多依然从事着含金量较低的辅助性工作——虽然这种辅助性在不可或缺，但由于体能和技能要求相对不高，且通常都远离财富创造一线，所以收入其实是相对不高的（无论是中国还是西方，女性职场收入普遍都低于男性）
但依然有大量女性愿意参与其中。因为参与这些普通社会工作，自食其力，是其获得与男性平等地位的基础（田园女拳除外）。
但一旦嫖娼合法化，卖淫成为一种社会认可的“正规”工作，这会对参加普通工作的女性构成巨大的思想冲击：自己辛辛苦苦工作，一个月才赚个几千块，人家只需要躺着，就可以一边爽着一边赚到自己几倍甚至十倍的工作！
那自己还累死累活的干嘛？以前不愿意干这种脏活儿，是因为会遭遇法律打击和社会歧视。现在合法化了，法律打击不存在了；原先的社会道德压力也会因为合法化而威力大减。
这种情况下，就会出现笑贫不笑娼的社会氛围。届时势必会有大量女性会因此而丧失外部道德约束，投入这个躺着把钱赚了的行业——与男性因为合法化而蓬勃上涨的需求相匹配。
这样一来，普通的社会性工作就会对越来越多的女性失去吸引力。与此同时，由于男性可以轻而易举的合法买春，他们也就丧失了为追求普通女性而付出的兴趣（这是普通女性弥补自己劳动竞争力较弱的一个筹码——通过参与社会工作来获得基本的自主和尊重，然后通过性吸引力和社会道德，让男性在两性长期合作的相处中做更多物质付出）
由于大量女性直接靠男人的付费而获得收入，这样一来，男女平等的意识氛围也会被破坏——这又会进一步打击女性进入职场的积极性。如此循环往复下去，女性就将逐渐退出社会生产，经济也会因为劳动参与者的减少而陷入萎缩。
最后一点，所谓的卫生安全，这一点其实也不可能通过嫖娼合法化而实现。合法化意味着成本提升——无论是高赋税、应付各种检查、卫生防护，失足女的劳工权利（既然合法化了，那人家当然也要签合同交社保，节假日翻倍工资），等等，这些都会让合法化的风俗业价格大涨。
但买春者的消费能力并不会因此而提升；同时，随着嫖娼合法化带来的管制松动和社会道德氛围改变，肯定会有大量的新增买春者出现。
这意味着什么？这意味着在合法的官妓之外，依然会有大量的私娼——而且鉴于买春者的数量大增，所以论绝对数量，私娼可能比卖淫合法化之前的失足女数量更多。
这就没法弄了。有牌照的官妓你可以进行卫生管理，私娼你怎么管？而且私娼服务的都是消费力较弱的买春者，他们本身钱少，素质也较低，卫生防护意识淡漠，所以染病概率更高。这么算下来，最后卫生形势，其实并不一定会因为嫖娼合法化而有所好转，甚至有可能更糟！
总而言之，哪怕抛开所谓的道德伦理争议，从单纯的利益角度来说，嫖娼合法化，其实也是不可行的。如果合法化，表面看或许会增加一大笔税收，但代价，可能是经济运转的失序，是长期性的人类生存和种族繁衍危机。非要说有什么绝对的好处，那也只有一个——就是田园女拳，将一夜之间彻底崩盘！毕竟，到那个地步，连正常女权都混不下去，田园女拳除了土崩瓦解，又还能有什么别的选择呢？
当然，嫖娼不合法化，也不意味着这个行业会消亡——这种基于原始生理需求而生的行业，不管你怎么打击，都是会存在的。只不过，不合法化，以及一定程度的制裁，至少会让这个行业有个约束，能将其影响限定在一定范围，不至于对社会主流造成冲击。
至于如何控制好这个度呢？很简单，在惩罚尺度上做好文章就行了——比如15天的行政拘留，这玩意对那农村3000万老光棍来说真不算啥大事，他们不可能单单因为买春违法，就只能去强奸犯罪；但对李云迪这样的名人，或者有正当职业的所谓城市体面中产，那就是万劫不复的灭顶之灾了！
这也许就是法律的奥妙吧！
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