鲁达
武林外传的经典桥段之一——《吕圣人智斗姬无命 佟掌柜火并展红绫》。秀才在危难之际用一番富(xia)有(shuo)哲(ba)理(dao)的话
“你是谁？姬无命吗？不，这只是个名字，一个代号，你可以叫姬无命，我也可以叫姬无命，他们都可以，把这个代号拿掉之后呢？你又是谁？”
、、、
总之，成功地让姬无命拍shi了自己。
言归正传，今天说的这部片子12分钟不到，却足以烧脑。
在一个冬日，华生（我们就叫他华生吧）的来到了一座荒凉的监狱。
在这个充满弹痕的监狱中，华生沿着墙脚找了许久才找到监狱的木门。按响了监狱的门铃许久都没人接听，之后门铃被接听了，但是却传出了乱七八糟的杂响。
半晌之后，华生走进了一个略微杂乱的办公室，而典狱长正在喝着酒。
最后典狱长直接说因为自己的医生死了，而且东部发生了战争导致医生人手紧缺，所以让华生来监狱帮忙。
然后典狱长就提到监狱有个叫乌尔曼的囚犯一直认为自己是神，而且他说服了其他囚犯一起出现了幻觉。就连把他单独关起来都没用，现在整个监狱的囚犯都在歌颂他。而典狱长希望华生去检查他，然后判断他是精神失常，把犯人转到精神病院。华生问乌尔曼犯了什么罪时，典狱长说资料都被烧毁了；华生追问怎么知道什么时候释放犯人，典狱长出现了疑惑的表情“释放”？
镜头一转，来到了乌尔曼先生的房间，华生第一句问的就是“你相信自己是神多久了？”而剩下的内容也就仅仅是一些争论，最有意思的是乌尔曼要提出证据证明自己是神，所有事物都是他所创造的。
于是，他提到了让“比利时”消失。
这时候镜头来到了华生的家里，他握着一支笔在发呆，脑海里想着乌尔曼所说的一切。他的妻子看出来他在为乌尔曼烦恼，于是和他进行了简短的聊天，聊天时提到乌尔曼要让“比利时”消失。他的妻子很好奇“比利时”是谁，并不知道比利时是个地名。当他拿出地图册要证实自己想法时，发现地图上没有比利时这个地方，这让他惊呆了。
带着一脸的懵逼，华生回到了监狱，找到乌尔曼继续他们的对话。这时候乌尔曼一直说个不停，认为华生已经没有办法证实他是个骗子或者疯子。而华生也已然觉得坐在自己对面的不是个人。
这时候华生坐了下来：“假设你的确拥有……力量，上帝在这座牢狱里套着拘束衣，有何用意？”而乌尔曼则认为：“如果你是上帝，你会怎么做？整天在夏威夷打高尔夫？我不这么想。一杆入洞总是确定无疑，这种情况下，高尔夫该有多么沉闷无聊。拖拖拉拉的生存……太缺乏存在感。”所以他在这座监狱里寻找乐趣，而最有意思的就是华生无法证明自己是个骗子或者疯子。
在华生坚持认为乌尔曼还没证明自己是神时，乌尔曼则打算让华生来经历他所经历的一切，而他则要去享受华生的妻子和典狱长的白兰地。就在华生要给他下精神病人证明时，乌尔曼吹起了口哨。然后画面一变，华生成了那个穿着约束衣坐在乌尔曼椅子上的人，而乌尔曼则成为了精神病医生。
然后华生只能在挣扎呼喊中看着乌尔曼离开。
这部微电影改编自作者大卫·米切尔的小说《九号梦》的第一章《潘诺提康》，由Mark Gill拍摄导演，“潮爷”马丁·弗瑞曼和汤姆·霍兰德主演，以一名精神病人和医生的对话，讲述了一个具有《禁闭岛》风格的悬疑喜剧短片，曾获2014年奥斯卡最佳真人短片、英国电影BFI英国伦敦电影协会和电视艺术学院奖最佳短片等45项官方选择奖提名。
有这么一种说法，乌尔曼是一名心理医生，而华生才是真正的囚犯。
首先在华生进监狱的时候一个人都没有而且在按门铃时候传来了音乐的声音，在最后乌尔曼和华生调换身份时乌尔曼也用口哨吹出了相同的音乐，在这里可以当作是华生进入和离开催眠的梦境的点。
小说中曾提到，典狱长允许囚犯们凭借想象力还自己一个自由之身。这里和最后乌尔曼和华生调换身份是有联系的，从前面可以分析出这个监狱羁押的都是无期徒刑的犯人，所以典狱长希望可以通过心理暗示去让犯人觉得自己已经自由。
电影中出现了两个相似的镜头，分别发生在华生见到乌尔曼的对话中。每当华生开始问乌尔曼问题时，乌尔曼就会反问华生相同的问题。
这里都是心理医生暗示病人的一个过程，目的就是为了调换身份。之所以说乌尔曼不是神的最后一个根据是因为，乌尔曼在和华生调换身份时答应给予华生他的所有能力。所以华生如果想逃脱约束衣是完全没有问题的，但是却无法挣脱，也不像乌尔曼那样拥有超能力。所以，其实华生经历的一切内容都是乌尔曼通过催眠华生制造出来的梦境，目的只是让华生通过想象力来让自己精神“自由”。
当然，也有人说，真实情况是，病人叫乌尔曼，他一直坚信自己是华生。并且讲述了一个栩栩如生的故事，来解释他是怎么变成牢犯的：“我是华生，我那天应邀去确诊一位叫乌尔曼的精神病，他把比利时变没了，又把我和他互换了身份。然后我信了，他真的是个神。”
Whatever，开个脑洞，自己想想