鲁达
关于龙像的来说，有众多说法，并且都有一定的道理。那么，关于这样的“神物”是真的存在过吗？还是仅仅只是古时的一种信仰文化的虚构？下面，就让我们一起到龙文化中了解看都有哪些关于龙像来源的说法。
实物论
1、古代神话里的神异动物说：商代开始到西汉的董仲儒造土龙求雨，把龙当神异动物。传说的锁龙井以镇水，佛教则有天龙护法的著名神话说法，道教佛教都有请龙王降雨的神话故事。
2、稀有生物而非神物论：马小星专著《龙：一种未明的动物》收集大量古代记录并深入民间调查研究，是龙文化研究领域的首部考察性作品，划时代力作，认为龙是稀有生物而非神物，认为龙一般生活在幽暗的深层地下水网，特殊时候能飞行，但飞不了很久，没水就会坠落乃至干死。
例如，《新唐书·五行志三》载：“贞元末（公元805年），资江得龙丈余，西川节度使韦皋匣而献之，老姓纵观。三日，为烟所熏而死”。不会变形逃走而且三天就烟熏脱水而死，实际上不是神物，而是因为罕见和想象夸张被一些人神化了。
实构论
1、源于新中国龙中的一种：据“金黔在线－贵州日报”—“【组图】形貌酷似中国龙图腾”介绍：已发现的“新中国龙”类化石全部产自关岭化石群国家地质公园，共有黄氏新中国龙、美丽瓦窑龙和朱氏瓦窑龙三种，其中的美丽瓦窑龙化石有双角。
可见，形体上有真实或大体真实的上古原型，只是功能被神话了。有的认为，有些类型真实如鱼化龙（其实不是龙），有些类型虚构，真真假假都有。部分类型图真神假论，就是图像大体真实而功能虚构论。《山海经》那些龙，是虚构，不等于以前的都是虚构。
2、形体有些类似洞螈：新中国龙的有角型与洞螈，在数亿年前，可能同源。地球史上消失了数千万种物种，不能排除她们曾有其它家族成员。
虚构论
含义是图形和功能都是虚构，或者依据某些动物而虚构，或者完全虚构。
1、多种集合说：对于龙的起源和本质，集合说认为龙是古人对鱼、鳄，蛇、猪、马、牛等爬行动物、哺乳动物的模糊集合，或云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物，是原始先民对身外异己力量模糊崇拜的产物，是以现实生物和自然天象为基础，贯穿着、体现着模糊思维的艺术创造。
龙的样貌：角似鹿，头似牛，嘴似鳄，眼似龟，耳似牛，鳞似鱼，须似虾，长似蛇，足似鹰。对集合论的批评意见说：中国古代一朝朝的正史记载的那些见龙、降龙、坠龙事件而且一些事件详细，都是古人的讹言记录吗？没有任何一个真实的故事吗？到底是一代代严谨的史料家好骗还是一般的现代书房学者闭门造车、坐井观天式地无知呢？