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罗斯强在哪里 发生在什么时候 死亡不掉落

大家好,今天来为大家解答罗斯强在哪里这个问题的一些问题点,包括发生在什么时候也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

论对战,库里上场,全场进攻行云流水,摧枯拉朽,不知不觉就大幅领先了。这说明库里对团战有大幅加成的,但一般人看不到加成在哪里。或许因为库里的上场,就让其它队友更轻松和开心,队友喜欢自然会增加战斗力。就像战略家喊一嗓子“大家好样的”,队伍斗志就立马提升。

防守端虽然库里没有强悍的身体对抗,但库里拥有一流的手速和一流的预判能力,每场总能抓到不错的篮板和抢断。即使和对方的“英雄”一对一对位,库里也用站位等来影响对方,降低对手的命中率,并瓦解对手球队的串联,让对手变成一个单打独斗的球队。打过球的都知道,像这样的防守和进攻,进攻方的体力远比防守方消耗得快,这样一来,库里就可以在进攻端用3分加倍赢回来。

库里用球商和组织能力,以及自己的斗志来影响队友;而在场下,库里不居功自傲,哪怕是刚进队的菜鸟,他也能和别人亲近。一个团结的队伍,是有战斗力加成的。大家是一个整体,所以勇士队是全联盟助攻最多的那支球队,为什么?因为队友关系和睦,不搞小帮派,大家开心啊,就喜欢互相成全。

为什么杜兰特这种大boss愿意来到库里身边当绿叶,而且越来越开心,宁可降薪也愿意?开心啊!我钱少拿点,但我开心、获得队友尊重,我也愿意。同理,还有伊戈达拉、佛祖,还有很多角色球员,他们在勇士获得尊重,成就了自己。

这不正是领袖吗?领袖就是要不断鼓舞队友、成全队友,让队友获得荣誉和利益,成为英雄,自然他们就会开开心心的团结在周围。有此能力的,NBA历史上还有乔丹、邓肯。邓肯也是常常被低估的那个人。

摘自京东购书。

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商品编码:11339336

ISBN:9787229066833

出版社:重庆出版集团,重庆出版社

开本:16开

页数:312

包装:平装

出版时间:2013-11-01

版次:1

印刷时间:2013-11-01

印次:1

正文语言:中文

品牌:重庆出版集团

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编辑推荐

直面生死,即获自由——生死学大师伊丽莎白·库伯勒-罗斯的终极告白

《生命之轮:生与死的回忆录》是一部令千万人思考“生死大功课”的传奇作品,在欧美畅销多年。身为精神科医生的作者投入到生死学研究四十年,帮助濒死病人和他们的家人渡过生死过渡的艰难时期。她的“生死研究课”堂堂听众爆满,学生们自愿挤满教室。她将临终病人请入医学院的课堂、将自己与他们面对死亡的体验告诉所有的学生和读者。她的“生死课堂”探究的是如何面对生死及其过渡,告诉众人“如何怀有悲悯的心对待生死大事”,以及“如何呵护好生,才能呵护好死”。

在《生命之轮:生与死的回忆录》中,我们能够跟随作者体悟到她一生最重要的生死观:一个人如何死,取决于他如何生;死亡并不真正存在,生命唯一的意义在于爱。

内容简介

《生命之轮:生与死的回忆录》的作者伊丽莎白·库勒斯-罗斯是一个颠覆了世界对死亡和濒临死亡看法的女人。

继出版了颠覆性的经典著作《论死亡与濒亡》后,在数年照顾患儿、艾滋病人以及老年患者的过程中,她还撰写了许多其他著作,让数百万人在面对死亡或所爱之人死亡时得以心生安慰和理解。如今这位全球著名的医者已经通过了自己的生死过渡,留下这部“临终告白”——《生命之轮》。她在即将面临自己的死亡时,讲述了自己不平凡的一生。她已经教会了世人如何才能安宁地死去,如今又给我们上了一堂课,教我们如何才能活得好。她的故事是一次心灵的冒险之旅——充满力量、备受争议却又鼓舞人心。这是一个强有力的生命为后人留下的最好的财富。

作者简介

【美】伊丽莎白·库伯勒-罗斯,20世纪全球百大思想家之一。

她是从瑞士山村走向世界的国际生死学大师,她最早从事临终关怀事业,协助濒死病人和亲属安详面对死亡。

她颠覆了世界对死亡和生命的看法,清晰界定临终的五个阶段——否定、愤怒、讨价还价、沮丧、接受,帮助人们学会接受死亡;

她在自己临终最后的著作《生命之轮》中告诉我们生命的终极秘密:“死亡并不真正存在,人生最难的功课是学会无私地去爱。”

精彩书评

一部关于探索、信念、奉献等理念的启示录。这本书记载了一个生命充满激情、悲悯富足的一生。

——理查德·霍夫曼(Richard Hoffman)《新纪元期刊》(New Age Journal)

(以下是台版的评论,台版书名译为《天使走过人间》)

多年来我从事“临终关怀”倡导,在医院艾滋病房做义工,每每面对“死亡”时,仍不免经验强大的悲恸挫折,和对生命不解的困惑。读库伯勒-罗斯的回忆录,我再度充满了那最初的热情,找回了继续下去的力量。正如库伯勒-罗斯医师所言,“死亡”给人生最大的启示,是提醒我们:珍惜“生命”当下的美好,其中最重要的莫过于“爱”。

──台湾大好工作室负责人王念慈

在阅读的过程中,我每每掩卷,被库伯勒-罗斯医师无私的奉献、无法摧折的生命力与持续散发的光与热所撼动,无法自己。《生命之轮》提醒了我们思考死亡之必要,因为那是关怀与爱的力量来源。

──台湾作家、医师侯文咏

这是一个爱的故事。无私的爱刻划了无尽的爱。一个生下来只有两磅重的奇女子,从小背负了拯救世人的使命感。一个因为史怀哲而矢志当医生的大女人,一生为了奉献的信念,不畏艰困走过千山万水。一个研究生死学的大师,蓬勃旺盛的生命力,像神迹显现般启示现世。如同她在传奇的经历中不断自问而凡夫俗子也都该静心思考:终其一生,我们到底有没有学会人生最重要的一堂课──为这个世界贡献永恒的爱?

──奥美整合营销传播集团中国区首席执行长庄淑芬

目录

前言万事皆有因

第一章“鼠”

垂死的天使

我的小黑兔

信仰、希望和爱

属于我自己的白大褂

我的承诺

使命感

受神庇护的泥土

蝴蝶

第二章“熊”

回家吃饭

医学院

最好的良药

医学博士伊丽莎白?库伯勒-罗斯

曼哈顿州立医院

活到自然死亡

我的第一堂课

身为人母

死亡和濒死

全心全意

我的母亲

生命的目的

声名鹊起

生命去哪里

死后

第三章“野牛”

杰菲

死后的世界

证据

和另一个世界对话

死亡并不存在

我的宇宙意识

归宿

艾滋病

圣水

第四章“鹰”

奉献

乡村医生

毕业

曼尼的信号

蝴蝶

生命和生活

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精彩书摘

蝴蝶

Butterflies

我谈到了爱和悲悯,但在拜访世界上最惨无人道的暴行发生地时,却学到了有关生命意义的最深刻的一课。

在离开波兰前,我参加了我们亲手建造的校舍的落成典礼,然后就动身去了马伊达内克——希特勒最骇人听闻的死亡工厂之一。内心深处一直有什么东西在驱使我,非要亲眼看一看这些集中营不可。就好像亲眼所见有助于我更好地理解它们一样。

对于马伊达内克的恶名我早有耳闻,我的波兰朋友正是在那里失去了她的丈夫,以及十三个孩子中的十二个。没错,我对它十分了解。

但真正动身去那里又是另外一回事。

这座规模宏大的集中营的大门,已被砸得粉碎,但证明它那骇人听闻的过去(超过三十万人在这里惨遭杀害)的证据仍然保存了下来,并面向世人展示。我看到了带刺的铁丝网、守卫塔,还有一排排的营房——男人、女人、儿童,一家老少就是在这里度过了他们生命中最后的几天或是几小时。我还看到了一些火车车厢,把头伸进去一看,不由得不寒而栗——有些车厢里装着女人的头发,德国人本打算把它们运回德国做成棉服。其他车厢里还装着眼镜、珠宝、结婚戒指和具有纪念意义的小东西,最后的一节车厢里塞满了儿童服装、婴儿鞋和玩具。

从车厢里爬下来,我不由得打起了冷战。人怎么会那么残酷?

毒气室里传出来的恶臭气味,弥漫在空气之中,那种挥之不去的死亡的气味,给出了这个问题的答案。

但是为什么?

又怎么可能发生呢?

这对我来说简直是无法想象的。我惊愕地绕着营地边走边问自己:“人类怎么能这样对待同胞呢?”走进营房,“这些人,尤其是母亲和孩子,在死期临近的时候,是怎么熬过这最后的几天乃至几周的?”我在营房里看到光秃秃的木板床整整堆了五层楼高,人们在墙上刻下自己的名字、姓名的首字母缩写和涂鸦。他们是用什么完成的呢?石块?他们的指甲?我凑近看了看,发现有一个图案一再出现——蝴蝶。

触目所及,蝴蝶无处不在,有一些画得很粗糙,有一些则相当精致。我根本没想到会在马伊达内克、布痕瓦尔德和达豪这种可怕的地方看到蝴蝶,但营房里面却到处都是。甚至每一间我去的营房都有。“为什么?”我问自己:“为什么是蝴蝶?”

很显然它们具有某种特殊的意义,但到底是什么呢?在这之后的二十五年里,我一再问自己这个问题,并痛恨自己一直找不到答案。

走出营房,感受着马伊达内克在我心灵上造成的巨大震撼。但当时我并没有意识到,来这里正是为我今后一生的工作做准备。那时我只是想弄明白,为什么人类能够做出如此惨绝人寰的暴行,尤其是杀害那些无辜的孩子。

突然间我的思绪被打断了,我听到一位年轻女人用一种清晰、平静并且肯定的语气在回应我的话。她叫果尔达(Golda)。

“你也完全有可能做出那种事。”她说道。

我想要反驳她,却呆在那里一句话也说不出来。“如果你是在德国纳粹中长大的话。”她补充道。

我想要大声抗议:“我才不是!”我是个和平主义者,出生在一个和平的国家,在一个美好的家庭中长大。我从没尝过贫穷、饥饿和遭人歧视的滋味。果尔达通过我的眼睛读懂了我的想法,她回应道:“连你自己都不知道你会做出什么事情。如果你在德国纳粹中长大,你就很容易变成做那种事的人。我们每个人心中都有一个希特勒。”

我并没有争辩,而是努力想去理解她说的话,正值午餐时间,于是我邀请果尔达和我一起吃我带来的三明治。她美得惊人,看起来和我差不多大。如果是在其他地方遇到她,我们也很可能会成为朋友、同学或是同事。果尔达边吃边告诉我为什么她会这么想。

果尔达出生在德国,十二岁那年,盖世太保出现在她父亲的公司,并带走了他。从此她再也没见过父亲。战争爆发后,她和其他的家人——包括祖父母在内,都被遣送到了马伊达内克。一天,守卫命令他们进入队列,他们曾看过许多人进了这个队列之后就再也没出来过。她和家人以及其他光着身子的人们一起,被推进了毒气室。他们不停地尖叫、哀求、哭泣、祈祷,但却只有死路一条,毫无尊严,更不可能生还,因为他们被推进了毒气室,死得比屠宰场的牲口还惨。

当时纳粹打算把果尔达这个漂亮的小姑娘推进去后,就关门放毒气,但神奇的是,好像冥冥之中自有天意,那扇门怎么也关不上,因为那里面实在挤了太多人。为了完成每日的任务,纳粹干脆一把把她拉了出来,将她推到了外面。但因为她的名字已经在死亡名单上了,大家都当她已经死了,从此再也没人叫过她的名字。她就这么阴差阳错地捡回了一条命。

她根本没太多时间哭泣伤心,因为要竭尽全力地想办法活下去。她挣扎着熬过了波兰的严冬——想方设法地搜罗食物、避免患上伤寒这样的疾病,因为哪怕是一场小小的感冒,也会让她无法挖掘沟渠或是清扫积雪,结果就是会被再次送回毒气室。为了保持振作,她想象着集中营获得解放的样子。她觉得上帝让她活下来是为了让她告诉后人,这些亲眼目睹的残酷暴行。

这个理由一直支撑着她熬过了最严酷的寒冬。如果感到筋疲力尽,她就会闭上眼睛,回想女朋友被集中营的医生当成小白鼠做实验,或被集中营的守卫施暴时发出的惨叫声——通常是两者兼有——然后就告诉自己:“我一定要活下去,一定要将这些人犯下的骇人听闻的罪行告诉全世界。”果尔达怀抱着这份仇恨和决心,苦苦支撑,终于熬到了盟军到达的日子。

当集中营被解放,营地的大门打开时,果尔达却被潮水一般汹涌的怒气和怨恨攫住了身心,无法脱身。但她不想看到自己用剩下的宝贵人生来发泄仇恨。“那就跟希特勒没什么两样了。”她说道,“如果我用这条捡回来的命去播撒仇恨的种子,那就和他没什么两样。我只不过是另一个散播更多仇恨的受害人。只有让过去的事过去,我们才能找到真正的和平。”

她用自己的方式,回答了我在马伊达内克时内心涌现出的所有问题。直到那时我才真正意识到,人类能做出多么残暴的事情。但你只有看到那满车的婴儿鞋,闻到那弥漫在空气中宛如裹尸布一样恶臭的味道时,才能感受到人类究竟能犯下多么不人道的罪行。但如何解释果尔达的做法呢?在见证了如此残酷的罪行后,她的心中为什么没有恨,却只有宽恕和爱?

她接下来的话回答了这个问题:“如果我能将一个人只想着仇恨和报复的一生,转变成充满爱和同情的一生,我才没有白白捡回这条命。”

领悟了这番道理,马伊达内克之旅让我变成了另外一个人,以前的人生完全被颠覆了,我又活了一次。

我还是想进医学院,不过这次我的人生目标是确保在未来的子子孙孙里,不会出现另一个希特勒。

当然,我得先回家才行。

……

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前言/序言

万事皆有因

数年来我一直背负恶名,但也许这本书能帮我扭转这种局面。人们居然将我称为“死亡与濒死夫人”,他们认为,在研究了三十多年的死亡和死后的生活后,我完全有资格被称为专家。不过我却认为:他们根本没搞清楚状况。

唯一毋庸置疑的事实是:我的工作重在强调生命的价值。

我常说,死亡也可以成为人生中最美好的经历。如果你每天都活得明明白白,那你就没什么好怕的。

也许这本书——想必是我这辈子写的最后一本书——能够拨云见日,把这一切说清楚。也许它还会引发一些新的问题,或许甚至还能给出这些问题的答案。

如今,我坐在亚利桑那州斯科兹代尔市(Scottsdale,Arizona)摆满鲜花的起居室里,回忆着过去这七十年里我所书写的不平凡的生活。我这个从小在瑞士长大的小女孩,即使在最离奇的梦中(它们的确非常离奇),也从未预见到有一天我会和风靡全球的名著——《论死亡与濒死》一书的作者搭上什么关系。而正是这本书中关于探索生命最后章节的内容,让我陷入了医学和神学的论战之中;同样令我也无法想象的是,在之后的岁月里,我会耗费一生的精力去向世人解释:死亡并不存在。

在父母看来,我本可以成为一个和蔼虔诚的瑞士家庭主妇,但事实上,我却成为了一名美国西南部的精神病学家、作家和演说家:我和来自另一个世界的灵魂交流,并认为它们的世界更美好、更有爱。我觉得当代的医学就像是在扮演先知,它试图向人们提供一个没有痛苦的人生,这简直太荒谬了。在我看来,只有无私的爱,才是唯一能治愈人们的良药。

我有一些很离经叛道的想法。比如说,在过去的几年里,我遭遇了好几次中风,其中也包括1996年圣诞节之后那次轻微的中风。我的医生先是对我发出警告,之后开始恳求我戒掉烟、咖啡和巧克力。但我还是沉浸在这些东西带给我的点滴快乐中,不肯戒掉。为什么要戒掉呢?那是我生活的一部分。

那就是我的生活方式。就算我固执己见、桀骜不驯、特立独行,还有那么点离经叛道,又怎么样?这就是我。

在人们看来,生活的片段彼此之间是没有关联的。

但经历告诉我,万事皆有因。

在我身上发生的事情注定要发生。

我注定要同濒死的病人打交道,在第一次见到艾滋病病人的时候就已经别无选择;似乎冥冥之中有人在召唤,让我每年奔波二十五万英里,帮助人们应对生死以及生死之间最为痛苦的阶段。晚年时,在使命感的驱使下,我在弗吉尼亚州(Virginia)的乡下买了一座占地三百英亩的农庄,并在农庄上建起了自己的治疗中心,打算用来收养感染艾滋病的婴儿;虽然现在回想起来仍然感到心痛,但不得不承认,那时我已注定要被赶出这个世外桃源。

1985年,在宣布收养感染艾滋病婴儿的计划后,我霎时就成为了全仙纳度河谷(Shenandoah Valley)最让人看不起的人。虽然很快我就放弃了这个计划,但还是有一伙人千方百计地想把我赶走,只差没把我杀掉。他们开枪打我的窗户、射杀我饲养的牲畜,还到处散播各种谣言,把这个美丽的地方弄得人心惶惶,不可终日。但那里是我的家,所以我仍然负险固守,不肯收拾行李离开。

早在十年前,我就搬入了位于弗吉尼亚州河源村(Head Waters)的农庄。这座农庄承载了我所有的梦想,我倾注了所有出版和演讲赚来的钱,将这个梦想变成了现实。我在这里盖房子、仓房和农舍,还建了一座用来召开研讨会的康复中心,这让我免受了许多奔波之苦。那时我正筹划收养感染艾滋病的婴儿,希望他们能够在美丽壮观的田园风光中,度过人生中剩下的每一天。

农庄简朴的田园生活对我来说就是一切。在一段漫长的旅途后,到达通向我家的那条崎岖蜿蜒的车道,总能让我一下子就松口气。恬静的夜晚比任何安眠药都有效,它能让人安然入睡。清晨我在牛、马、鸡、猪、驴和骆驼等动物的叫声组成的交响乐中睁开着双眼,整个动物庄园都在吵吵闹闹地欢迎我回家;绵延的土地上闪耀着晶莹的露珠,一眼望不到边,一些参天古树默默地矗立在田边,向人们展示着自己千百年来沉积的智慧。

农庄上的活可没法偷懒,我的手每天都脏兮兮的。它们每天都触摸着大地、水和阳光,它们每天都和组成生命的物质打交道。

这就是我的生活。

我的灵魂所在之地。

可是,1994年10月6日,我的房子却被人放了一把火。

大火无情地烧垮了我的房子,一切都毁于一旦。所有的文件资料都被烧毁了,我所拥有的一切都化为了灰烬。

一接到房子着火的消息,我就立刻飞奔到巴尔的摩(Baltimore)机场搭飞机回家。那个给我报信的朋友恳求我不要回家,至少不是现在。可是在我这一生中,总是有人在告诉我不要当医生、不要和濒死的病人聊天、不要在监狱开办艾滋病人护理所,而每次我都固执己见地只做自己认为正确的事,而没有听从劝告。这次当然也不会例外。

人生在世,总有万般苦难。经历越多,学到的越多,心智也就更加成熟。

轰鸣的飞机载着我急速上升,很快我就坐在了朋友的后车座上。朋友载着我在黑暗的乡村道路上飞速行驶。时间已经几近午夜,离农庄还有数英里时,我就看到了熊熊的火光和火光中的黑烟,它们在一片漆黑的天幕下显得分外扎眼,一看就知道这是场大火。渐渐地,我们走近了农庄——或者不如说是农庄的残骸。熊熊的大火已经将其吞没,刹那间我仿佛坠入了漫天火光的地狱深渊。消防员说他们从没见过这么大的火。大火烧了一整晚,直到第二天早上,消防队员依然束手无策,只能任其烧毁——温度实在太高,他们根本无法靠近农庄。

那天深夜,我只能暂时借住在附近农庄的客房里。我给自己泡了杯咖啡,点了根烟,然后开始计算这场突如其来的大火给我带来的巨大的个人损失。那是难以估量的巨大损失,让人根本无法接受。我失去了父亲记载着我儿时生活点滴的日记、我的个人文件资料和工作日记、两万多例关于生死学研究的记录、我的美洲土著艺术品收藏、照片,还有衣服……我所有的一切。

整整一天一夜,我都沉浸在震惊中。我不知自己该作何反应:是该大哭大叫,还是愤怒地向上帝挥舞拳头?又或是只能瞠目结舌地看着这残酷的命运降临到自己身上。

逆境只会让人变得更加强大。

人们总是问我死是什么样子的。我告诉他们死亡是辉煌壮丽的一刻,它是人们这辈子做过的最简单的事。

生命就像是在学校上课,老师教了你许多课程。你学的越多,接触的课程就越深奥。

而这次大火也是我生命必经的历程之一,我生命中的一课。既然无法否认这一切,也只能选择面对现实。除此之外我还能做些什么呢?不管怎么样,无论这些被烧掉的东西多么珍贵,或是有多么重要的感情意义,它们也不过只是身外之物。没有什么能和生命的价值相提并论。至少我还活着,我那两个已经长大成人的孩子肯尼斯(Kenneth)和芭芭拉(Barbara)也都毫发无伤。那帮浑蛋虽然成功地烧毁了我的房子以及房子里的一切,但他们却依然无法将我打倒。

当你学到了人生的课程,痛苦就会随之而去。

你可以用很多词来形容我这段从地球另一端开始的人生,但绝不是轻松。这不是抱怨,而是一个不争的事实。从这段人生中我学到了乐中必有苦,无苦不成乐的道理。如果没有经历战争的悲苦,我们又怎能感受到和平的安逸?如果不是艾滋病的出现,我们会注意到人类已处于危险之中了吗?如果没有死亡,我们会感激生命吗?如果没有恨,我们会领悟到人生的终极目标是爱吗?

就像我常说的那样:“如果保护峡谷免遭狂风暴雨的侵蚀,你就无法看到大自然鬼斧神工的美丽雕刻。”

我承认,类似三年前十月的那个晚上,实在没什么美好可言。但在人生中的那段时期里,我一次又一次地站在相似的十字路口,想要眺望远方几乎遥不可及的地平线。在那些时刻你可以选择消极逃避,怨天尤人;或者你也可以选择治疗伤痛,继续去爱。我相信人生在世的目的就是为了成长,所以对我来说,做出选择并不是一件难事。

于是,火灾发生几天后,我开车去城里买了几件换洗的衣服,重整旗鼓,准备面对接下来将要发生的一切。

在某种程度上,这就是我这一生的写照。

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内页插图

唐朝和阿拉伯发生过七次战争,唐朝六胜一负。

开元三年(公元715年),吐蕃与大食发兵攻打唐朝属国拔汗那国。唐军击败吐蕃大食联军,夺

得中亚重要的属国拔汉那。

开元五年(公元717年),突骑施联合吐蕃和大食(阿拉伯)攻打安西四镇,被唐朝再次击败。

开元六年(公元718年),大食将领加拉赫统兵北征,攻占河中北部地区,已经到达唐朝边境,结果被唐朝所属突厥诸部击败并包围,偿付赎金后退军。

开元十一年(公元723年),大食军攻东拔汗那,唐朝诏令突骑施出征,大破大食军。

开元十二年(公元724年),大食军攻东拔汗那,围渴塞城,唐军出兵救援,爆发渴水日之战,大食军大败,主将阵亡。原已叛附大食的康、石诸国复归于唐,这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约30年。

天宝十年(公元751年),唐军高仙芝部出兵,在恒罗斯与大食军作战,唐军战败,大食军亦损失极其惨重。

后来双方就再也没有经历过大规模战事,此后两年,高仙芝的安西军恢复实力准备再次远征,但天宝十四年安史之乱爆发,安西军主力赶往中原平叛,从此唐朝在西域势力日渐。而阿拉伯人也因为内战,将主力部队撤回西亚。从此西域地区吐蕃人一家独大,唐朝和阿拉伯人的势力都被吐蕃人赶了出去。

OK,关于罗斯强在哪里和发生在什么时候的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

责任编辑: 鲁达

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