鲁达 白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。
白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。
那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分由嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。
——郭沫若《白鹭》节选
白鹭也叫鹭鸶，白鹭对生活环境非常挑剔，有着“非梧桐不栖”的品格，只有没被污染的生态圈才有可能成为它们的家，所以白鹭被誉为“大气和水质状况的检测鸟”。
白鹭自古以来就是诗人吟咏的对象，我国最早的诗歌总集《诗经》中有至少三处都提到了白鹭。唐诗宋词里经常能够看到白鹭的影子。比如“西塞山前白鹭飞”，“一行白鹭上青天”，“唯有鹭鸶知我意，时时翘足对船窗”等等;今天我们就一起来品读从中国古典诗词中飞来的白鹭。去感受诗人们赋予它的美好和情感。
1、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥
唐代宗大历七年的九月，大书法家颜真卿接任湖州刺史，第二年到湖州上任。诗人张志和驾船前往拜见。此时正值暮春时节，桃花水涨，鳜鱼肥美。他们即兴唱和，张志和首唱作词五首，而下面这首著名的《渔歌子》就是这其中的一首。张志和不但是一个诗人，他还是一位山水画家。据说，他曾把这首《渔歌子》画成了一幅画。
《渔歌子》
张志和 〔唐代〕
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这是一幅用诗写成的江南暮春山水图，从中我们能感受到画中的渔夫悠闲自在的生活。
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”描写的是西塞山前的白鹭，在自由的翱翔，岸边桃花盛开，江水中肥美的鲑鱼欢快的游来游去。白鹭是自由闲适的象征，衬托出渔夫的悠闲自得;江南水乡最美好的季节正是桃花盛开，江水猛涨，鳜鱼正肥之时。
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”“箬笠”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠，而如果用龙须草来做蓑衣的话，那么蓑衣就也是绿色的。这几句写的是渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨里欣赏春雨中的景色。一幅悠然自得，乐在其中的画面，生动地呈现在我们的面前。
2、何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝
白居易四十多岁时，官居要职，每天门庭若市，车水马龙。当时党派纷争特别严重，朝中重臣争相拉拢他，但是，他始终保持中立。白居易在人到中年时所写的一首诗《白鹭》，在这首诗中，白居易拿自己的白发与白鹭的羽冠相对比，包含了一些感慨和哲理。
《白鹭》
白居易 〔唐代〕
人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。
白居易这首《白鹭》，意思简单直白。“人生四十未全衰，我为愁多白发垂。”意思是人生到了四十岁，其实还没有到完全衰老的时候，可是我却因为愁思太多了，添了这么多的白发。
“何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。”“垂丝”这里指的是白鹭头上白色的羽毛，这两句诗说这水边的一对白鹭，他们应该没有任何愁绪和烦恼，但为何它们的羽冠也白了呢?
3、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天
唐代宗广德二年春天，安史之乱已经平定，杜甫得知老友严武再次受命镇守蜀地，就投奔严武，重新回到了成都草堂。终于安定下来，杜甫的心情也特别好，面对成都生机勃勃的春天，他情不自禁写下了四首小诗。我们来欣赏其中的第三首，这首诗里不但有白鹭，而且我相信很多朋友小的时候就会背诵了。
《绝句》
杜甫 〔唐代〕
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
这首诗描绘了成都杜甫草堂周边明媚秀丽的春色，也暗含着当时杜甫的心境。整首诗杜甫注入了“修身、齐家、治国平天下”这个人类最伟大的人生理想，更体现了读书人“穷则独善其身，达则兼济天下”的境界。这首诗表面上看上去写的是景色，实际上寄托了杜甫的志趣和情操。读这样的诗就像是读探案小说一样引人入胜，诗词之妙莫过于此。
4、东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停
南宋诗人虞似良是浙江人，他曾经担任过兵部侍郎，后来担任过成都府路运判官，也就是负责物流运转的官。虞似良擅长隶书的篆刻，他家珍藏了汉代碑刻有数千本，虞似良的诗写的清新婉约，在当时很受人们的喜爱。虞似良的《横溪堂春晓》为我们描绘了一幅江南水乡的风光图。
《横溪堂春晓》
虞似良 〔宋代〕
一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。
东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。
将一把青色的秧苗，插入水中。那秧苗瞬间变得青葱。就好似农夫的手，将它染绿。天空中，飘洒着朦胧如烟的细雨。
和煦的春风，吹绿了无边无际的稻田。白鹭飞来，望着那无涯的青翠，竟找不到落脚的地方。
我们仿佛看到了一片波光粼粼的水田，青色的秧苗，微雨蒙蒙，戴着斗笠的插秧人，无处落脚的白鹭，还有那微风吹拂着的秧苗，一幅江南水乡图跃然眼前。
5、毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂
唐顺宗永贞元年的秋天，刘禹锡因为参加以王叔文为首的政治革新运动失败，而被贬谪到朗州(今湖南常德)。他的心情一度郁闷，但是在朋友的鼓励之下，他凭借着自己顽强的毅力很快就调整好了心态，走出了人生低谷，而且重新开始诗词创作。走出低谷的刘禹锡开始用诗歌来讽刺抨击那些宦官权贵，比如他的《聚蚊谣》，用蚊子来讽喻腐朽的官僚;他也用诗歌来赞美那些品性高洁，但是被贬谪流放的人们。
《白鹭儿》
刘禹锡 〔唐代〕
白鹭儿，最高格。
毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。
孤眠芊芊草，久立潺潺石。
前山正无云，飞去入遥碧。
白鹭儿，品格最高尚。新长出的洁白羽毛连雪都比不上，许多禽鸟大声喧嚷它却独自凝眸沉寂。它孤独地睡在荒僻茂盛的野草中，久久地卓然特立于潺潺泉水里的石上。当前山烟云消散的时候，它就展翅迅飞于辽阔的碧空。
刘禹锡的这首《白鹭儿》可以说既赞美了白鹭洁身自好的品格，也蕴含着祝福像他一样清高自洁的人们有远大美好的前程。就像刘禹锡在《秋词》中所言“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
6、布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴
白鹭还有一个名字叫做“舂锄”，因为白鹭啄食的姿态就像农夫用锄头锄地一样。清朝散文家姚鼐(nài)是安徽桐城人，乾隆时的进士，他写过一首小诗，里面就有“舂锄”。
《山行·布谷飞飞劝早耕》
姚鼐 〔清代〕
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴。
千层石树遥行路，一带山田放水声。
布谷飞来飞去的劝说人们早些耕种，白鹭趁着天晴在天上扑打着翅膀。在层层石树之间的路上行走，听得山里田园放水的声音。
7、贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮
宋哲宗元符三年(1100)五月，苏轼受命自儋州(今属海南)移廉州(今广西合浦县)安置，六月二十日渡海。苏轼在赴廉州途中离儋耳过澄迈时写下了《澄迈驿通潮阁二首》。
《澄迈驿通潮阁二首·其一》
苏轼 〔宋代〕
倦客愁闻归路遥，眼明飞阁俯长桥。
贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。
苏轼怀着思乡的愁闷心情独自行走，突然眼前一亮：前面有一座飞檐四张的高阁，凌空而起，俯视着跨水长桥。显示了苏轼开阖自如的大手笔，也表现了苏轼对人生磨难所持的乐观态度。正像他在《六月二十日夜渡海》中所说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
“贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。”正因为“贪看”，全副身心被自然景色所吸引，故而不觉时光流逝。写得意气悠然闲适，大有与物同化之趣。
8、盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩
元皇庆二年(1313年)十二月，赵孟頫为和其夫人管道升的四首《题渔父图》，写下了《渔父词二首》。我们欣赏其中的一首，这首词一开始就把我们带入一个烟波浩淼的开阔境界，在水天相接的渺渺烟波间，一叶扁舟正在若隐若现地出没。
《渔父词二首·其一》
赵孟頫 〔元代〕
渺渺烟波一叶舟，西风落木五湖秋。
盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩。
一只小船行在浩渺的烟波上，西风吹叶落，太湖上一片秋意。我和鸥鹭结盟，傲视王侯，管他什么鲈鱼能不能上钩。
9、惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风
唐朝诗人杜牧曾被晚风中的白鹭迷住，触景生情，写下一首七言绝句《鹭鸶》。
《鹭鸶》
杜牧 〔唐代〕
雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。
惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。
鹭鸶身穿雪白的衣裳，生有雪白的头发和青玉一样的嘴巴。它们成群地在溪中捕鱼，美丽的身形倒映在清澈的溪水中。
突然，他们因为受惊而飞起，背衬着碧绿的山色，向远方飞去，那洁白的身影，宛如朵朵梨花飘舞在晚风之中。
这首诗在许多咏鹭诗中别具一格，而且“惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。”可以说是咏鹭诗中的名句。
10、鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油
到了元代，宋词就渐渐凋零了，人们开始向民间小调寻求突破。当时文人的小令多半比较典雅，而民间的小令语言就比较通俗了，大多都是俚语。比起唐诗宋词要更加通俗生动。
元朝建立之初，朝廷并没有给地方官员发放俸禄，这导致不少官员把欺压百姓当成了他们敛财的途径。在这种背景下，民间创作出来的一首小令被广泛传唱，老百姓把地方官的贪婪形容为在“白鹭腿上劈精肉，蚊子肚子里刳油脂”，可以说是入木三分。
《醉太平·讥贪小利者》
佚名 〔元代〕
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手!
从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得你老先生能下得去手。
这首小令可以说是淋漓尽致地嘲讽了世间那些贪婪成性的人们。同时也告诉我们贪婪是人生的大敌，切不可因利失德，我们始终要认清自己的身份，位置和所承载的责任，不忘初心，继续前进。