鲁达 前些天在阅读采铜老师的新作《精进2》，读到“迁移”这一章的时候，迸发了许多感悟。而后辗转反思如何将这种能力变成可操作的步骤，让每个人都得以练习和提升。经过一番思悟和实践，最终将迁移的方法进行了拆解，形成了一个四步法的练习工具。
说到迁移能力，它是一种具有杠杆效应的学习能力，是做产品和设计的人最重要的思维能力之一，也是每个普通人在一生的成长过程中，都会起到相当重要的作用的能力。
不过，它是天使，也是恶魔。这句话看到最后你就懂了。
在加涅的教学理论中，有横向迁移和纵向迁移之分。
横向迁移不需要在新的情境中使用，这里的“迁”和“移”是一个意思。
在纵向迁移中，两者的意义则不同。用采铜老师的话说，这其中的“迁”就是“脱钩”，这是比“移”更重要，也是更难的一步。
为什么呢？
从文字的角度解释就是，横向迁移的“迁”，取“移动”之意；纵向迁移的“迁”，取“转变”之意。
之所以“迁”比较难，是因为这个“转变”需要发现和总结事物的内在规律，这要用到抽象思维的能力，或者说是领悟力，而大家都知道，每个人的悟性自然是不同的。纵向迁移中的“移”，则是将归纳出来的想法、原理应用在其他事物中。
也就是说，“迁”更像是归纳，“移”则更像是演绎。
再翻译成一个可以秒懂的说（ren）法（hua），横向迁移即指简单的套用，而纵向迁移，则需要先进行一步思考和理论的总结，再进行套用。
拿旅游这件事来说，纵向迁移能力较弱的人，发出的感叹更多是感官层面的，比如：
“哇！这里好美啊！”
“住在这样的古典园林豪宅里真是太幸福了！”
而迁移能力较强的人能够在这个基础上，领悟到因果关系以及更深意境的层面。他们发出的感叹可能是：
“那个时代的建筑师就有如此的巧思，那个时代的工匠就有这样精湛的技艺！实在是令人钦佩！”
“这些个小空间的设计，充分感受到主人当年的苦闷心境。”
这样，就把感官上的刺激，转变为一种具有因果关系的结论：
因为那个时代杰出的建筑师、工匠精神、技艺水平，才有了这么一片美丽而壮观的园林建筑。
因为有这样的小空间，可以让当年的主人静静独处，以消解壮志难酬的失意情绪。
下一步的思考，就是“移”的过程：
“这古老的技艺虽很少有机会应用于现代建筑中，但如果用在仿古家居的设计中，说不定可以大放异彩。再或者，这种廊柱花纹的样式如果应用于服装设计领域，也会带来很特别的效果。”
“这是不是可以推断一下，小空间的设计也许会受到内向性格的人的青睐呢？”
在日常生活中，我们经常有机会可以有意识地去锻炼这样的思维能力。
当你无论通过学习，还是旅行，或者与他人交流的过程中，产生新的感官刺激或者认知冲突的时候，都可以通过以下这四步锻炼你的迁移能力。
第一步：不要经过大脑，直接说出你的感受！
举个例子来说，如果你有过在日本问路的经历，一定会有深刻的记忆。
感受一下这个场景：你是一个不会日语的旅行者，当你走出地铁站，想要去某一个地方的时候，却完全迷失了方向。
你拉住一位穿着校服的妹妹，用英语比划着解释你要去的地方，可是妹妹的英语不是很好，似乎听不懂你在说什么。她嘴里在叽里咕噜的说着什么，看起来很努力在跟你沟通，可是你同样也听不懂。就这样，两个人尴尬地比划了两分钟。你意识到，这位姑娘大概是没办法解决你的问题的。
这时，一位大叔从身后走过来，用充满磁性的声音说了句：“May I help you？”那一刻你好像看到了救星！
大叔穿着一身西服，背着单肩的电脑包，仪态稳重，面带微笑，看起来是一位非常绅士的商务人士。
不过，交流了两句之后，你发现他也不知道你说的这个地方。这时你扭头发现，刚刚的那个妹妹竟然还没有走！她略显尴尬地笑着，站在那里stand by的样子，看起来有点可怜兮兮的。
你不明白她为什么还不走，只好跟她说了句谢谢，并且报以傻笑。这时大叔又适时地出现了，他跟妹妹交流了几句，妹妹笑着对你点了下头，开心地走了。你虽不知道他们说了什么，但心中默默感谢大叔为你解了围。
接下来，这位善良的大叔陪着你走过了三个路口，问了问路边的一个大爷，然后指着旁边的一栋建筑说，那就是你要找的！
你拼命表示感谢，没想到问路会受到这样的礼遇。
然后，大叔说了句不客气，对你微笑着点点头，向后转，往刚刚走过的方向而去....
“我还以为他跟我顺路...” 你呆呆的望着他的背影说。
故事讲完了！请发出你的感叹吧！无论是什么，此刻你的感受，不要经过任何思考，请你脱口而出！
“ ！”
第二步：提出问题。寻找让你产生这种感受的原因，或者从不同的角度试着去解释你的感受。
问题：“ 为什么 ？”
例如：
“为什么这位大叔愿意花这么多时间帮助一个陌生人？”
“为什么那个小妹妹明明帮不上忙却一直不走？”
“为什么这位大叔能在关键时刻为尴尬的局面解围？“
接下来，你可以试着从这些角度去给出你对于这个问题的解释。
教育：
文化：
礼仪：
性格：
情商：
关系：
社会：
如果你还有其他角度的感悟，也把它写下来。
继续举例：
我对第三个问题进行了一些解释。我了解到在日本人从早期的家庭教育起，就教育孩子尽量不要给别人添麻烦，因而，他们从小便很懂得察言观色。
在日本文化中，他们常说“读得懂空气”，意思就是能时刻感知到现场的气氛，每个人的感受，以及那些漂浮在空气中没被人们说出来的语言。因此，发现小妹妹和问路者的尴尬，对于从小受到这种训练的日本人来说根本不是问题。
对于第二个问题，小妹妹一直不走的原因，大概也可以从这个角度去理解。她认为没有帮助你解决问题，是很有歉意的。似乎觉得“没我事了”转身就走，根本不在他们的思维体系里。
第三步：在你的解释或领悟中的寻找因果关系，并提炼出来，形成一个结论。
你可能找到的不止一组，例如以上这段解释。
因：从小受到“尽量不要给别人添麻烦”的教育
果：可以让孩子形成对自我行为的克制，且懂得察言观色
因：善于察言观色，读得懂空气
果：拥有较高的情绪感知能力，得体的表达能力，较少地进入冲突的环境
因：真心诚意地帮助他人
果：获得他人发自内心的感激和敬意
因：我为人人
果：人人为我
因：...
果：...
相信你可以找到更多。
接下来，可以做什么，你大概已经想到了。
第四步：将你的结论放在其他情境中思考、应用或试用
这里为什么有个试用？
是因为书本上习得的理论通常是确定性的，经过大量验证的，你可以直接大胆地应用于他处。
而领悟而来的未必是经过验证的，它不一定是正确答案，或者事情本身并不存在正确答案。因而，你还需要去实践，或者实验，这其实就是获得范式的过程。
这种因果关系是从你的领悟中来的，它不等于真理。又或者说，真理都有两面性，如果你只看到好的一面，就会变得盲目。
例如你也对孩子进行“不要麻烦他人”的教育方式，那么带来好处之外，会不会也一定程度压抑了孩子的天性呢？会不会不小心让孩子在为人处世中变得过于谨慎小心呢？
同样，因果关系的形成并不一定是充分的，还有很多因素构成。同样的一种教育理念，有的妈妈选择了讲道理，有的妈妈选择了讲故事，有的妈妈选择了做示范，而有的妈妈可能选择了在孩子犯错的时候进行斥责，那么教育出来的结果会一样吗？
因此，迁移的“移”，看似操作简单，却不能头脑简单的乱用。不同的情境，有不同的制约因素，这也是迁移过程需要考虑的。
迁移的这四步，每天都可以拿来练习，你不仅可以锻炼感知感悟的敏锐性，还可以感受到自己每天都在思考和进步。如果你觉得四个步骤记不住，或者有点麻烦。那么只需要记住下面的这四句话即可。
“哇！”
“为什么呢？”
“是不是因为A，所以B？”
“我要拿来试一试！”
你可以制作这样一页便签，在四个格子里分别写上这四句话，然后贴在你办公桌上某个位置。每当你因为外界的信息感受到有趣、兴奋、新鲜、震撼、刺激、甚至痛苦等时刻，抬头看一下第一个格子，把那感叹说出来，然后往下进行。
祝你每天都成为更棒的自己！
作者：@靖王
作为一个“最不爱学习的”教学设计师，带着“普度众生”的情怀，把一切“高大上”的东西翻译成“人话”再说给人听，便是我这个普通人渺小的志向。