鲁达
（图）民间刺绣 《狸猫换太子》
“狸猫换太子”这个故事，想必大家都应该或多或少知道一些。现在一般认为，“狸猫换太子”最早出现在元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》中，它也是清代古典名著《三侠五义》的一个章回。该剧描述的是宋真宗赵恒在位时，刘妃与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫掉换李宸妃所生婴儿，李宸妃随即被打入冷宫。真宗死后，原来的那个婴儿，也就是宋仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，包拯受理李妃冤案并为其平冤，迎李妃还朝，使其与仁宗母子相认。
不过，事实真是如此吗？目前来看，对这一故事的原型究竟发生在何时，史学界一直存在较大争议。笔者在此说一下自己的看法，供大家参考。
观点一：“仁宗认母”与包拯毫无关系
包公包黑脸作为当今中国最家喻户晓的青天大老爷形象，其最辉煌的功绩，莫过于让“狸猫换太子”一案真相大白，替宋仁宗找回了亲生母亲，这个还被不少影视剧搬上了银幕，可谓人尽皆知。按照故事描述，它发生在仁宗亲政（1032年）之前。但史料表明，那时候的包大人还只是一个布衣百姓。直到仁宗景祐四年（1037年），29岁的包拯才考中进士，得以进入官场。本来，他应被派到建昌县（今江西永修）任职，但后来由于其为孝敬年事已高的双亲，请求回到家乡附近任职，于是便来到和州（今安徽和县，包拯是庐州也就是安徽合肥人）做官。即便这样，包拯还是不能常在父母身边尽孝，故而只好选择辞官回家孝养双亲。直到父母去世，包拯守丧期满，他才在亲友劝告下来到天长县（今属安徽）任职。这时，包大人已经年满四十，步入中年了。所以，其实包拯的仕途历程中很长一段时间里，他根本就没有去过京城（今河南开封），也就不可能去帮助仁宗寻找生母。
观点二：历史上并不存在这出剧情，它是由发生在宋仁宗身上的两个真实故事拼凑出来的
第一个故事：据史料记载，宋仁宗既非真宗皇后所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗出生后，因为其生母地位低，加之刘德妃无子，故而刘妃便将其视作己出，认为养子。等到仁宗继位，刘德妃自然就成了皇太后。此时，仁宗并不知道自己生母是李氏，而朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道，当仁宗生母李氏病重时，刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故，刘太后以皇后之礼给予厚葬。过了若干年，直到刘太后逝世，才有大臣向仁宗奏报：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命。”仁宗大怒，要杀死刘家全部族人。好在当时宸妃灵柩尚在，于是仁宗开启宸妃之棺察视。发现其葬礼实际上远超皇后的标准，最后，有近侍说明实情，刘后并未谋害李妃，仁宗这才息怒，命人重新安葬了生母。
第二个故事：仁宗一直无子，突然有一天民间有个青年自称是他的亲骨肉。仁宗听罢非常重视，急命有关官员核实清楚。当时，一位官员将该青年带至面前问话，发现其精神有些失常，便觉得这是个疯子，遂将其发配汝州。汝州距离包拯当官的开封很近，获悉此事后，包拯亲自查办，发现该青年的母亲当年确实是仁宗宫里的宫女，而且还有一个皇帝御赐的抱枕（宋朝皇帝每临幸一人，便送与对方一个抱枕为证）！再查下去，原来该宫女当年被临幸后并未怀孕，被逐出宫后就和乡间一男子结了婚，若干年后生下一女一儿。此儿就是这个自称皇帝亲骨肉的青年。查实清楚该青年不是仁宗的亲骨肉后，包拯奏明仁宗，将“谣言惑众”的青年斩首，这就是当时闹得沸沸扬扬的“假皇子”事件。
观点三，此故事背景发生在宋朝是作者虚构的，其实是取材于明朝成化年间的真事
明宪宗有一个非常宠爱的妃子万贵妃，她比明宪宗大17岁。成化二年（1466年），万贵妃生下一个儿子。母由子贵，该子被宪宗寄予厚望，视为储君的人选。可惜，第二年该儿子就夭折了，万贵妃此时已38岁，在古代已是不能再生育的年纪。明宪宗虽对万贵妃情有独钟，但他毕竟需要子嗣，所以也常宠幸其他妃子和宫女，期望可以子孙满堂。无奈的是，不管哪个妃子或宫女，只要怀上龙种，都会被万贵妃暗下毒手，或是强迫她们堕胎，或干脆害死母子，所以明宪宗一直都没有儿子。
（图）狸猫换太子
偶然机会，一次宪宗到内库，遇到一个纪姓女史，见她谈吐不俗，十分喜欢，于是当晚就临幸了她。有道是皇帝身边女人多，临幸没几天，明宪宗就忘了这个女人。可纪氏肚子很争气，怀上了龙种。当纪氏肚子渐大，终被万贵妃知晓，她嫉妒心起，立马命宫婢拿堕胎药给纪氏吃。好在那宫婢心善不忍下手，冒着杀头危险，为保纪氏腹中孩子，向万贵妃谎报说纪氏并未怀孕，只是肚子有“病痞”，故而肿胀。万贵妃听闻此说，便松了口气，只是把纪氏打发到安乐堂居住。因安乐堂是收容老病宫女之处，纪氏要想再见宪宗就难了。
在安乐堂中，纪氏生下了一个瘦弱男婴，他就是后来的明孝宗朱佑樘。太监张敏对明宪宗忠心耿耿，有心要保住皇帝唯一的儿子，又惧怕万贵妃势力太大，弄不好自己和皇子性命难保，所以他和纪氏商议后，把皇子交给了废后吴氏秘密抚养。
转眼六年过去，皇子艰难地长大。有一天，宪宗让张敏为自己梳理头发。他一边打量镜中的自己，一边叹息道：“我已年满三十，老之将至，却至今也没有一个儿子。”张敏见皇帝如此忧伤，终于按捺不住，立即伏地叩头，说：“老奴死罪，万岁已经有子了！”张敏将来龙去脉一一说出，宪宗大喜，马上亲自前去找儿子。随后，父子相认，皆大欢喜。可不久，纪氏便突然去世，很多人认为，这其实就是万贵妃下的毒手。张敏因害怕万贵妃报复，吞金自杀。其后万贵妃几次谋害朱佑樘不成，被活活气死。再不久，明宪宗也追随他的爱妃而去，朱佑樘得以登基称帝。
“狸猫换太子”故事中，有许多人可以从这里找到原型：万贵妃和刘妃一样嫉妒心重、阴险毒辣，而保全了朱佑樘的也是一个不知名的宫婢和一个太监（狸猫换太子中是宫女寇珠和太监陈琳）。当然，现实生活没故事编写得那么美好，这其中既没有包拯那样的清官，也没有“迎接生母”那样的完美结局。
综上所述，笔者认为，“狸猫换太子”的故事应该不是发生在宋朝，而是明朝，原因有三：
第一，故事发生在宋朝缺乏史料支撑。
观点一中已经说明，根据史料记载，包拯确实不太可能参与审理此案，而且有史料证明刘皇后没有害死李宸妃。尤其需要注意的是，宋仁宗是在李宸妃死后才得知生母秘密并开棺认母的。故而，“狸猫换太子”发生在宋朝极可能是杜撰而非史实。
那为什么“狸猫换太子”会成为许多人相信的故事呢？这或许与历史上确实存在“仁宗认母”事件有关，再加上《三侠五义》和各种影视作品的推波助澜，这个故事在人们心目中就根深蒂固了，很少有人愿意相信这是假的。
第二，“狸猫换太子”的诸多情节与历史真相不符。
分析观点二，这两个和宋仁宗有关的事确实存在，而且两者并无直接联系。后人看到的故事却情节连贯，显然是经过人为加工后重新创作的，这对宋朝没有发生“狸猫换太子”也是一种反证。
第三， “狸猫换太子”出现于明朝的可能性更大。
据史料记载，明孝宗的出生经历确实如观点三所述，与“狸猫换太子”故事情节相差无几，几乎都可以找到故事原型。但是这样却产生了新问题：既然一般认为 “狸猫换太子”最早源自元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》，远远早于明朝，那怎么可能真相发生在后来的朝代？这一点，笔者认为，可能的原因，一是明清两朝都不同程度存在苛政，人们在评论当朝历史事件时，不免会心有余悸，担心牵连被治罪，故有意将故事提前到前朝，才比较安全；二是历朝历代，太多的东西都存在一定的时空互换，无论是文学作品、社会奇闻，还是官场评述，都不乏无中生有、以讹传讹、东拼西凑之事，这种情况比比皆是。一方面这是因为人们获取信息的渠道有限，难以追根溯源查证真伪，另一方面也是为了使作品得到推广而特意在文字加工上下了功夫。在当时，将后人作品仿照前朝风格伪造发表并不难，故这样推断不无可能性。所以人们才会说，尽信书不如无书，道理正是在此。
综上所述，“狸猫换太子”故事的原型，应该是发生在明朝而非宋朝。
我们常说，以史为镜。对历史真相的研究，其实就是把这面镜子擦干净，让我们看得更清楚一些，这无疑具有至关重要的作用。希望这篇文章能给大家起到些许抛砖引玉或拓宽思路的用处，如此则笔者就不枉受累一番了。
*作者：林森，鱼羊秘史特邀作者。