鲁达
很多朋友对于人不为己天诛地灭和人不为己天诛地灭下一句是什么意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
“人不为己，天诛地灭”这句话是什么意思？
一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。
俗语有云：人不为己，天诛地灭。
好多人一直以为，这句话的意思是：人如果不为自己谋利、谋权、谋色，就要招到天地诛杀。
其实，“人不为己天诛地灭”，出处是《佛说十善业道经》。
第二十四集：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。
佛家的意思是：
不杀生、
不偷盗、
不邪淫、
不妄语、
不两舌、
不绮语、
不恶口、
不贪欲、
不嗔恚、
不邪见，
才是“为自己”
不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。
只有这样才不会天诛地灭。在“人不为己，天诛地灭”这句话中，“为己”则是要求“人”遵循道德法则。
以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。
非但名利不是“己”，连妻子、家庭也不是“己”。按照佛学的主张，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。
显然，我们理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。
诸如：有的商人，为了谋利，在食品中添加或注入不利人体的东西；有的官员，为了谋权，用公款请客送礼，权钱交易等等；表面看来，都是“为己”，其实是在害己！
人不为己.天诛地灭。这话中，有对当今世风日下的感叹，有对拜金主义、利己分子的蔑视，但是，多数人不知道这句话真正的含义吧！
备注：
【人不为己，天诛地灭】
成语发音：rén bù wéi jǐ，tiān zhū dì miè
成语释疑：这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。
“人不为己，天诛地灭”，什么意思？
“人不为己，天诛地灭”是一句成语，也是我国民间一句谚语，很多人为了开脱自己，自私自利的言行，把这句话当成“名言”，就像很多人把“酒肉穿肠过，佛祖心中留”挂在嘴边上，就可以肆意吃肉喝酒一样。
但是无论你怎么理解，真理是不会变的，“种瓜得瓜，种豆得豆”的规律是不会变的。
你若种下一颗自私自利的种子，必然会结出自私自利的果实，最终还是要自食其果。所以拿这句话做挡箭牌去为非作歹的人，必定不会有好结果。
那么“人不为己，天诛地灭”到底是什么意思呢？有人说这句话的读音是：[rén bù wéi jǐ，tiān zhū dì miè]，把“为”，解释成“修为，修行”，翻译出来就是：人不修行自己，就会遭到天地诛杀而灭亡。这样解释也合理，但不究竟，也就是不彻底。
我听我老师讲，中国古人说事儿都离不开“阴阳”和“五行”，后来智慧的祖先们在“阴阳五行”的基础上又发明了十天干和十二地支。
在“十天干”中分：“甲乙木”，“丙丁火”，“戊己土”，“庚辛金”，“壬癸水”。每两个天干代表自然界的一种物质，都是一阴一阳。
“戊己土”中“戊土”属于“阳土”，“己土”代表“阴土”。而“土”在我们中国文化中代表大地，《易经》中的“地势坤，君子以厚德载物”告诉我们，大地代表“厚德”。
所以“土”代表“德”，“己”是“阴土”，就是“阴德”的意思。我们也经常听人说“要多积阴德”呀，好给子孙后代积累福报。“阴德”就是不被人知道的德行，所以我们做好事要不图回报，更好是做好事不留姓名。
那么“阴德”与子孙后代又有什么关系呢？
《易经》上告诉我们说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。由此我们再来看“人不为己，天诛地灭”这句话就可以理解了：人如果不做积累阴德的事情，就会有灾难和祸殃降临，这种灾难不但会伤害自己，还会殃及子孙后代乃至整个家族。
由此看来，对这句话的理解和执行至关重要，我们可不能当做儿戏。
人不为己天诛地灭什么意思
意思是：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
拓展资料：
人不为己，天诛地灭是汉语词汇，解释为人如果不先自己修身，那么就会为天地所不容。
释义
如果人不修身，那么就会为天地所不容。
出处
没有明确的出处。
一说，出自孟子的《尽心上》中的，"杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。"
这句话一说是人要为了自己，一说是为了修行德行。后者是一些媒体的新解，前者是一般的理解。然而新解不意味是正解。学佛道之人说修行，儒家说克己，但谚语的主体是广大的劳动人民，自然用不到这个修行的意思。谚语的考量从广度来说，应该遵从之一种意思，况且该句并没有明显的出处。
为，阳平。磨炼，作为，力行的意思。
凡是不曾修行德行的东西，天公地母都将诛杀它。
【倒装句】:"无良目的的人"用作倒装句，"扭曲了"原有的意义，他们说"人都是自私的"。"别人与自己是等同的自私"，他们还说"(这样子就可以名正言顺的)进而扶正自私行为啦"。
"人不为己，天诛地灭"是自私自利者为自己辩护的托词，它最早的出处"人生为(阳平)己，天经地义，人不为(阳平)己，天诛地灭"。
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