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白蛇传中法海的结局是什么?法海的结局是躲进蟹壳里了。因为白蛇的儿子的孝行感动了天地,白蛇本身也没做过什么恶事,最后被放出了雷峰塔。而法海因为个人的私怨而将白蛇囚于雷峰塔中,搞得天怒人怨,最终为世人所指责,用法术拆散一段千古情缘,用所谓的正义扼杀一段人妖情被世人谴责。法海为金山寺住持,拥有极其强大的法力,本着降妖除魔,拯救苍生行于世间的信念。 然而法海毕竟思想有所保守,以偏概全,错误地认为所有的妖精都应该予以收服于佛进行修炼。扩展资料:法海的人物设定在电视剧(含小说)《白蛇传》《新白娘子传奇》《青蛇外传》及影片《青蛇》中都有出现。影片中,法海为金山寺住持,拥有极其强大的法力,本着降妖除魔,拯救苍生行于世间的信念。 然而法海毕竟思想有所保守,以偏概全,错误地认为所有的妖精都应该予以收服于佛进行修炼。法海法号的含义:法力无边,海裂山崩。 法海的常备法器:袈裟、禅杖、盆钵、佛珠,最后幡然醒悟得到正果。参考资料来源:百度百科-/法海
从《山海经》上看到的法海是螃蟹精,最后是小青被打败了后又救出白素贞,故事到这也就结束了。明末冯梦龙编撰的《白娘子永镇雷锋塔》,是现在能够看到的最早的《白蛇传》,此时的法海禅师是有道高僧,并非后人理解的“恶僧”形象。在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本,鲁迅先生在《论雷峰塔的倒掉》一文中对法海禅师进行猛烈抨击,嘲笑他是蜷缩在蟹壳内的小虫,实际正是为了揭露“封建伪善”。对于当代人们来说,“封建伪善”早已伴随着雷峰塔的倒掉而成为历史,艺术法海的历史使命是否仍应继续值得探讨。但毋庸置疑,人们应当了解历史人物的本来面目并予以尊重。也许人们没有能力去涂抹一个民间故事在几百年来留下的印记,却可以选择尊重历史和事实,书写更好的未来。扩展资料《白蛇传》在中国广为流传,开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说,民国之后,还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影,编排成的现代舞,新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期,之前并没有一个固定的名字。《白蛇传》不但在国内流传,在日本也有拍成的电影。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主,因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了,有的版本有白蛇产子的情节,还有版本有后来白蛇之子得中状元,祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素,一般认为在南宋就已经具备了。目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》(看山阁本),是最早整理的文字创作流传的戏曲,他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下,并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本(可能是陈嘉言父女所作,现存本曲谱已不全),是广为流传的本子,有白蛇生子的情节。参考资料:百度百科-白蛇传百度百科-法海
《白蛇传》故事梗概 : 偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了! 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的! 法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。法海的结局是躲进蟹壳里了。因为白蛇的儿子的孝行感动了天地,白蛇本身也没做过什么恶事,最后被放出了雷峰塔。而法海因为个人的私怨而将白蛇囚于雷峰塔中,搞得天怒人怨,最终为世人所指责,用法术拆散一段千古情缘,用所谓的正义扼杀一段人妖情被世人谴责。法海为金山寺住持,拥有极其强大的法力,本着降妖除魔,拯救苍生行于世间的信念。 然而法海毕竟思想有所保守,以偏概全,错误地认为所有的妖精都应该予以收服于佛进行修炼。扩展资料:法海的人物设定在电视剧(含小说)《白蛇传》《新白娘子传奇》《青蛇外传》及影片《青蛇》中都有出现。影片中,法海为金山寺住持,拥有极其强大的法力,本着降妖除魔,拯救苍生行于世间的信念。 然而法海毕竟思想有所保守,以偏概全,错误地认为所有的妖精都应该予以收服于佛进行修炼。法海法号的含义:法力无边,海裂山崩。 法海的常备法器:袈裟、禅杖、盆钵、佛珠,最后幡然醒悟得到正果。参考资料来源:百度百科-/法海
从《山海经》上看到的法海是螃蟹精,最后是小青被打败了后又救出白素贞,故事到这也就结束了。明末冯梦龙编撰的《白娘子永镇雷锋塔》,是现在能够看到的最早的《白蛇传》,此时的法海禅师是有道高僧,并非后人理解的“恶僧”形象。在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本,鲁迅先生在《论雷峰塔的倒掉》一文中对法海禅师进行猛烈抨击,嘲笑他是蜷缩在蟹壳内的小虫,实际正是为了揭露“封建伪善”。对于当代人们来说,“封建伪善”早已伴随着雷峰塔的倒掉而成为历史,艺术法海的历史使命是否仍应继续值得探讨。但毋庸置疑,人们应当了解历史人物的本来面目并予以尊重。也许人们没有能力去涂抹一个民间故事在几百年来留下的印记,却可以选择尊重历史和事实,书写更好的未来。扩展资料《白蛇传》在中国广为流传,开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说,民国之后,还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影,编排成的现代舞,新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期,之前并没有一个固定的名字。《白蛇传》不但在国内流传,在日本也有拍成的电影。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主,因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了,有的版本有白蛇产子的情节,还有版本有后来白蛇之子得中状元,祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素,一般认为在南宋就已经具备了。目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》(看山阁本),是最早整理的文字创作流传的戏曲,他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下,并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本(可能是陈嘉言父女所作,现存本曲谱已不全),是广为流传的本子,有白蛇生子的情节。参考资料:百度百科-白蛇传百度百科-法海
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