鲁达 本文是小编为杨柳青的民俗撰写，主要解答关于杨柳青的民俗的相关疑惑，以下是正文。
杨柳青镇的历史文化杨柳青镇历史沉积久远，文化底蕴深厚。明清时期，是运河漕运重要枢纽，成为中国北方商贸流通和文化交流集散地，商业繁荣，被誉为北国小江南、沽上小扬州。杨柳青镇历史文化遗存众多，现存有明万历四年(1576年)所建，国内保存最完好明代楼阁式建筑文昌阁。杨柳青人赶大营第一人安文忠建于130年前的安家大院等名闻遐迩。杨柳青镇在注重保护有形历史文化同时，通过挖掘、整理、弘扬、发展历史文化，使众多的非物质性历史文化遗产得到了复兴发展。连续两年春节期间（从腊月二十三到正月十六），都举办了有民俗文化旅游节，演出花会、鼓曲、戏曲、民间音乐、堂会等20多道节目。连续七年举办夏季文化大舞台，每节历时一个月，节目多表现传统文化，增加古镇历史文化内涵。 杨柳青镇有丰富民间艺术，起于宋代、兴于明代、盛于清代乾隆年间杨柳青木版年画，曾出现“家家会点染，户户善丹青”兴旺景象，被推崇为中国木版年画之首，深刻影响了国内近百种年画，过年贴年画由此成为北方地区习俗。杨柳青剪纸、风筝、砖雕、石刻和民间花会也灿然观，是中国民间艺术瑰宝。杨柳青镇的民俗文化气息十分浓郁。小镇旧有戏楼、牌坊、文昌阁，称为杨柳青三宗宝。清代有津门著名的崇文书院及古寺院40余座，现尚存普亮宝塔、报恩寺、白檀寺遗址等。位于镇中1875年建成的有华北第一民宅之称石家大院以其规模宏大、建筑华美而驰名华北。这些文化遗址与古朴的清代街衢、四合宅院、古运河风光共同构成了杨柳青淳美的风俗画卷。杨柳青以“杨柳青年画”驰名，关于杨柳青年画的传说很多。 杨柳青居民对刻砖艺术也很热爱，几乎每家门前的正上方都悬着一块刻砖，而且每家每户的刻砖图案各不相同，似乎这刻砖是门徽一样。人们只要对门前的刻砖看上一眼，就立刻会说出这家主人的姓氏来。应该说，杨柳青是一个民间艺术之乡。 杨柳青镇是一座既古老而又年轻，既传统而又现代，把传统与现代近乎完美融合的现代化城镇。这里，完整保存着古镇风貌，萃聚了中国北方悠远的民俗文化。改革开放，特别是被天津市政府命名为民俗文化旅游区后，杨柳青镇以北为契机，在尊重历史、不割裂历史的前提下，完整保存了历史遗存、名胜古迹，大力拯救、挖掘了民俗文化，蓬勃发展起来民俗文化产业。与此同时，进行了大规模旧城改造，把传统与现代融为一体，使镇区既体现传统风格，又富于浓郁的现代气息。首先是重视对历史遗存、名胜古迹的保护、修复，把传承历史文化、体现古镇风格的有价值的古建筑都完整保厚下来。在旧城改造过程中，按照修旧如旧原则，修复了石家大院，恢复了安家大院，规划出14万平方米，修复杨柳青旧民居，建成具有民俗特色的大院群。按照明清时期古镇的历史风貌，修复了明清街，并规划建设50万平方米的古建筑群，复原古镇传统民居，展现出明清时期古镇商埠林立、商贸繁荣景象。其次，在旧城改造中，注重体现古镇深厚的历史文化底蕴，形成古镇历史文化厚重的古典风格，体现其古风雅韵。政府办公区、住宅区和商业区、教育区、工业区均以浅灰色为整体色调，老民居与现代建筑自然达渡，体现建筑文化的一脉相承，完美结合，既不失古代居民韵味，又体现现代文明气息，既让人感受到古镇深厚的历史文化底蕴，又让人感受到新兴城镇的勃勃生机。
来到了杨柳青森林公园就不能不看看天津杨柳青木版年画。天津杨柳青木版年画，是中国著名的传统年画之一，不仅历史悠久(约公元十六世纪末、十七世纪初)，而且具有鲜明的地方特色，深为广大人民群众所喜闻乐见。其取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那些与人民生活密切关联的题材，例如《庄稼忙》、《庆赏元宵》、《秋江晚渡》、《携壹南村访旧识》、《新年多吉庆，合家乐安然》、《渔妇》，以及带有时事新闻性质的《女子求学》、《文明娶亲》、《抢当铺》等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流，一直延续发展至今。杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的，三言两语很难说得明白。其中较为显明突出的则是表现在制作上。杨柳青年画的制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的后期制作，却是花费较多的工序于手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子(未经彩绘处理的墨线或套版的半成品)。可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。
有着千年文化底蕴的杨柳青镇,是中国北方历史名镇,也是我国四大名镇之一。并且在2005年中央电视台首届“中国魅力名镇”评选中,荣获“中国魅力文化传承名镇”称号。 明清时杨柳青即为中国北方民间艺术集散地,它孕育出了中国四大木版年画之首的杨柳青年画、享誉津京的杨柳青风筝和剪纸等民间艺术奇葩,杨柳青砖雕石刻、民间花会等也为一时之大观。 杨柳青的民俗文化气息十分浓郁。小镇旧有戏楼、牌坊、文昌阁,称为杨柳青三宗宝,现在文昌阁尚存。清代有津门著名的崇文书院及古寺院40余座,现尚存普亮宝塔、报恩寺、白檀寺遗址等。位于镇中的清末建筑石家大院以其规模宏大、建筑华美而驰名华北。这些文化遗址与古朴的清代街衢、四合宅院、古运河风光共同构成了杨柳青淳美的风俗画卷。杨柳青镇历史沉积久远，文化底蕴深厚。明清时期，是运河漕运重要枢纽，成为中国北方商贸流通和文化交流集散地，商业繁荣，被誉为北国小江南、沽上小扬州。杨柳青镇历史文化遗存众多，现存有明万历四年(1576年)所建，国内保存最完好明代楼阁式建筑文昌阁。杨柳青人赶大营第一人安文忠建于130年前的安家大院等名闻遐迩。杨柳青镇在注重保护有形历史文化同时，通过挖掘、整理、弘扬、发展历史文化，使众多的非物质性历史文化遗产得到了复兴发展。连续两年春节期间（从腊月二十三到正月十六），都举办了有民俗文化旅游节，演出花会、鼓曲、戏曲、民间音乐、堂会等20多道节目。连续七年举办夏季文化大舞台，每节历时一个月，节目多表现传统文化，增加古镇历史文化内涵。 杨柳青镇有丰富民间艺术，起于宋代、兴于明代、盛于清代乾隆年间杨柳青木版年画，曾出现“家家会点染，户户善丹青”兴旺景象，被推崇为中国木版年画之首，深刻影响了国内近百种年画，过年贴年画由此成为北方地区习俗。杨柳青剪纸、风筝、砖雕、石刻和民间花会也灿然观，是中国民间艺术瑰宝。杨柳青镇的民俗文化气息十分浓郁。小镇旧有戏楼、牌坊、文昌阁，称为杨柳青三宗宝。清代有津门著名的崇文书院及古寺院40余座，现尚存普亮宝塔、报恩寺、白檀寺遗址等。位于镇中1875年建成的有华北第一民宅之称石家大院以其规模宏大、建筑华美而驰名华北。这些文化遗址与古朴的清代街衢、四合宅院、古运河风光共同构成了杨柳青淳美的风俗画卷。杨柳青以“杨柳青年画”驰名，关于杨柳青年画的传说很多。 杨柳青居民对刻砖艺术也很热爱，几乎每家门前的正上方都悬着一块刻砖，而且每家每户的刻砖图案各不相同，似乎这刻砖是门徽一样。人们只要对门前的刻砖看上一眼，就立刻会说出这家主人的姓氏来。应该说，杨柳青是一个民间艺术之乡。 杨柳青镇是一座既古老而又年轻，既传统而又现代，把传统与现代近乎完美融合的现代化城镇。这里，完整保存着古镇风貌，萃聚了中国北方悠远的民俗文化。改革开放，特别是被天津市政府命名为民俗文化旅游区后，杨柳青镇以北为契机，在尊重历史、不割裂历史的前提下，完整保存了历史遗存、名胜古迹，大力拯救、挖掘了民俗文化，蓬勃发展起来民俗文化产业。与此同时，进行了大规模旧城改造，把传统与现代融为一体，使镇区既体现传统风格，又富于浓郁的现代气息。首先是重视对历史遗存、名胜古迹的保护、修复，把传承历史文化、体现古镇风格的有价值的古建筑都完整保厚下来。在旧城改造过程中，按照修旧如旧原则，修复了石家大院，恢复了安家大院，规划出14万平方米，修复杨柳青旧民居，建成具有民俗特色的大院群。按照明清时期古镇的历史风貌，修复了明清街，并规划建设50万平方米的古建筑群，复原古镇传统民居，展现出明清时期古镇商埠林立、商贸繁荣景象。其次，在旧城改造中，注重体现古镇深厚的历史文化底蕴，形成古镇历史文化厚重的古典风格，体现其古风雅韵。政府办公区、住宅区和商业区、教育区、工业区均以浅灰色为整体色调，老民居与现代建筑自然达渡，体现建筑文化的一脉相承，完美结合，既不失古代居民韵味，又体现现代文明气息，既让人感受到古镇深厚的历史文化底蕴，又让人感受到新兴城镇的勃勃生机。
来到了杨柳青森林公园就不能不看看天津杨柳青木版年画。天津杨柳青木版年画，是中国著名的传统年画之一，不仅历史悠久(约公元十六世纪末、十七世纪初)，而且具有鲜明的地方特色，深为广大人民群众所喜闻乐见。其取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那些与人民生活密切关联的题材，例如《庄稼忙》、《庆赏元宵》、《秋江晚渡》、《携壹南村访旧识》、《新年多吉庆，合家乐安然》、《渔妇》，以及带有时事新闻性质的《女子求学》、《文明娶亲》、《抢当铺》等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流，一直延续发展至今。杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的，三言两语很难说得明白。其中较为显明突出的则是表现在制作上。杨柳青年画的制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的后期制作，却是花费较多的工序于手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子(未经彩绘处理的墨线或套版的半成品)。可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。
相信读者朋友经过小编一番耐心的解答已经对杨柳青的民俗了然于胸，若还存在疑惑可通过站内搜索找到答案。