鲁达 “发肤，受之父母”整句是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”意思是身上的一切都是父母给的，绝不能有丝毫的损伤，指爱护身体如同敬爱父母来源于孝经·开宗明义原文子曰“夫孝，德之本也，教之。
出自孝经·开宗明义章子曰“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。
原文仲尼居，曾子侍子曰“先王有至德要道，以顺天下民用和睦，上下无怨汝知之乎”曾子避席曰“参不敏，何足以知之”子曰“夫孝，德之本也，教之所由生也复坐，吾语汝身体发肤，受之父母。
“身体发肤，受之父母”接下来一句是“不敢毁伤，孝之始也”出处孝经·开宗明义章第一原文身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也译文人的身体四肢毛发。
“身体发肤，受之父母”出自孝经·开宗明义，全文如下仲尼居，曾子侍子曰“先王有至德要道，以顺天下民用和睦，上下无怨汝知之乎”曾子避席曰“参不敏，何足以知之”子曰“夫孝，德之本也，教。
“身体发肤，受之于父母”，这一说法是出自孝经·开宗明义成书于秦汉之际，所以是大概是秦汉之际开始的。