鲁达 《实录》是记录一朝帝王军国大事的编年体史书。《则天实录》就是记录武则天当政和履行武周皇帝权利时期的编年体史书。我们知道，唐代诸帝《实录》流传至今的唯有韩愈撰《顺宗实录》5卷，收录于《韩昌黎集》之中，其他《实录》无存，只有在正史中的著录信息。据两《唐书》及《宋史》等史书记载，《则天实录》有多种，编撰者不同、刊刻年代不同、版本不同，歧义颇多。出现这样的问题不是偶然的，必然有其内在的原因，值得我们探讨和研究。本文拟从《则天实录》的修撰、版本、内容等方面复原早已佚失的《则天实录》的概貌，以就教于方家和学者。
一 唐代《实录》的修撰
唐代诸帝《实录》是唐人编修国史的主要依据和资料来源。那么《实录》又是如何编撰的呢?按照《唐会要》《册府元龟》提供的信息，我们基本上可以了解和知晓《实录》修撰的程序和大致过程。首先，编撰记注性质的《起居注》。唐代的第一部《起居注》是温大雅撰写的《大唐创业起居注》3卷，记录了唐高祖李渊从太原起兵到攻克长安的历史过程[1]。唐太宗即位后，设置起居郎和起居舍人，“分侍左右，仗下秉笔，随宰相入禁殿，命令谟猷，皆得详录”[2]。
《起居注》每季度送史馆，从此，《起居注》的编写成为制度化的工作。其次，开创《时政记》的编写。“姚璹，则天长寿初，为文昌左丞、同凤阁鸾台平章事。旧制：左右史唯得对仗承旨，仗下以后谋议皆不预闻。以为帝王谟训，不可遂无纪述，若不宣自宰相，史官无从得书。遂请仗下所言军国政要，即宰相一人专知撰录，号为《时政记》，每月封送史馆。宰相之撰《时政记》自璹始也”[3]。再次，修撰《日历》。等到了特定的时间和机会，依据以上三方面资料，就可以编写《实录》了。
据《册府元龟》卷554记载：“汉贾纬，仕晋为起居郎，天福六年奏曰：‘伏睹史馆，唐高祖至代宗，已有纪传，德宗至文宗，亦存实录，武宗至济阴废帝，凡六代，唯有《武宗实录》一卷，余皆阙落。臣今采访遗文及耆旧传说，编成六十五卷，目为《唐年补遗录》，以备将来史官修述。’”很显然，史官依据编年体的《实录》修撰纪传体的《国史》[4]。
另据《唐会要》卷63《修国史》载：“建中元年七月，左拾遗、史馆修撰沈既济以吴競所撰《国史》则天事为本纪，奏议驳之，曰：‘史氏之作，本乎惩劝，……安可横绝彝典，超居帝籍?……夫则天体自坤顺，……今安得以周氏年历而列为《唐书》帝纪?……今请并《天后纪》，合《孝和纪》……’事虽不行，而史氏称之。”[5]《册府元龟》卷559《国史部·议论门》有同样的论述。
从以上记述，我们可以得知，武则天时代，史官大约是依据《起居注》和《时政记》编修《实录》的。唐代的《国史》又依据《实录》及其他史料编撰而成。这里值得我们关注的是唐《国史》为武则天设立《本纪》，名曰《天后纪》。现存《旧唐书》武则天的《本纪》曰《则天皇后本纪》。
二 《则天实录》的版本和作者
《旧唐书》著录《则天实录》的情况：
1．“《圣母神皇实录》十八卷，宗秦客撰。”[6]
《新唐书》著录《则天实录》的情况：
1．“《则天皇后实录》二十卷，魏元忠、武三思、祝钦明、徐彦伯、柳冲、韦承庆、崔融、岑羲、徐坚撰，刘知几、吴競删正。”[7]
2．“宗秦客撰《圣母神皇实录》十八卷。”[8]
《唐会要》对《则天实录》的著录：
1．“神龙二年五月九日，左散骑常侍武三思、中书令魏元忠、礼部尚书祝钦明，及史官太常少卿徐彦伯、秘书少监柳冲、国子司业崔融、中书舍人岑羲、徐坚等，修《则天实录》二十卷。”[9]
2．“开元四年十一月十四日，修史官刘子元、吴競，撰《睿宗实录》二十卷，《则天实录》三十卷，《中宗实录》二十卷成。”[10]
3．“神龙二年五月，监修国史中书令魏元忠与史官太常少卿徐彦伯、国子司业崔融等，修《则天实录》三十卷成。”[11]
《册府元龟》著录《则天实录》的情况：
1．“魏元忠，为中书令。中宗神龙二年五月，与左散骑常侍武三思、礼部尚书祝钦明、史官太常少卿徐彦伯、秘书少监柳冲、国子司业崔融、中书舍人岑羲、徐坚等，以《则天实录》二十卷上之。”[12]
2．“宗秦客，为内史，撰《圣母神皇实录》十八卷。”[13]
3．“刘子玄，为著作郎，修史，玄宗开元四年十一月，与吴競修撰《睿宗实录》二十卷、《则天实录》三十卷、《中宗实录》二十卷以闻。”[14]
《宋史》对《则天实录》的著录：
“《唐武后实录》二十卷，《唐中宗实录》二十卷，《唐睿宗实录》十卷、又五卷，并刘知几、吴競撰。”[15]《宋史》将《唐武后实录》列入编年类史书中，此时卷数只有20卷。
从以上诸书的著录情况，我们可以得知，神龙年间三部《实录》，它们分别是：
1．《则天实录》20卷。2．《则天实录》30卷。3．《圣母神皇实录》18卷。前两部实为一部。《册府元龟》(校订本)卷560，《国史部·采撰门》，《校勘记》曰：“二，宋本作三。”当以20卷为是。”[16]
开元年间的实录一部，它是：
1.《则天实录》30卷。
今天我们看到诸书征引的实录应该是吴競撰30卷的《则天实录》，实际存20卷。因为武三思、魏元忠编撰的《实录》在当时饱受诟病，而宗秦客在垂拱年间因“奸脏事发，配流岭外”而死[17]。《旧唐书》的史臣对他的评价也极低，认为“二宗、一纪，谗邪酷毒……死不知辱”[18]。故而，我们判断，只有吴競的实录存世。因为，唐玄宗在开元中“诏右丞相张说在家修史”[19]。命“吴競又在集贤馆撰录”，即修《则天实录》[20]。又《唐会要》卷63《修国史》所载“宰相姚崇奏曰：……今史官刘子元、吴競等，撰《睿宗实录》，又重修则天、中宗《实录》，并成进讫”，也印证了这一点[21]。再者，吴競本人也说：“三思等立性邪佞，不循宪章，苟饰虚词，殊非直笔……别撰《唐书》九十八卷、《唐春秋》三十卷。”[22]既然国史业已重修，《实录》的重修自不待言。另外，司马光在《通鉴考异》征引的实录有《则天实录》。《通鉴》卷203则天光宅元年三月条载，《考异》曰：“《则天实录》，贤死在二月丘神勣往巴州下。”这进一步说明，司马光在编修《通鉴》之《唐纪》武周历史时，所参考的编年体史书中应当有《则天实录》，此言当不谬。
三 实录的主要内容
《则天实录》的相关遗文存留在哪里?主要内容又是什么呢?这个问题，当代史家刘乃和亦有论述。她在她主编的《册府元龟新探》一书中是这样论述《国史部》的，“《国史部》古略近详，唐五代至少要占三分之一。当时，唐及五代个朝实录以及其他诏令集一类书籍存者尚多，这一类书籍，即为《国史部》重要来源。从所录文字看，到了唐以后，最明显的变化是条目中出现长篇奏文，间亦有诏书及君臣对语，记录也更为详尽。可以判定，这类奏文诏令，大都取自实录或其他尚存书籍”[23]。我们细读《册府元龟》，可以发现，不唯《国史部》，《帝王部》也兼采唐及五代各朝实录，即就是《邦计部·赋税门》所记唐代经济活动事件也比《旧唐书·食货志》多出几十条。回过头来，我们再看《国史部》对《则天实录》的征引。武周时期的名臣朱敬则有关拣选史官的奏表，《国史部·议论门》全文收录。
朱敬则，长安中为正谏大夫、平章事，兼修国史。敬则请择史官，上表曰：“国之要者，在乎记事之官。是以五帝玄风，资其笔削；三王盛事，藉以垂名。此才之难，其难甚矣!何以知其然?昔平王东迁，历年数百，齐桓之九合天下，晋文之一战诸侯，秦穆远霸西戎，楚庄利尽南海，礼乐人物，阒尔无闻，今之所存，独载鲁史。向者鲁无君子，记侍则遗，雄霸远图，必坠于地，可不惜哉!只如齐、周小国之主，尚能留意于史册。齐神武尝谓著作郎魏收曰：‘卿勿见陈元康、杨遵彦等在吾目前趋走，谓吾以为勤劳，我后代声名在于卿乎，最是要事，勿谓我不知。’及文宣即位，又尝敕收曰：‘好直笔，勿畏惧，我终不作魏太武诛史官。’又周文帝之为相也，纳柳虬之说，特命书法不隐。其志在惩劝如此。伏以陛下圣德鸿业，诚可垂范将来，傥不遇良史之才，则大典无由而就也。且董狐、南史，岂只生于往代，而独无于此时?在乎求与不求，好与不好尔。今若访得其善者，伏愿勖之以公忠，期之以远大，更超加美职，使得行其道，则天下幸甚。”[24]
全文350字。
我们再来看《旧唐书》卷90《朱敬则传》的记载：
长安三年，累迁正谏大夫，寻同凤阁鸾台平章事。……四年，以老疾请罢知政事，许之，累转冬官侍郎，仍依旧兼修国史。[25]
全文44字。
我们知道，《旧唐书》前半部也多采唐实录国史([清]赵翼著，王树民校证：《廿二史札记校证》卷16，《旧唐书前半全用实录国史旧本》，中华书局，1984年1月，第345页)，《国史部》所载朱氏奏文自当取材自《则天实录》，比《旧唐书》本传多出300多字，史料价值弥足珍贵。
另外，司马光在编修《资治通鉴》时，也大量采用当时存留的唐代各朝实录。通鉴学大师张煦侯在论述《资治通鉴》对材料的选择时讲，“正史：二十五种。编年：二十九种，又谱录八种。别史：五十四种。杂史：六十七种。霸史：三十五种。传记：十八种，又碑碣七种。奏议：八种，又别集十六种。地理：十种。小说：十五种。诸子：九种。总十类书，三百〇一种”[26]。据我们统计，《通鉴》采用的唐代诸帝实录有：温大雅《大唐创业起居注》3卷，房玄龄《高祖实录》20卷，许敬宗《高宗实录》40卷，吴競《则天实录》20卷、《中宗实录》20卷，刘知几《太上皇实录》10卷、《睿宗实录》10卷，元载《玄宗实录》100卷、《肃宗实录》30卷，令狐峘《代宗实录》40卷，沈既济《建中实录》10卷，裴洎《德宗实录》40卷，韩愈《顺宗实录》5卷，路随等《宪宗实录》40卷、《穆宗实录》20卷，李让夷《敬宗实录》10卷，魏謩《文宗实录》40卷，宋敏求《武宗实录》20卷、《宣宗实录》30卷、《懿宗实录》25卷、《僖宗实录》30卷、《昭宗实录》30卷、《哀宗实录》8卷。共计22种实录。吴玉贵先生也说：“北宋司马光《资治通鉴考异》中大量引用了《唐历》和唐代历朝实录的内容，在南宋王应麟《玉海》中也大量引用了唐代各朝的实录。”[27]我们来看《通鉴》之《唐纪》武周历史对《则天实录》的征引。
《通鉴》卷203垂拱二年三月条，“《考异》曰：《统纪》、《日历》皆云八月作铜匭，今从《实录》。”[28]
“春，闰正月，丁卯，封王子成美为恒王。”“《考异》曰：《唐历》《旧·本纪》《新·传》皆作‘成义’。今从《实录》。”[29]
“五月，丙寅，夏官侍郎京兆张光辅为凤阁侍郎、同平章事。”“《考异》曰：《旧·本纪》在四月，《传》在平越王贞后，今从《实录》。”[30]
很显然，《则天实录》还存留于《资治通鉴考异》之中。
凡两《唐书》与《实录》发生抵牾，《通鉴考异》则云从《实录》。《通鉴》武周引用《则天实录》的内容还很多，这里不一一列举。
很明显，《实录》是以年、月、日系事的编年体史书。《国史》是以纪、表、传、志为纲的纪传体史书。
另外，今存3卷《大唐创业起居注》记载了从唐高祖李渊太原起兵到长安正式称帝之间357天的史实；今存5卷《顺宗实录》则详细记载了当时宰相王叔文等人的政治活动。那么，《则天实录》则记录了武周时期的军国大事，包括李敬业起兵、封王、命将、对外战争等等国家大事。
通过上述的论述，我们可以知晓，《则天实录》佚失于宋代以后，它的相关内容不仅存留于《册府元龟》《资治通鉴考异》，而且还存留于两《唐书》《唐会要》《玉海》《太平御览》等史书和类书之中。
四 结语
唐代帝王皆有《实录》编纂问世，然而像武则天那样，生前和身后出现几部《实录》问世的情况极少，加之文献资料的不足，这为我们的研究增添了困难。但是，通过上述的分析和推理，我们不难得出以下结论：一是，多个版本《则天实录》的出现，说明唐人对女皇武则天的评价不一，是有分歧的。二是，吴競以《则天实录》为蓝本，在编修唐代《国史》时，为武则天设立《天后本纪》，将女皇武则天与唐代其他皇帝并列，承认并确立了武则天在唐代及中国历史上的地位(见《唐会要》卷63《修国史》)。三是，《则天实录》虽然在宋以后佚失，但该《实录》的大量内容却散存于《通鉴考异》《册府元龟》《唐会要》及两《唐书》等史书中，这为我们日后研究和复原《则天实录》奠定了资料基础。同时，《则天实录》的内容要比《则天皇后本纪》的内容充实得多，因而，《则天实录》内容的利用又可以将武周历史的研究引向深入。
注释
[1]牛致功著：《唐高祖传》，人民出版社1998年，第355—356页。牛致功师详细论述了李渊建唐的历史要相信和依据《大唐创业起居注》。
[2][3](宋)王钦若等编纂，周勋初等校订：《册府元龟》卷560《国史部·记注门》，凤凰出版社2006年，第6415页。
[4]《册府元龟》卷554《国史部·恩奖门》，第6351页。
[5](宋)王溥：《唐会要》卷63《修国史》，中华书局1955年，第1095—1097页。
[6](后晋)刘昫等：《旧唐书》卷46《经籍志上》，中华书局1975年，第1998页。
[7][8](宋)欧阳修、宋祁：《新唐书》卷58《艺文志二》，中华书局1975年，第1471页。
[9][10][11]《唐会要》卷63《修国史》，第1094页。
[12][13][14][22]《册府元龟》卷556《国史部·采撰门》，第6377页。
[15](元)脱脱等：《宋史》卷203《艺文志二》，中华书局1985年，第5089页。
[16]《册府元龟》卷556《国史部·采撰门》，第6382页。
[17]《旧唐书》卷92《宗楚客传》，第2971页。
[18]《旧唐书》卷92史官曰，第2973—2974页。
[19]《册府元龟》卷559《国史部·论议门》，第6407页。
[20]《册府元龟》卷559《国史部·论议门》，第6407页；《旧唐书》卷98《李元紘传》，第3074—3075页。
[21]《唐会要》卷63《修国史》，第1094—1095页。
[23]刘乃和主编：《册府元龟新探》，中州书画社1983年，第182页。
[24]《册府元龟》卷559《国史部·论议门》，第6405—6406页。
[25]《旧唐书》卷90《朱敬则传》，第2914—2915页。
[26]张煦侯著：《通鉴学》修订本，安徽人民出版社1981年，第63页。
[27]吴玉贵撰：《唐书辑校》，中华书局2008年，《前言》第6—7页。
[28](宋)司马光等：《资治通鉴》卷203则天后垂拱二年三月条，中华书局1965年，第6438页。
[29]《通鉴》卷203则天后垂拱三年春正月条，第6443页。
[30]《通鉴》卷204则天后垂拱三年五月条，第6444页。