鲁达 俗话说“学者识字识半”，这句话常用来讽刺识字粗野、主观臆断、不准确的人。承认这种错误的字大部分是古代造字法的形态圣人。形成者常见于中国的字体，如江河、江河、湖泊都是典型的形成者。
古人造字时使用的造字方法概括为东汉许昕用象形、手指、意、形、转播、伪造六种方法。其中象形文字和智子的出现比其他字体相对快，因此，其他造字方法制作时都有他们的影子。形成者是以象形者和智子为代表的独体字，作为构成其他字体的一部分，重组新的字体，同时表达音标音和有意的意思。形成者的存在对文字学有很大的研究价值，是古人的造字智慧。
“学者读文章了解一半”的理由
形成者由阴部和义父两部分组成。
第一，形态圣人由阴道和义父两部分组成。古代早期字体大多是根据事物的形体画的，比如大家熟悉的牛、马、羊、日、月等，其含义近千年来没有变化。但是，后来随着社会的发展，社会生产力的发展，人们的生活产生了很多新事物。因为原来的字体已经不能表达一切，新的造字法出现了，形成者在这种情况下出现了。
形成者是由两个字或两个字组成的综合体。其中一个字或字代表事物的范畴，另一个字或字代表事物的发音。许信在《说文解字》中说：“形成者，以事为名，取比喻，强盗也是如此。”以上面提到的“音符、表音、表意”为例，“河”“河”，其中“蚯蚓”是两个字。
时代、地区的变迁，原来表音的“音符”发音发生了变化
第二，由于时代和地区的变迁，原来表音的半角发音发生了变化，出现了“秀才认得一半”的错误。这与人们的语音变迁有关，中国地域广阔，汉字是统一的字体，但每个地区都有独特的发音，赵大川、官话的变化都影响语音的变化。例如，永嘉变化后，东晋首都健康、洛阳雅音和中古吴语结合形成了金陵雅音。
由于语音的变化，字体的发音和赵字初期的发音已经发生了变化，所以根据“音字”推测发音不再准确。例如，“子”中发出声音的形态词现在除了“锗、浙江”和“子”谐音外，大多数都是“子”和其他声音：”堵塞，打赌“今天的发音du、“密码、楚”。当辅音已经随着历史潮流而变化的时候，就会有“秀才认识一半”的笑话，因为它和赵子初的“圣人”发音已经不同了。如果“识字班”这么不可信，“圣人”的一半就不值钱了吗？
m=article.detail&_iz=&index=5" width="640" height="427"/>"秀才识字认半边"现象背后的价值
1表音的"声符"和表意的"意符"、"兼表音义"的字符，是文字学的一大宝库
其实，表音的"声符"和表意的"意符"、"兼表音义"的字符，都是语言文字学的一大宝库。上文已经过，形声字多是由两个不同的"文"或者"字"构成的，这样的字体大多原本就是独立的字体，所以即便因为王朝更换和历史的原因，字体的读音发生了变换。但是，作为声符的读音却一直在，参考古代的直音法、反切法注音的字典，就可以推导出古代的字体读音。比如，《说文解字》中：森：木多貌。从林，从木，读若曾参之参。不仅能够看出字的意思，还能够得出读音。可见，这些对于现代学者研究古代汉语是多大助力。
2，形声字弥补了象形、指事和会意不能直接标声的缺陷
同时，形声字弥补了象形、指事和会意不能直接标声的缺陷。上文已经讲过，中国古代的造字法许慎总结为象形、指事、会意、形声、转注、假借六种方法。后来，经过文字学家分析，将转注和假借称为用字法，所以造字法有象形、指事、会意、形声四种。只不过，象形是根据事物的形体而成，指事是根据事物的某个特点而标注出来，会意则是将象形和指事合用的造字法，他们虽然好，但是却有一定的限制，而且造字的方法也比较复杂，也不能表示字的读音。
而形声字突破了象形、指事、会意造字的局限，还弥补了象形、指事和会意不能直接标声的缺陷。文字是原本就是形音义三个元素为一体的书写符号，不能标注读音的文字，不利于流通，也不能长久的存活下去，所以，文字从表意到标音是一种极大的进步。而中文的字体，原本就不是单纯的字母符号，而是表意为主的语言，即便没有演化为中西方的纯标音文字。但是，形声字的出现直接解决了中文的标音问题，让中文能够作为最古老的文字之一，一直流传到了今天。比如，产，从生，彦省声；夜，从夕亦省声，等等。
总结
"秀识字认半边"的现象，虽然是后来人对于识字不准确的人的讽刺。但是，这种现象背后的产生原因却有中国独特的历史背景在，象形文字的产生，拉开了造字的序幕，相继产生了很多的造字法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。而"秀才识字认半边"现象的就是形声字引发的现象，形声字既有标音的声符，又有表意的意符，不仅为后代学者研究古代汉语的读音提供了材料，还解决了中国文字的标音难题，推动了中国文字的进步，让中国独特的方块汉字流传千古。可见，"秀才识字认半边"的背后，蕴含着古代中国人的造字智慧。