鲁达 这篇文章经北沙马首发，原创不容易，请不要抄袭。
生命是科学永远探索的使命，但生命不是人创造的，因此永远无法破解。约翰f肯尼迪。
——北萨马
习惯性地思考是件可怕的事。因为我们的思维和视线总是在正常范围内，不主动思考事物的始态。比如，女人为什么要经历十月怀孕和分娩的痛苦，而不是男人？是这样的。
这个问题我们不但不会问，而且一问就会被认定为傻瓜。如果现在问这个问题，我们怎么回答？
明确的回答是怀孕生子本来就是女人的事。大自然不都是雌性繁殖的。这个逻辑是对的，但取决于什么水平。(莎士比亚)。
如果这个问题有点无聊，我们可以这样扪心自问。为什么女人要承受十月怀孕和分娩的痛苦？这个问题已经上升到探测“真理”的水平，不再是习惯问题。
事实上，所有的真理都来自熟悉，但我们没有像牛顿那样在苹果上打上问号。
女人怀孕和分娩，从科学上解释，只是生命诞生进化的机制，但从另一个角度想想，这个机制也太绝妙了，不是偶然的。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，女人)生命的存在本来就很神秘。达尔文的进化论在人类历史上也有断层，有些问题无法解释。
特别是像我们人类这样的高级智慧生命，他们的繁殖必须通过女性，但这里有一个词上的折磨。比如我们都说“生孩子”，为什么不创造孩子呢？
这句话是说，孩子只是通过母亲这个“角色”出生的，不是父母创造的，那个孩子到底是谁创造的？或者问人类是谁创造的。
现在回想起来，为什么女人要承受十月怀孕和分娩的痛苦，不再那么傻了，人们不知道为什么。(莎士比亚)。
这个时候，很多人的思维上了神话传说，但我们知道每个国家都有关于人类的神话传说，这是基于各民族的信仰和文化，但有某些相似之处。
关于女人怀孕和分娩的痛苦，有一种说法是阿雅和夏天。夏天是亚洲的妻子，但僭越的丈夫主动和萨尔萨聊天，受到诱惑，误导亚洲吃水果，违背了S的意思，所以惩罚了哈。(莎士比亚)。
这个主张已经高于科学，这句话是否完全正确，很难考证，但如果科学解释不通，就会有那个神秘。因为科学只是发现，不是创造。那科学的所有重大发现真的是偶然吗？
所以站在生命观上看待生命的科学只能帮助我们发现由神秘力量创造的一切。约翰f肯尼迪，《现代中文译本》)那个女人怀孕和分娩的痛苦也应该有一个原因，在这种主张中给出的原因是女人代替男人站出来，违背了所谓的意思。
根据因果论，这一主张至少比科学行得通。因为科学只能说这是新生命诞生的必要过程，并没有解释为什么要遭受这种痛苦。(莎士比亚)。
这里只是单纯地分析女人为什么要经历怀孕和分娩的痛苦，没有别的。不管什么原因，每个母亲都很伟大。因为他们要用自己的生命换取新的生命，作为男人或丈夫，要珍惜和爱妻子。(莎士比亚)。
科学只是发现，不是创造，所以我们要对生命抱有敬畏之心。
——北萨马
我是北司马。是小朋友们。你认为女性因怀孕和分娩而遭受痛苦是因为受到了惩罚吗？欢迎讨论信息。