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对于巴山夜雨打一生肖谜底 你还不懂就迟了 巴山夜雨打一最佳生肖

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1、夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

2、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

3、译文:你问我何时回家,我回家的日期定不下来啊!我此时唯一能告诉你的,就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。

4、如果有那么一天,我们一齐坐在家里的西窗下,共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情,那该多好!《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信。

5、诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。

6、后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。

7、这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。

8、语言朴实,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。

9、与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示的风格不同,这首诗却质朴、自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

10、赏析:第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。

11、其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。

12、接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。

13、然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。

14、其构思之奇,真有点出人意外。

15、然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。

16、“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的:“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。

17、盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。

18、盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。

19、独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。

20、作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。

21、于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。

22、四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!  在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。

23、但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。

24、上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。

25、“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。

26、“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。

27、而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。

28、近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

责任编辑: 鲁达

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