鲁达 □周宗富
倒转去五十多年的六十年代初，我们院子头要是哪家乡坝头来了客，大家就要阴倒说：“他们屋头来了两个乡广广。”
咋个把乡坝头的人喊成乡广广喃？因为乡坝头来的人穿得土，不是蓝灰长衫子就是黑蓝对门襟衣裳，又笼黑颜色的反扫荡裤子，脚上不是穿巴得有黄泥巴的毛边布鞋，就是靸的后跟儿都磨鋊了的粗草草鞋，脑壳上还包起缠了又缠的多脏的白帕子，加之说话又栾腔栾调，还看倒这样也稀奇那样也惊诧，简直一副没有见过世面的样子……
成都人不仅喊他们是乡广广，简称广广，还喊他们是广耳石。
成都人说话爱用隐语，广耳石都还有个广，那就喊广耳石的同义词：鹅卵石、河卵石。卵谐栾，河谐豁，于是也喊乡坝头的人是：栾栾、栾儿、栾民、栾豁、栾豁皮、豁皮。栾，《成都话方言词典》曰：土气；栾儿：对农民不尊重的称呼；豁皮：木料、甘蔗一类的边皮。可见成都人挖苦人硬是不要本钱，说来比喻也很生动，一个广字，就广出（引申出）这么多方言词来。
当然到了上世纪八九十年代以后，进城打工的人就成千上万了，广广不仅还是：栾儿、栾民、栾豁皮、豁皮，又遭演变成了弯脚杆、弯弯，尤其卡拉OK里头从农村来的坐台小姐，喊“坐台的弯脚杆小姐”一下就雅多了。
还是说广广，广广，其他方言字典没有收这个条目，《成都话方言词典》解释：1、土头土脑的乡下人，2、不熟悉情况的人；《四川方言词语汇编》注释：外行。
对的，一般哪个对一件事情一窍不通、或大惊小怪，也会说他广广、广得很、广耳石……从蜀方言的探源，自先秦以来，四川历代都有移民入川，但对现代四川方言影响巨大的移民活动，还是数明清两代的移民活动，尤其是清初的“湖广填四川”，这是蜀方言以北方话为基础的根本原因。
于是四川官话又称：湖广话、宝老倌话、邵腔。湖广话以湖北“麻城孝感乡”为主，宝老倌话、邵腔为次，于是就有了：广广、土广广、土老广、广婆子（湖广一带来川的妇女）、广头广脑、广眉广眼、广起广起的、烧广广、麻广广，还有一句歇后语：你撒洋花椒——麻广广。
这儿说一下，土广东不同哈，土广东是四川境内的客家人，属格外一个话题。宝老倌话是指湖南宝庆府来的人说的话，邵腔是指湖南宝庆府邵阳县来的人说的话。占多数人的湖广简称广，宝庆府简称宝，邵阳简称邵。于是最早广广是指湖广过来的人带来的，据说宝庆府来的人还要广些（土些），也就是还要瓜些，于是就有了宝器（气）、宝稀稀、宝筛筛、宝眉宝眼。
民间还说：你娃二龙抢（宝），你娃十三太（保）。不管咋个，还是留下了两句关于宝，也就是关于瓜的歇后语：癞疙宝跳倒盐缸头——宝得有盐有味；夜明珠蘸酱油——宝得有盐有味。邵就谐：苕、苕气、苕花、苕果儿、苕得哭、苕眉苕眼……
（注：鋊，音玉，如：磨鋊了；另，稀不是兮）