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finale楼

撰文丨林丹丹

编辑丨明曼丽

排版丨许玮婧 林丹丹

《人间词话》古风专辑创下中国音乐原创基地5SING的众筹记录,筹资近百万;在鸟巢举办的国风演唱会,四小时内销售额超300万;社会资本联手入股以古风音乐为主要经营内容的米漫传媒,总金额6300万人民币。

与此同时,《人民日报》微博发表评论文章《歌词为什么越来越水》,古风音乐人河图《依山观澜》的歌词截图被放入微博配图之中。人民网文化版发表文章《流行古风歌曲被批矫情,网友称歌词语病多》。在知乎问题“如何看待古风歌词”下,“古风杀马特”、“矫揉造作”的回答占总数近一半。

古风音乐,一个对于当代大学生来说并不陌生的音乐类型,是资本的宠儿,是抒发怀古之思的情怀,它的身上有着无限的荣耀,却也不乏质疑和嘘声——其中承载骂名最多的,是被贴上“无病呻吟”、“辞藻堆砌”标签的古风歌词。

古风音乐是流行音乐的一种,它以传统文化为出发点,与当下流行元素结合,依托互联网把具有共同爱好的创作者和听众聚集起来。2008年,河图歌曲《倾尽天下》发表,歌曲的背后是一段由词作 finale楼创作的凄美爱情故事,由歌曲衍生的 MV、小说一炮而红,使这首歌曲被大范围传播。此后,古风音乐的受众范围越来越大,古风歌曲数量也越来越多。

古风音乐专辑《倾尽天下》

然而,在古风音乐创作基数扩大的同时,歌曲的质量却难以保证,这一点在歌词上体现得尤为明显。词作择荇的观点是:“我以为,对古风歌曲出现的负面言论,本圈子的词作至少要负70%的责任。”她认为,一首歌的灵魂与基调,是以文字作为载体具象化地表达出来的,“你表达得好,这首歌就丰满生动,表达得不好,就苍白无力。”

当被问到“你喜欢什么样的古风歌词”时,许多人都喜欢说:“我先说我不喜欢的。”听众凌少更是坦言:“很多歌都是曲还不错,词乱七八糟,有的时候想唱两句,发现对词完全没有印象。”古风歌词目前水平参差不齐的情况尤为突出,其中无病呻吟、矫揉造作的歌词更是占绝大多数。

现被批判的歌词作品中,通常有着几种“硬伤”。

立意上,同质化明显,无法根据旧有题材翻出新意。“十首古风七流水,八落花,九天涯,还有一首叹韶华……”在 5SING 上对排行前20名的古风歌词进行检索,其中用到“天下”一词的有9首。

用辞上,无情感和无逻辑的文化符号层次叠加。“红颜血泪殇”等俗词空泛乱砌,韵脚乱用,甚至词曲不协调。在绮丽的辞藻之下,歌词的内容退化为碎片化的符号。崔二元在知乎上写道:“时间必须是‘千年’,地点动不动‘天下’,人物则多‘谁人’,起因常见‘离愁’,经过多要‘徘徊’结果就是‘殇’,抬头‘月’,见‘青衣’,不见‘谁人’。”

情感上,“为赋新词强说愁”,要动人却无诚意,要代入却无情节。庄子说“言隐荣华”,刻意为古的歌词像是千篇一律的工业产物,用流行的模板披上一层古典外衣。

“近两年我逛 5SING 时最大的感受便是太多无趣的作品。极差之作无需多言,优质之作亦是少数,平庸之作太过充斥了。”词作商连说。

网络上的批评言论大多从古风歌词的表面现象出发,细究原因,就要从古风歌词的兴起说起。

从早期古风填词平台分贝网,再到中国音乐原创基地 5SING,古风填词随着古风音乐的发展一路前行。许许多多的词作,以兴趣为纽带,带着对传统文化的共鸣与热爱,带着一腔创作热情,从五湖四海聚集到网络平台。

苏药卿正是古风词作的一员。她的第一篇歌词,是以《菊花台》为曲调,为喜欢的小说而创作的同人歌。她解释道:“最喜欢的情节和最喜欢的旋律,自然而然地就结合到了一起。”

和苏药卿一样,早期的词作们以国产游戏、小说、霹雳布袋戏等具有传统文化色彩的作品为背景,选择游戏配乐或中国风歌曲进行填词,从而形成了一个圈子。词作择荇说:“写词发表在论坛上,接受大家的批评和指点,即使没有人唱,也开心满足。”

古风词作的处女作大多来自高中时期,一些作品被戏言“小初高水平”,这反映了一个问题:门槛低。在新媒体时代,古风词作者只需要硬件和网络即可发表填词作品,再联系歌手录音翻唱,一首翻唱的古风歌即可发布。

清彦是电视剧《琅琊榜》插曲《赤血长殷》的词作之一,她坦言:“五六年前也是写的很糟糕,各种堆砌,为了好看而写的好看,不会顾及意思是否通顺,内容是否单调,有没有故事性,合不合理,因为没经验。”

随着影响力的进一步扩大,原创音乐基地榜单的前几十名常常被古风音乐占领。在榜单前二十名的古风歌中,商业曲共有8首。除此之外,从2013年的线下音乐会“金陵秦淮夜”,到今年的鸟巢国风演唱会,再到动辄销量几万张的古风歌手原创专辑,古风音乐不仅能够带给创作者内心的满足,还有名誉和利益。

古风音乐会

小众圈子的商业化加剧了创作的浮躁。“现在的创作人员(不限于词作),有相当一部分是以出名为目的。有一些词作,我认为创作水平并不能与其名气相配,却能顺利和一线大神合作。另外有些写作水平一流的词作,却默默无闻,十分可惜。”词作择荇说。

歌词文化积淀少也是浮躁的一个表现,苏药卿认为,现在词作最大的问题是不读书。如果不读书,就不懂得古典文学中一脉相承的文学传统,不懂得古人如何生活,思考,吟咏,就写不出真正具有古意的作品。“所以还是要多读书,读原典,也要读文学理论方面的书,多学习也多锤炼。”她说。

古风歌词虽然存在大大小小的问题,但部分上乘之作依然有独特的魅力,让创作者燃起热情,让听众如痴如醉。

《诗品》曾言:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”不同于空洞无聊的平庸之作,优秀的创作往往源于词作们的生活和感悟。

苏药卿在读完李贺的诗集后,非常有共鸣,想把浓郁的情绪抒发出来,所以模仿李贺的诗风创作了《长歌确荦》,这也是她最喜欢的一首词。她的灵感通常来源于历代文学作品,她解释道:“其中有写得非常好的,但是绝大部分人都没有读过,犹如明珠蒙尘,太可惜了。我把它隐括到自己的歌词中,可能会让更多的人通过我去了解这些作品。”

苏药卿手工作品

“卿尚小,共采薇,雪欲暖,初成蕊,问离人山中四季流转又几岁。”在择荇的成名作《采薇》当中,四季的顺序被倒转,正如从原点到终结,可以追溯却无法挽回的美丽。喜欢看的书、旅行走过的路、道听途说的轶事都可以作为灵感来源,被择荇记录在手机备忘录中。

优秀的歌词作品用辞上可以风格万千,但精华所在始终是诗人的情怀,由情怀营造出的诗意,由诗意引发的共鸣。情之所至,歌而咏之,词作商连说:“只要还会被触动,就永远有诗情。”

一首好词和古典诗词有着共同的审美意趣,其受众也多为传统文化爱好者。“古风歌词中有许多古诗词的痕迹,会勾起我考据的兴趣,让我认识和牢记了许多古诗词。”听众小赖本身就是诗词爱好者,她着汉服在孔庙参加成人礼,在中秋之夜游园,一举一动皆有古意。

客观上看,一首优秀的古风歌词有很多的分析点:既要求主题明确、文字流畅、贴近古韵,又要雅俗共赏。“大处可见小,微处可知深”商连则把关注点放在哲理上。听众小何一条条地细数:“有故事、有哲理、有感情。”参考这些标准,古风歌词还有很长的路要走。

“你是中文系的,不要接触这些没有营养的东西。”有朋友在小梁发的说说下评论。

大众的印象依然是刻板的,但是词作商连认为,批评的出发点最好是喜爱传统文化并且改变这一现象,而不是充斥着负面情绪、以全盘否定来凸显优越感。

商连作词歌曲《棠梨煎雪》

古风十年,不短不长,是一棵树苗长成树木的时光。古风词作正如向下生长的树根,慢慢扎入传统文化的土壤中,吸收营养,使古风音乐伸展出沐浴着时代晨光的枝桠。古风填词纵然争议不断,问题突出,却依然有人笔耕不辍。

“我觉得兴趣是最重要的,古风这样一件美好的东西,是我平时工作学习之余最大的慰藉,我觉得每次填词的时候,快乐的情绪还是占了大多数。”择荇说,她对词作有着自己的希望:“我相信各位词作都希望能写出让自己满意的作品,所以我认为还是静下心来,把精力投入到创作中去。”

“保持创作和思考是珍惜光阴的体现,同时,写词也在激励自己多读书。我认为很多粉丝都是意气相投的神交之友,我们在倾诉和表达中可以寻找共鸣,促进创作。”苏药卿说,她在填词过程中不仅获得了知识,还收获了友谊,这让她很开心。

而作为听众,许多粉丝都表示自己在古风音乐中受益匪浅。小赖正是其中一员:“古风音乐于我而言,是我的传统文化启蒙,也是我引导别人去了解中华传统时不可或缺的一环。”

商连对听众也很有信心:“我经常接触到学生,从初中生到大学生不等,他们中不少人很纯粹地对中国传统文学有着一份向往,我相信这份向往会推动着他们不断去撷英取华,有希望不断提升整体鉴赏水平。”

古风音乐这株树苗,在不断地拔高,生长,同时又伴随着沉疴顽疾,经历着饱受非议的阵痛。但词作和听众都赞成一个观点——“古风圈慢慢被大众接受,一定是个必然的趋势。”

“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。”十年中,古风音乐一直在往前走。虽然道阻且长,前路漫漫,但也许,在岁岁年年过后,那些已经老去的年轻听众,还会倚在老树根下,在日渐模糊的歌词与曲调中,回忆当年那场关于少年与梦的,穿越时空的旅行。

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责任编辑: 鲁达

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