《战锤全面战争》以中古战锤为世界观背景,糅合了全面战争系列游戏的玩法精髓,堪称完美的结合。而中古战锤的世界观比较复杂,不少玩家都没有接触过,下面为大家带来一位战锤死忠粉分享的《战锤全面战争》中古战锤各种族超详细背景资料,有兴趣的朋友,一起来学习学习吧。
索引
1.帝国
1.1.历史
1.1.1.席格马
1.1.2.虔诚者梅格努斯
1.2.政治结构
1.3.宗教
1.3.1.国教圣堂机构
1.3.1.1.白银之锤The Order of the Silver Hammer
1.3.1.2.火炬教会The Order of the Torch
1.3.1.3.净化之炎The Order of the Cleansing Flame
1.3.1.4. 铁钻教团The Order of the Anvil
1.3.2.神职人员
1.3.2.1.战斗祭司Warrior Priest
1.3.1.2.巫师猎人Witch Hunter
2.浑沌Chaos
2.1.所谓浑沌
2.1.1.能量世界伊希尔The Aethyr
2.1.2. 肉体与灵魂
2.2.总观
2.2.1.浑沌真神The Chaos Gods
2.2.2.恶魔The Daemons
2.2.3.信徒
2.3.恐恩Khorne
2.3.1.恐恩信徒
2.4.单齐Tzeentch
2.4.1.单齐信徒
2.5.奈格Nurgle
2.5.1.奈格信徒
2.6.史蓝尼许Slaanesh
2.6.1.史蓝尼许信徒
2.7.浑沌四神关系与浑沌众教Undivided
2.8.谣言与传说
2.8.1.第五神玛拉Malal
2.8.2.角鼠---鼠神或奈格分身?
3. 高等精灵
3.1.亚苏尔的政治体系
3.2.历史
3.2.1.捍卫者艾那瑞翁Aenarion the Defender
3.2.2.探险家贝欧-香纳尔 Bel-Shanaar the Explorer
3.2.3.征服者凯勒多尔Caledor the Conqueror
3.2.4.凯勒多尔二世 Caledor II
3.2.5. 协调者卡拉迪欧Caradryel the Peacemaker
3.2.6.屠夫泰西里斯Tethlis the Slayer
3.2.7. 学术之王贝欧-克尔罕帝斯Bel-Korhandis the Scholar King
3.2.8.诗人埃西斯Aethis the Poet
3.2.9.莽夫莫维尔Morvael the Impetuous
3.2.10. 智者贝欧-海瑟Bel-Hathor the Sage
3.2.11. 航海家菲诺巴Finubar the Seafarer
3.3.亚苏尔一族魔法
3.4.精灵信仰
4.黑暗精灵
4.1.历史
4.1.1.大决裂
4.1.2.那加罗什Naggaroth
4.2.黑精灵社会
4.2.1.政治体系
4.2.2.经济
4.2.3.宗教
4.3.杜鲁齐魔法
5.矮人
5.1.历史
5.1.1.蛮荒纪元(史前到D.C. 0)
5.1.2黄金年代. 0 到 DC 1000)
5.1.3. 战乱纪元. 1000 到 D.C. 3000)
5.1.3.1. 复仇之役
5.1.3.2. 灾难时代
5.1.4. 英雄世纪. 3000 到 D.C. 4500)与现今
5.2.社会结构
5.2.1.宗教信仰
5.2.2.魔法与符文
5.2.3. 仇恨
5.2.4.屠夫Slayer
5.2.4.1.第一屠夫The First Slayer
5.2.4.2.屠夫杀手The Slayerslayer
6. 绿皮
6.1. 历史
6.2.社会结构
6.2.1.绿皮生态
6.2.2. 品种
6.2.2.1.半兽人、黑半兽人、狂兽人The Orcs, the Black Orcs and the Savage Orcs
6.2.2.2.哥布尔、暗夜哥布尔和森林哥布尔The Goblins, the Night Goblins,the Forest Goblins
6.2.2.3.矮鬼和哥诺布拉 The Snotlings and Gnoblars
6.2.3.部落系统、WAAAGH!和领导权
6.2.4.古克和毛哥Gork and Mork
6.3.军事
6.3.1.步兵
6.3.1.1.小子们和哥布尔
6.3.1.2.黑半兽人
6.3.1.3.哥布尔和半兽人萨满
6.3.1.4.疯狂哥布尔
6.3.2.骑兵
6.3.2.1.半兽人战猪骑士
6.3.2.2.哥布尔狼骑兵和蜘蛛骑士
6.3.2.3.史奎格跳跃者
6.3.3.战争机器War Machinery
6.3.3.1.狼/猪战车
6.3.3.2.哥布尔掷矛车
6.3.3.3.投石车
6.3.3.4.哥布尔厄运飞跃者
6.3.3.5.史诺里帮浦车
7.布瑞多尼亚
7.1.历史
7.2.背景
7.3.湖中女士和木精灵
7.4.军事
7.4.1.步兵
7.4.1.1.民兵队
7.4.1.2.弓箭手
7.4.2.布瑞多尼亚骑士团
7.4.2.1.领主The Bretonnian Lords
7.4.2.2.侠义骑士The Knights Errant
7.4.2.3.苦行骑士The Questing Knights
7.4.2.4.圣杯骑士The Grail Knights
7.4.2.5.青骑士The Green Knight
8.蜥蜴人
8.1.背景
8.2.种类
8.2.1.魔蟾蜍The Slann
8.2.2.梭洛士The Saurus
8.2.3.史坚克The Skinks
8.2.4.克拉西哥尔The Kroxigor
8.3.战争野兽Beasts of War
8.4神圣婴灵The Sacred Spawnings
8.4.1.太阳神柯泰戈Chotec, the Sun God
8.4.2.蛇神索提戈Sotek, the Serpent God
8.4.3.守护神奎吉Quetzl, the Protector God
8.4.4.丛林虎之神煌奇Huanchi the Jaguar God
8.4.5.水神宗奇Tzunki the Water God
8.4.6. 绝情的拉兹寇托Tlazcotl the Impassive
8.4.7.神秘的泰波克Tepok The Inscrutable
8.4.8.古族圣印Blessed Mark of the Old Ones
9.浑沌恶兽Beasts of Chaos
9.1.背景
10.古墓群王Tomb Kings
10.1.背景
11.吸血鬼伯爵Vampire Counts
11.1.背景
11.2.吸血鬼血脉
11.2.1.冯˙卡斯登Von Carstein
11.2.2.血红巨龙Blood Dragons
11.2.3.拉罕米雅Lahmians
11.2.4.尼可拉契Necrarch
11.2.5.死崔戈Strigoi
12.魔鼠帝国The Skaven
12.1. 历史
12.1.1.魔鼠废都Skavenblight
12.1.2.迁徙
12.1.3.佩斯提伦回归与第一次内战
12.1.4.黑死病与第二次内战
12.2.鼠民总观
12.3.鼠辈文化
12.3.1.鼠神---角鼠信仰The Great Horned Rat
12.3.2.十三人议会The Council of Thirteen
12.3.3.灰爪先知The Grey Seers
12.3.4家族
12.3.4.1.墨德家族Clan Moulder
12.3.4.2.佩斯提伦家族Clan Pestilens
12.3.4.3.艾辛家族Clan Eshin
12.3.4.4.史库里家族Clan Skryre
13.木精灵Wood Elves
13.1.历史
13.1.1.诀别The Secession
13.1.2.埃斯莱The Asrai
13.1.3.林间战役The Battle of the Glade of Woe
13.1.4.布瑞多尼亚与闯入者
13.2.埃斯莱社会
13.2.1.自然保育者
13.2.2.欧利昂与阿莱儿Orion and Ariel
13.2.3.聚居地
13.2.4.文化
13.2.5.外交
14.食人魔王国The Ogre Kingdoms
14.1.历史
14.1.1.大嘴降临
14.1.2.天空巨人(Skytitans)与哀伤群谷
14.2.食人魔文化
14.2.1.王国政体
14.2.2.外貌、思想以及吃吃吃吃吃!
14.2.3.说书人
14.2.4.哥诺布拉Gnoblars
15.魔法之风
15.1.影响
15.2.八风
15.2.1.海希Hysh
15.2.1.1.海希学徒
15.2.1.2.光明学院College of Light Order
15.2.2.虔门Chamon
15.2.2.1.虔门学徒
15.2.2.2.黄金学院College of Gold Order
15.2.3.纪伦Ghyran
15.2.3.1.纪伦学徒
15.2.3.2.翡翠学院College of Jade Order
15.2.4.艾吉尔Azyr
15.2.4.1.艾吉尔学徒
15.2.4.2.天空学院College of Celestial Order
15.2.5.乌尔枯Ulgu
15.2.5.1.乌尔枯学徒
15.2.5.2.灰色学院College of Grey Order
15.2.6.沙许Shyish
15.2.6.1.沙许学徒
15.2.6.2.水晶学院College of Amethyst Order
15.2.7.阿克夏Aqshy
15.2.7.1.阿克夏学徒
15.2.7.2炽焰学院College of Bright Order
15.2.8.辜尔Ghur
15.2.8.1.辜尔学徒
15.2.8.2.琥珀学院College of Amber Order
15.3.黑魔法与高等魔法
15.3.1.达尔Dhar
15.3.2.奎许Qhaysh
1.帝国The Empire
1.1.历史
1.1.1.席格马
诞生于旧世界强大的人类聚落之中,年轻的席格马与生俱来领袖特质以及魅力,所有帝国繁华与腐败、那数万人鲜血汇聚而成的历史即由那少年一次的疯狂举动开始...
年仅15岁的年轻斗士席格马与同伴们在一次娱乐性质的狩猎活动中发现一支哥布尔军团,不知是出于娱乐心态抑或是人们对异种的仇恨,猎人头子决定了突袭这支军团的疯狂计画,一支由疯狂指挥官与血气方刚的少年组成的疯狂小队突袭了那支完全没有准备、待宰的肥嫩羔羊,此次行动成功的连武士们都不太敢相信。那犹如热刀切奶油一般的屠杀行动中,猎户们发现了一位他们怎么也想不到的、意外的囚犯...他是矮人国王凯根 铁胡。
为了答谢少年英雄席格马,凯根赠与了年轻的武士一柄拥有强大符文石力量的战锤其名为''盖尔玛拉兹'',如果用矮人语来说的话,他的意思即为''碎颅者''。这一具有指标性的一年是帝国历前15年。
在此之后,席格马开始了一场耗时十五年,统一所有人类部落的远征。这长久的战争最后的胜利,除了他如飓风般的战斗方式、优秀的士兵,最主要的原因则是各部落间冷漠的关系,让席格马部落得以用外交或是征服的手段一个接着一个的击溃。若要说到整个战史最大的阻碍,那一定归属于与当时位于今日中央省附近最强大的聚落Teutogens,在席格马与此聚落的酋长,两大强人的决斗中,席格马赢得了最后的胜利,此役也被后世的历史学家视为席格马掌控所有人类的分界点。
统一人类聚落,席格马的野心转向了那些横行于旧世界令人作恶的异种与无耻的野兽,整场战役的终末,发生在那个与其名相符的可怕山谷---黑火隘口。那是第一次,人类不再是一个人孤军面对所有的敌人,矮人与人类站在同一战线一起向那不停蜂拥而入的绿潮挥出了致命的一击。此役结束于帝国前一年,来年席格马在他的出生地,现在帝国的国都瑞克省的阿道尔夫(Altdolf)。被拥立为人类皇帝,矮人赠与他一个光荣的新名字---席格马 海尔登罕默(Sigmar Heldenhammer)以矮人语解释的话,即是哥布尔之锤,矮人高王同时发誓,不论在甚么时间,只要他们年轻的朋友有难,矮人绝对赴汤蹈火在所不惜,为了回敬矮人王诚恳的誓言,席格马发誓人类子民绝不回绝矮人有难时的请求。
席格马在成为人皇后最重要的一个决定,是归还12聚落酋长他们所属领地的统治权,但必须效忠这唯一的人类帝国,在帝国有难之时,每个人必须要伸出援手。此后酋长这个阶层也消失了,取而代之的是选侯这个称号由各酋长家族继承。
席格马50年的统治后,他摘下了自己的王冠,将帝位交与下一任的皇帝,并说出了那句代表性的''我要去瞧瞧在世界的边境外是甚么样的地方''的话后,席格马传奇性的消失在东部群山之中。民间谣言说其实是因为''盖尔马拉兹''被盗才引发席格马这次追缉的旅途,也有人说是要归还这把战锤给他原先的主人,当然这些谣言都被帝国官方给否定了,古老的神器依然由继任的皇帝所拥有(当然,也有谣言指出帝国拥有的战锤是假货)。
在席格马传奇性的消失后隔了一代,民间渐渐兴起了一个新兴宗教被称为席格马教派,而更神奇的一点是此教派的祭司与信徒只要向席格马发出祷言一定有求必应的诡异神迹之下,更是奠定了人们更忠诚的信仰,此教派坚信,当信徒们死后将能到达在另一个世界的席格马身边,享有与伟大开国者和浑沌间奋战的极高荣誉。
1.1.2.虔诚者梅格努斯
提到席格马之后最伟大的皇帝,那一定要归于梅格努斯。在席格马消失后2300年后,帝国zf充斥着腐败、内战、宗教对立、缺乏团结的种种恶劣条件下,帝国历2302年(Imperial Calendar后面都简称I.C.),北方崇信浑沌的蛮族集结了有史以来最庞大的一支军队朝着旧世界而来,所有直接与浑沌相接壤的国度一个接着一个沦陷,而帝国完全无法为他们提供任何的援助,腐朽的王国只能眼睁睁看着死神一步步向着自己迈进,邻国人民哀号声如同宣告帝国将亡的丧钟,人民在无数的夜晚向消失的先王祷告着,祈求着在这灰暗无助的时刻得到救赎,而祂,也给予了答案,在浑沌逼近帝国之时,一颗象征着席格马的双尾彗星划破了天空,那闪亮的光芒照亮了整个帝国,帝国的救世主又一次的降临,他...即是梅格努斯。
有鉴于帝国的腐败与危机,诞生于贵族家庭笃信席格马教派的梅格努斯发起了一项运动,他亲自游走于帝国各个省份,宣称得到了席格马的指示要来赢得这场战争,白狼乌黎克的高等祭司讥笑他为异教徒,为了反驳这无理的毁谤,梅格努斯接受了白狼使徒的挑战,他走入了乌黎克圣火---白狼教派最神圣的一个仪式,唯有真正虔诚的白狼信徒才能免于被火焰吞噬的下场,但身为席格马信徒的梅格努斯却穿越了圣火,或着应该说,圣火避开了梅格努斯的身体,这个奇迹如同野火般立刻传到帝国每一个阴暗的角落。
梅格努斯没有放掉这次的机会,他更加速自己的脚步宣扬他的理念,他激昂的演讲在每一个绝望心灵当中燃起了一丝丝希望的火苗,人民的眼神不再透露出惊恐、无助,取而代之的是强烈的信仰---帝国尚未灭亡,也绝对不会!平民百姓们响应梅格努斯的征招,曾经被浑沌蹂躏过的难民一一走入梅格努斯的行列,军人宁愿放掉自己家乡的爵位也要加入这队伍与浑沌决一死战,有识的贵族纷纷交出了军权。千年后的今日,各个省份放下...暂且无视过去的恩恩怨怨,第一次组织了帝国有史以来最庞大、最团结的一支军队。
当他游说的行程结束之后旋即把所有的义勇军带到了北方帝国最后一道防线的盟国---凯斯利弗,在此期间,他派遣了一批使者向矮人高王要求他们兑现过去的誓约,不负所托的,矮人高王亲自带领了一批军队向凯斯利弗行军而去。此时,梅格努斯得到了第二个奇迹,古老传说中的精灵居然真的现身于帝国境内,他们的领导人,一名强大的巫师---泰格里斯(Teclis)表明愿意亲自授与了人类一个致命的武器---魔法,尽管与自己的信仰相左,梅格努斯沉痛的在信仰与现实的摩擦下选择了后者,他宽恕了两千年来被普通人所迫害的弱势族群---法师。人类终于得到了与浑沌一战所需要的必要资源。梅格努斯没有浪费一丝一毫的时间,但时间依然不够他使用,凯斯利弗的一个城镇普拉格陷落的噩耗、凯斯利弗失去了所有正规的军人、浑沌那群无耻的军队在里面残虐、杀戮、取乐令人作恶的消息传来了他的耳边,他留下了血泪,在席格马的名义下发誓,绝对要在抵达的那一刻肃清所有浑沌的力量。
在凯斯利弗的重要城市普拉格陷落前夕,事实上帝国的骑兵团早先一步抵达了凯斯利弗,他们参与了普拉格的守卫战,过于单调的兵种最终还是让他们失足于浑沌面前,跟随着凯斯利弗的残存者散乱的逃往了最后的一个城市---维利。蛮族的首领在此次战役后也发现,他们真正的对手已经慢慢的朝他们靠近了。
当梅格努斯终于赶到了大战的地点---维利,军队终于确确实时了解到在他们眼前的不仅仅只是为了荣誉,而是为了人类存亡而战!梅格努斯向所有的军民承诺,只要他们仍然奉席格马为神祇,帝国绝不会在此时陷落,他引领所有军民做了最后一次的祷告,并在此时说出了他一生最闻名的一段战前宣告。
"I can see in your eyes that you fear this enemy. I can see in your eyes that you wonder how we can fight such terrible monsters. Men of the Empire , I have the answer: We fight them with our steel, we fight them with our courage, but above all we fight them with our faith in Sigmar!"
''我从你们的眼里看的出来你们对敌人的恐惧,我从你们眼里可以看的出来你们心理的疑惑,我们要如何对抗如此可布的怪物?帝国的子民们!我有你们所有问题的答案:我们奋战,用我们手中的刀剑!我们战斗,激发深藏于我们心中的勇气!但在那之上,我说,我们仰仗对席格马最坚贞的信仰向敌人冲锋!
(战争描写不是我的专长,这部份跳过)
在那场史称''伟大圣战''的恶战后,帝国迎来了复兴年代。在如此伟大的功绩下,梅格努斯被选为接任的皇帝,人们称他为''虔诚的梅格努斯(Magnus the Pious)'',他最重要的一个政策是建立魔法学院,在大战中亲眼目睹魔法的威力,梅格努斯认定魔法是帝国必要的武器。帝国一改过去对法师杀无赦的勒令,接纳被迫害了上千年的法师,其二是设立了火炮学院于帝国的交通要道城市---努恩,利于帝国战争机器能方便的通往各个省份。
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帝国庞大的国土由十个省份组成,分别为---北域(Nordland)、瑞克省(Reikland)、中央省(Middenland)、塔拉贝克省(Talabecland)、奥斯特省(Ostland)、赫克柏省(Hocbland)、欧特马克(Ostermark)、艾维省(Averland)、威森省(Wissenland)和斯特省(Stirland),除此十个省外其它还有从原先帝国版图消失的省份像是Drakwald、松兰省(Scolland)、 西域(Westerland)以及一个半身人(Halfling)独立自治区The Moot在斯特省内。各省份的运作方式是如同分开独立的小国,除了面临重大危机或重大会议时中央会号召各省份参与讨论或征招士兵。值得一提的四个重要城市,位于瑞克省的帝国心脏与首都---阿道尔夫(Altdorf),塔拉贝克省的主城塔拉贝克因(Talabheim)、中央省的主城中央市(Middenheim),以及处于威森、艾维和斯特三个省份交接处的交通枢纽努恩(Nuln),上叙城市皆拥有如同省份一般的地位。
整个帝国的政治体系中,帝国的最高代表即为帝国皇帝,名义上是皇帝,不过事实上是由选举制度所产生。现任帝国皇帝同时也是瑞克省的统治者---卡尔˙法兰兹 (Karl Franz),拥有统帅整个帝国的权力。在宗教上地位最高的,是帝国国教教皇(the Grand Theogonist),职权包括协调所有帝国内的敎派、派遣席格马教派教士协助各灾区与传播国教教义,除此之外此人拥有否决帝国皇帝人选与投票选出帝国皇帝的权力,现任的教皇是在史称”浑沌风暴”中死而复生的伏克马˙冯˙海登斯坦(Volkmar Von Hindenstern)也有人称他为坚毅的伏克马(Volkmar the Grim)。此外帝国两大教派的最高教士也拥有投票权,两大教派分别是帝国国教席格马教派与白狼乌黎克教派。而地方上的划分,每省份的统治者,人民称呼此阶级的人为选侯(Elector Count),他们的权力包括省份内的军事、经济、管理以及帝国大选的选举与投票。省之下的管理阶级由该省统治者划分。另外半身人的代表也拥有投票权与管理The Moot的权力。
帝国并非是一个单一宗教的国度,尽管帝国国教是席格马教派,但事实上信奉席格马最多的省份只限于瑞克省,其它地区可能仅仅视他为一个伟大的英雄,像是中央省就以白狼乌黎克的教徒为众,塔拉贝可省则以信仰自然之神塔尔占多数。下面是帝国大部分的神祇名称。
交易之神亨德里克(Haendryk) 谋杀之主凯因(Khaine)
海神曼南(Manann) 冥府之神摩尔(Morr)
战争女神麦尔米蒂雅(Myrmidia) 神偷雷纳德(Ranald)
仁慈女神莎莉雅(Shallya) 怒海之神史特隆费尔斯(Stromfels)
自然之神塔尔(Taal)和蕾雅(Rhya) 战争之神乌黎克(Ulric)
正义女神凡伦娜(Verena)
先王席格马消失在东边的山脉后,一个新兴教派如飞箭迅速在帝国境内流传开来,被称为席格马教派(Cult of Sigmar)。席格马教派历经一段风风雨雨,成为了帝国境内最重要的宗教。身为一个多数人信奉的宗教,席格马教派内部分封成许多不同支派,下面简介几个知名教派∶
白银之锤教团是帝国境内知名的圣堂机构,此教派的建立要上修至席格马时代,当年死灵法师那加许(Nagash)带领不死军团入侵帝国境内,人类帝国与矮人合作防御帝国领土。在战役的最终,席格马副将沃尔嘉˙古力格(Wolfgart Krieger)带领手下杀出一条血路,让席格马能与那加许进行一对一决斗,席格马在最终获得了战斗胜利,在死灵法师倒下的瞬间,不死族大军立刻瓦解。
感念于沃尔嘉的协助,席格马创立一个秘密集团,由沃尔嘉为首席指挥官的白银之锤组织。这个组织从此时开始就肩负起对付帝国威胁的责任。
在席格马消失,席格马教派出现后,白银之锤转型成一个宗教气息非常浓厚的组织,组织内以盛产战斗祭司闻名。隶属在此教团麾下的修士必须接受严苛的搏斗训练,斯巴达教条下训练出来的武斗人员是帝国境内数一数二的精锐部队,更别提到使用教团庞大资金购买来的全套铠甲,那可不是省级士兵在军械库内能看到的高档货。
本支派的教团宗旨非常简单∶击退一切威胁帝国的势力。遵从此教条的祭司一生会与半兽人、哥布尔、不死族和浑沌势力缠斗到生命的火炬熄灭为止。在祭司们长久与帝国境外的敌人战斗的时候,他们的战锤同时也挥向境内浑沌的地下势力---邪教徒,防堵腐败能量滋长将帝国拉入浑沌的掌控中,给予其迎头痛击。
白银之锤还有个不成文的共识,只要帝国境内任何地方出现冲突、械斗,小至家庭暴力、大至省级互斗,银锤团都会出面制止,就像是免费的协调者,因为他们有保持先王疆土的完整,以及促进人与人之间团结的使命。但在所有冲突中,唯有政治利益的对立,银锤团是完全不介入的。虽然找到政治上的台柱会让教团发展更容易,但介入政治后的争夺有害帝国各省份的关系,这严重违背了白银之锤的使命。
这个教派是席格马教派内人数最多的一支,他们就是不上战场的一般神职人员。在火炬服务的修士主要负责在教堂、圣坛或神殿主持礼拜,他们引导百姓在教堂内祈祷。此教派的宗旨就是∶维持帝国人民对宗教的信仰,不仅仅是本教派的以受洗的教徒,更甚者要走进人群中与百姓互动,藉由此宣导神的旨意。
净化之炎教会是一个对内的教会,也是整个国家里面最令人闻风丧胆的教会。就如同他们的名字 " 净化之炎 " 一样,修士们主要职责在于揪出、处理所有危害帝国的邪恶思想地启蒙,他们肃清浑沌教派、就地处决堕落法师、审判暴徒以及连根拔起所有即将发芽的毁灭种子。
在上面的描述下,很容易就发现净化之炎职责与白银之锤的工作有部份重叠,这是因为两者原本都隶属于白银之锤。白银之锤面对的敌人是显而以见的,这些邪教徒大剌剌的用各种行动散播异教思想,和其它外族威胁。审判的白银之锤就是挥打在这些连遮也不遮的敌人。但在梅格努斯领政时期,他注意到敌人不会永远这么直接表现出威胁性,他认为,帝国需要一个比白银之锤的更有效率抓出不良因子的组织,净化之炎就这么从白银之锤分化出来了。
净化之炎的对手是隐匿在人群之中,这些敌人平日表现出一副人畜无害的面孔,但私底下却是披着人皮的恶魔,他们有可能是令人景仰的老师、德高望重的地方长官或是zf高层,净化之炎就是与这群人打交道。
要挖出邪教徒的秘密就必须使用任何 " 必要 " 的手段,这群圣堂武士只要嗅到堕落的气息,身体即会出现立即反应,使用铁炼栓住嫌疑犯、逼问、拷打以及其它凡人想也不敢想的恐怖手段去对付诱惑百姓走入毁灭力量的引力。
这些手段让净化之炎教会有着恶名昭彰的臭名声,不管任何人都视炎之使者是不速之客,但是没有一个人能否定,这些狂热信徒的努力让帝国平民拥有一个相较于其它人类聚落比较友善的居所。
进入铁钻教团的修士们是一群对哲学与神学有兴趣的学者,在自己的修道院进修到一个程度后,他们选择进入铁钻教团。铁钻提供他们大量的经典研读,以及一个与世间的纷扰隔离的宁静场合,让他们在自我兴趣上有更进一步的突破,期许在突破中了解到身为神职人员的天职,在冥思与进修中使自己能毫不疑惑的走在席格马教派的正道上,不再犹豫、不再怀疑、也不再莽撞。此教团的存在意义就是保持席格马教派的教义原有的纯洁与神圣,不让教义因时代的演变而扭曲。
另外,铁钻教团也是个保管异教书籍的教团,唯有心防如同铁钻一样坚硬的修士能翻阅古老的邪教典籍和禁忌文献,因为里面的文字具有魅惑人心的能力,内容就如同他们的教派一样危险。
首先先撇清一个错误的观念,不是只有席格马教派的祭司会专称为战斗祭司,事实上这是一个职业,只要那个宗教的神职人员有修习武术并且上战场那这些宗教斗士都是战斗祭司,帝国内部比较崇武的神像是席格马、白狼乌黎克…都有战斗祭司,不过这边以席格马教派的战斗祭司为主。
席格马教派与多数宗教相比是个年轻的宗教,但现在却是人类帝国宗教的最大宗。教派内的战斗祭司穿戴完整的铠甲,在盔甲上随处可见一些神圣的符号或是圣典的抄本,祭司也会用铁炼绑起一本经典在腰际,这本书通常会有金属的封面,以防止瞬息万变的战场不小心就把珍贵的书籍毁了。席格马的战斗祭司不穿戴头盔,修士们认为头盔会阻碍席格马与斗士们的联系,头上至多就是戴一个金属环,在这个信仰上多数虔诚的修士是连同头发一起剃掉的。
席格马的教徒天生比其它人还受到矮人的尊敬,因为他们是古老矮人王的救星席格马的追随者,这样的前提下,修士们有在矮人中令其它人类还要眼红的社会地位,甚至有些修士得到矮人的认可学习矮人神秘的语言。
来自白银之锤的战争修士与他们留在火炬教会的同志不同,他们直接寻求所有恶势力的挑战,而不是站在神殿布道,他们直接用身心去体现席格马的教义。
战斗祭司还有一种与众不同的力量---信仰的力量 (请见补充资料) ,当席格马选上了一些战士成为他的代理人的时候,这些被选召者会拥有神授的力量,藉由席格马的能量,他们将拥有无与伦比的勇气与力气,使用他们手中的重锤能轻易击碎敌人脑门。
席格马教派还有一个特殊点,他们是帝国内部唯一有女性的宗教,帝国内部有着专为女子设立的教派,这个女子教派有自己的女性战斗祭司。虽然还不能说男女完全平等,但席格马教派至少做到接受的地步。
1.3.2.2.巫师猎人Witch Hunter
这边要注明,因为巫师猎人是个故事里面的角色,有很多外国作家都有把巫师猎人纳入故事情节中,他们各自加了很多丰富元素,但在缺乏合作关系下,有许多资料是互相冲突的…目前最可信的书有四本,三本是系列作,一本是设定集,主要焦点都是巫师猎人,这几本分别是∶猎巫人(Witch Hunter)、寻巫者(Witch Finder)、弑巫手(Witch Killer)和猎巫手册(Witch Hunter's Handbook)四本书。
帝国内部政治的堕落与民间异教信仰如藤草般蔓延至整个国土,在这样黑暗晦涩的年代就需要一些手段强硬的执法者,这群人即是巫师猎人,他们是贵族之子 (通常长子有成为家族继承人的责任,所以猎巫人一般是老二或老三) ,他们加入这个组织,经过一连串基本训练后,一生将与巫术、浑沌异教和各种突变生物联系在一起,用自己残酷的手段打击这些毁灭因子。
这群家伙生活在被诅咒的人生之中,人民对他们的憎恨、恐惧,来自猎巫人扑灭邪教火苗时沾满无辜百姓的鲜血,他们宣称这些人已遭到灵魂遭到污染,他们拷打、烧杀所有可能的嫌疑犯。在人民眼中,巫师猎人是冷酷的法官兼陪审团、是群嗜血的屠夫也是拆散家族的恶棍。不论任何地区都视他们为不速之客,尽管是那些迫切需要他们援助的乡镇。
利用猎巫人非人道手段来指责弑巫手是群暴民就像把军人都归类在zf杀手一样的天真,那些控诉巫师猎人没有分辨善恶能力的人也只是一群从没有与黑暗势力接触过的乡民。
猎巫人绝对是站在帝国的正义这边,他们的举动全是为帝国付出,他们保护帝国免于浑沌的污染。多数巫师猎人从来不把自己当成正义使者,他们行使的不是 " 正义 " 的审判,而是 " 必要 " 的手段。他们会同情自己手下的囚犯,也会自责那些残酷的拷问,这种与工作矛盾的心理让多数巫师猎人喜于独自行动。但浑沌就如同瘟疫一般,天真的怜悯或许可以拯救一个无辜的百姓,更大的机会是数百个村庄落入浑沌的魔掌。没有任何人想要承担杀死自己人的罪孽,而这就是巫师猎人受诅咒的工作,他们不是去拯救人民的性命,而是救赎百姓的灵魂…他们使用净化的火焰烧掉那些被浑沌影响的可怜魂魄。
巫师猎人内部组织经过多年演进后有了比较完整的架构,在所有人之上是护国者领主(Lord Protecter),他听命于伟大的国教教皇伏克马(Volkmar)。第二顺位是三名地区指挥官(General),分别是东、北、南三位,在更下面就是地区分级。目前因为逮到护国者领主有嫌疑,伏克马取消了职位,剩下三名区指挥官管辖所有巫师猎人的职权。
不是所有巫师猎人都信奉席格马教派,里面的成员或许会是,举例而言∶净化之炎的圣堂武士,但他们并不是任何宗教的分支,他们是一个机构,应该用合作来形容巫师猎人与其它宗教间的关系比较准确。
伊希尔(Aethyr)也就是浑沌国度(Realm of Chaos),也被称作至上天(Empyrean)或是异次元(Warp)。这个世界没有面积、没有高度也没有容积。唯一存在在这个世界的仅只有能量,能量就是那个世界的一切,现实宇宙的定律几乎不能套用在那个世界的准则中。
伊希尔中的能量并不是停滞封闭在这个无边际的空间里,实体宇宙和能量界会互相干扰,伊希尔的能量来自实体宇宙,实体宇宙的神秘力量则根源自能量界,这种互动,自生物诞生就已经开始了。
要讲解这个互动,首先要了解能量的规则,浑沌国度的能量来自实体宇宙任何生物的欲望、情绪、信念、思想,只要头皮底下有一丁点儿的活动都会造成伊希尔世界产生波动,这种波动就是能量。
当上千万人有了同样的精神波动就会在伊希尔造成无数相同性质的涟漪,此时浑沌界的特殊能量规则---同性相吸也会开始进行,无数波动在互相影响汇聚下会形成威力强大的能量漩涡。
能量漩涡与实体宇宙的生物会产生共鸣现象,如果这个世界的人用剧烈、同性质的能量作出呼应的话,此能量漩涡就会与实体宇宙连结,将神力灌输生灵身上,让凡人得到超越一般的神力,这种有如加持一般的现象导致多数不知道伊希尔能量运行原理的国度,狂热深信相信这是神赐的力量,他们只知道冥冥之中有股力量牵引、强化自己。
这也导致世界充斥非常浓厚的宗教气息,甚至到为宗教不择手段的地步,因为力量就是精神力,人们在比拼的不是体能(※当然,在教条里面会要求对肉体的磨练),而是对神疯狂的信仰,越是狂热的信徒越能得到更多宠爱、越是性格扭曲、偏激的斗士越是强悍。
除此之外,浑沌能量也会透过一些地方外流到世界上,这种能量遭到过滤后威力下降很多,这些能量如同风一般吹抚世界每个角落,在这世界上能够完美运用法力流动的人即为这个世界的法师(※后续补充的魔法之风会对这部份做更详细分析)。
目前浑沌能量外泄的点在南北两极地端,古族与魔蟾蜍一度镇守这两点,但当古族离开世界的时候,极地巨门崩毁,能量风暴直接对实体宇宙造成攻击,除了常年接触浑沌能量的石门粉尘外,大量能量进入这个世界的时候实体化成为石头,这两者即为次元石(Warpstone)。
次元石被极地狂风吹散到世界各地,在所有种族里面,食人魔和矮人是少数比较能抵抗异次元能量的生物,而绿皮是完全免疫感染的种族,其它的阵营很容易就会被能量影响。只有极少数的影响是往好的方向发展,多数人则是悲剧性地遭到突变或产下畸形儿,成为半人半兽外表的生物被世人称为浑沌恶兽,无法治愈、无法被接受,成为危害世界的存在。
另外,既然浑沌能量能够进入实体宇宙,那么实体宇宙能否闯入浑沌国度?这个答案是肯定。不过凡人没有办法直接闯入浑沌,那些鲁莽的冲入浑沌界的傻子们在数十秒内会被扭曲、突变然后死亡,能够进入浑沌界的方法就只有一个,成为能量抛去肉身---用灵魂。灵魂能进入浑沌界的说法普遍被众人接受,至少浑沌野人的萨满就具备灵魂脱鞘的能力,进入伊希尔。也因为灵魂说的观点是被多数国家所接受的,虽然在教义上有所冲突,不过大体脱不了伊希尔既是众人口中的天堂、极乐世界,亦是地狱与冥府的事实,只是不同教派有着不同的称谓而已。
※上面是浑沌八角阵,一个代表浑沌的印记
如同上面所说的,伊希尔能量漩涡是来自能量波动汇聚而成,最强大的漩涡是些凡人的基本情绪,这些普通的精神波动在伊希尔内造就四个无法撼动的强大漩涡,这四个情绪分别对应:恨、希望、欢乐与绝望,对应四个基本情绪,至尊无上的神名字分别是:血神恐恩(Khorne, The Blood God)、诡道之主单齐(Tzeenth, the Changer of the Way)、淫欲王子(公主)史蓝尼许(Slaanesh, the Prince(Princess) of pleasure)与腐朽之父奈格(Nurgle, Father of Decay)。
没有人知道浑沌四神到底对这个世界有甚么目的、野心或是欲望,虽然不同浑沌教派各自有经典描述浑沌神祇的计画,不过这些观点大多是各个教派或信徒自己的想象,其中也有些偏激份子相信浑沌根本没有任何计画,祂们只是残虐的享受着折磨生灵带给他们的快感罢了,凡人之所以到现在还没有毁灭只是因为至高无上的神觉得留着我们还有点意思,总之这些说法都没有一定依据。不论各家说法如何,唯一可以确定的是,在古老的死灵法师抄本中有一段经文详细记载,这个世界将如何毁灭在浑沌的手中…
浑沌能量在进入实体宇宙的时候除了部份转化成为次元石(Warpstone),在这之中有些附着在浑沌四神上特殊份子拥有自己的心智,这些能量则会变成神的打手---恶魔。
恶魔纯粹由伊希尔的能量构筑而成,他们没有固定形体,纯粹取决在浑沌国度中力量的强弱而定,若一只恶魔够强大的话,他可以成为他心中所想要的任何面貌(※不过由于成本因素,这点通常会被游戏公司忽略)。
能杀死恶魔的英雄不存在在实体宇宙,人间的战士顶多用自己的武器重伤这些怪物的躯体,不论你如何切砍、重捶、刺穿这些怪物的躯壳,甚至把他们缴成肉丁也没有办法抹杀恶魔,人们能做的只有释放局限在软弱躯壳的能量,恶魔会强制被拉回浑沌国度,在历经数年后他会再一次回归人间,复仇…
撇开信仰不同的神与同个神麾下各式各样教派五花八门教义,每个浑沌追随者的最终目标都是一致的:成为恶魔亲王(Daemon Prince),一个凌驾在下等恶魔之上的领导阶级。
宗教最基本的要求就是付出,那些中途变节的投机份子不论任何教派都不可能成为神选者,可能连入门的阶级也没有(※少数的例外,末日领主阿克昂Archaon, Lord of the End Times,他花了上百年时间取得浑沌认同)。真正的信徒必须身心全部都要奉献给神,绝对服从谕旨,教义说甚么就做甚么,这样的人才有资格获得神的赐福,一步步升华成非人的生物。
在万众之中只有最投入的信徒拥有成为恶魔亲王的资格,这些人从小就必须不停为他心中的神达成数种不可能的任务以取悦他的主子。每完成一个功绩,浑沌就会为斗士赐福,这些祝福包括了:狂暴化、改造身躯、破坏免疫系统让各种病毒感染你的身体或是夺去人的满足感、快感逼迫你更极端取乐,历经各种赐福的人才有可能成为恶魔亲王。
但要谨记一点,浑沌通常对手下没甚么耐心,祂可以在这个时候对你爱不释手,也可以在下一秒毁掉你,恶魔亲王跟垃圾只有一线之隔,若你的神忽然间对你没有任何感觉时,祂有可能对你开一个小小的玩笑,夺去你所有自主权,让你成为一个行尸走肉的怪物。
※恐恩印记,注意它的信徒大多找的到这个标记
恐恩是纯粹由暴力思想凝聚而成的神,是仇恨、战争的代表,在世界上祂还有着两个广为人知的代称,血神(Blood God)与颅骨之王(Lord of Skulls)。浑沌四神之中,恐恩是最好战的一名神祇,所有兵器里面祂特喜于使用近距离兵器,认为使用远程兵器的人全部都是懦夫,视巫师与术士这些使用魔法的混混又比那些使用远程兵器的人更下一等。
信仰恐恩要舍弃除了仇恨以外所有一切情绪,谨记恐恩对信徒的谆谆教诲,用强悍的肉体去体现神之道,那些能活着撑过无数战役的战士,都是数一数二身披红色战甲的神选者。
恐恩信徒跟血神一样,专注使用近战兵器,在所有兵器里面又以斧头为代表。鲁莽、狂暴、毫不畏惧任何打击,横冲直撞的向前迈进,这些都是血神信徒最好的写照,他们非人的战斗方式让神选者光站着就可以吓阻一名普通士兵。
※恐恩神选者
血神仇视所有弱者,甚至连自己人也不例外,偏激的观点深深影响所有的使徒,信徒热衷族内互斗,不论任何时候这些神选者都会进行残杀祭礼,甚至身处战场都执意与同伴一斗,在他们眼里敌人跟战友只差在死亡的先后顺序而已。
经过多重淘汰弱者的程序后,血神的信徒就算不是所有神祇里面最多的,但他们的平均素质却也算是最精良的一支。
※单齐印记
单齐的能量来自希望,这种希望并不只是在平时对未来的幻想与欲望,亦是绝处求生那种挣扎抗拒的心理,一些诡异的点子总是伴随危机而出,吸吮这种信念而生的单齐不意外是四神中最足智多谋的神。
※单齐版本的浑沌八角印
狡诈、诡计多端、变化无常这些形容词不足以代表这名多变的神祇,光在人口耳之间相传的名字就有无数个,其中较知名的几个为下:希望使者(Herald of Hope)、诈欺谋士(The Grand Schemer)、命运窜改者 (Waver of Destiny)、至尊之鹰(The Great Eagle)、诡道之主(Changer of the Way)…
谣传单齐拥有能洞悉未来的能力,一切的一切都掌握在祂的计画之中,或许今日微不足道的小事,能影响数千年的未来局势,在祂狡诈的手里,生命之火都将为祂的计画而明灭。
虽然四神都会或多或少改造追随众的外表,没人能超越单齐对突变的知识,翅膀、爪子和各式各样的外观,单齐的信徒是浑沌中最多变的军团。
很多人以为单齐的信徒都是巫师或是术士,实际上单齐的信仰包含范围比想象中还要大,学者、政客、科学家,一个人不需要亲口说出他信单齐,只要”知识”与”计画”两个名词能勾出一个人的兴趣,不论你有没有付出行动,这个人就是提供单齐饵食的大餐,也是他布局中的一颗棋子。
不过,巫师的确是诡道信仰最出色的脚色,有谁能否认至尊之鹰对魔法渊博的知识呢?单齐巫师外貌特色是永不离身的脚下魔盘,魔盘事实上是个单齐恶魔,他们监视所有的巫师集中精神,逼使法师能发挥出极限之上的能力,若一个法师精神稍微恍惚,他踩着的魔盘将会把信徒生吞活剥。
※奈格印记
祂诞生于绝望的意志,毁灭的概念,祂的专长不在狡诈的巫术,野蛮的力量,而是肉眼看不见的病毒,世界上所有的瘟疫都是在奈格精心调配下产生。
意外的在信徒口中奈格却是具有祖父般慈祥性格的神祇,恐恩淘汰弱者的残酷仪式,单齐视所有人为棋子,唯独奈格接纳所有信徒,不论老丑、善恶,祂宽容包纳所有人,如同慈祥的父辈引领自己爱子一般。
身为腐朽之父,奈格不吝啬赐福给自己的信众,祂的选者外表长满脓疮,皮肤稍经接触就会化开,信徒的身躯因为各种无法想象的病毒而浮肿,为了支撑破碎不堪的肉体,这些人总是披着厚重盔甲防止内脏外流,让他们看起来又比一般神选者还要巨大。
※奈格神选者
虽然这些人被病毒折磨的不成人形,但基本上他们老早就失去了痛觉,奈格的病毒中有几项拥有免去知觉以及延寿的作用,这些特殊品种得以让神选者忍受折磨般的痛苦为慈祥的祖父行动。
没有任何敌人比奈格的神选者还要令人恐惧,这些人虽然皮肤如同棉花轻拨就开,但藏在脆弱外表下的是致命病毒,比起奈格的神选者,这些生化炸弹死后爆开的病毒更令人害怕。
※史蓝尼许印记
四神里面最年轻的一个,祂是史蓝尼许,双性神,孕育祂的能量是快乐、纵欲、愉悦甚至是爱。
对生灵而言,没有任何神祇比起史蓝尼许拥有更高的吸引力,不论任何生物或多或少都会为了精神上的快感付出,这种本性造就史蓝尼许就像毒品般还要令人难以拒绝。
能让人心情愉悦的事物也就是世间所有美好的事物,史蓝尼许熟识解所有能让人得到满足与雀跃的奥秘,特别像是人类这种感情外放的生物时常被祂的美所媚惑,稍不注意就会误触落入浑沌的灰色地带 (※精灵控制精神的能力比人类高很多,他们拥有封闭情绪的能力,避免被浑沌盯上)。
年轻的神享用所有极端的经验,信徒就像他们的神一般,为了寻求刺激乐子甚么都肯做,不论这些行径在社会上能否被其它人接受。
史蓝尼许的信徒一直以来都被一种”祝福”加持,他们在体验过一次快感后,第二次再做相同事情将没有任何感觉,就像吸毒,每吸食一次就要加强剂量。快速的戒断症状会缠上怠惰信徒,从身体到心灵都被逼迫尝试更极端的享乐法。
※史蓝尼许神选者
史蓝尼许的信徒或许在战场上不愧为最诡异的一支军团,为了体验新鲜感,这些人身上穿着色彩最艳丽、装饰过度的铠甲,而且同件甲胄除非不得已还不会穿超过三次以上,他们甚至不畏惧战败,战败对他们而言是…很有趣的经验。
虽然通称为浑沌,四神间血腥内斗却从来没有停下来过,崇尚战争与鲜血的恐恩藐视史蓝尼许的快乐主义,狡诈多变的单齐总是被毁灭与腐败化身的奈格阻扰。互斗的关系反映在人间就是一次又一次的宗教械斗,各个信仰不同教派的人以贬低其它信仰的方式荣耀自己的神,发生非常严重的流血冲突。
这些立场明确的宗教斗士没有办法忍受在另外一个神祇的名下战斗,唯一能把所有人统合在一起的方法就是大家在一个没有争议的名号下奋战,担当起这个职位的也就是那些没有特别分属的浑沌信仰。
这些未分割的浑沌信仰与其它教派最大的差别在于他们没有主神信仰,这种教派分成两种极端:
其中一种是以敬畏的方式崇信所有的神,不论是哪个神都是他们的神,没有特别喜好四个中的哪一种,这种教派给予信徒很大的自由空间给自己选择自己要相信哪种神。
另外一种想法是不分割浑沌成四个神,只信奉「浑沌」两字,这种教派就更复杂,他们相信所有一切都掌握在浑沌之中,不论人的信仰差异,只是浑沌的不同称谓,人间完全是被浑沌摆布。
不论如何,这种没有分割成任何神祇的教派倒是能舒缓各方激昂的情绪,打起这种旗帜也不怕会得罪任何一边的门徒,让其它教派的信徒信服,追随他们为浑沌发起圣战。
原本身为浑沌神祇其中一名的玛拉,祂所代表的意义是自我毁灭,祂的称呼有:失落神(The Lost God)、流亡者(The Outcast God)和变节者(The Renegade god)。身为浑沌也妄想毁灭浑沌。
祂被所有浑沌神祇所仇视,神话指出玛拉有帮助生灵的神祇对抗浑沌,这种关系更搞砸了祂跟浑沌的关系。世界上还有一种更广泛的谣言,浑沌终将吞噬掉整个世界...但在宇宙完全沦陷在浑沌手里的时候,破坏神玛拉将把浑沌一并毁灭掉...
不过,在近几年玛拉这个脚色似乎确定是遭到删除,此名只剩下谣言而已。
魔鼠帝国的角鼠信仰中,所有魔鼠描述鼠神的样子不外乎就是一头长了巨角的老鼠,在鼠神包含的众多特质中有着那么一条---散布瘟疫,佩斯提伦家族(Clan Pestilens)特别崇拜鼠神代表瘟疫的那一面。
除了特质之外,有在注意英文的人应该都会发现,瘟神奈格的英文拼作Nurgle而佩斯提伦的领导者称号都叫做奈格利奇Nurglitch,两者间存在绝妙的相同性。
一些实体版玩家认为,事实上角鼠是一名奈格的上位恶魔---不洁者,它的外形虽然不像老鼠,但头上长了犄角,在浑沌恶魔规章中有提出恶魔不一定只有一种外型,这些人死抓着这几点不放,但是GW(※实体版战锤公司)一向都没有把故事说死,他们在这里留了伏笔却没有明确的证明,目前这仅仅是实体版玩家一个有趣的推测。
奥苏安是高等精灵古老的故乡,目前岛与分裂成一个又一个小王国。每一个王国由一名亲王统治,而所有的王组成一个议会,决定谁将被拥立成凤凰领主,所有亚苏尔的共同领导者。
精灵的岁月相较于他种族要来的长许多,因此他们对过去的记忆比起其它种族而言要来的清晰。精灵的记载历史的特色是---他们用不同凤凰领主分割时代。因此,精灵历史可以说是每代先王的传记。
亚苏尔是一个相当和平的种族。除了狩猎用的器具外,亚苏尔并不拥有任何真正形式上的武器。年轻的一族沉浸在无忧无虑的生活之中,在精灵的故乡奥苏安岛的艾维隆快乐的生活着。直到那一日的来临,理想乡艾维隆的陨落,浑沌降临之日...
那狂乱的能量来临的毫无先兆,一切都是如此的突然。浑沌的力量如同暴风般横扫了整个奥苏安,充斥着狂乱能量的黑云布满了整个天空,令人抓狂的瘟疫迅速感染了奥苏安岛,新生儿产生了突变的迹象,浑沌恶兽踏上了亚苏尔的天堂,毫不保留的破坏了所有能见的生物,亚苏尔两种人口在这场屠杀中快速的消失了,一个是男人,另一个是处女,余下逃过一劫的亚苏尔彷佛堕入了永无止境的黑暗地狱...
同族绝望的惨状都被冒险家艾那瑞翁看进了眼里,为了同胞,他不惧危险一路斩荆劈棘朝着所有亚苏尔最后希望迈进----凤凰之神亚苏安的神殿。
耗费了数月的辛劳,他终于踏上了亚苏安岛。浑沌的黑风划开了他的脸颊、腐蚀他的皮肤,一路上与浑沌恶兽缠斗下失去了部份的躯体,蛆虫在全身留着黑血的疮疤里爬行,旅者拖着这样残缺不齐的身体费劲的踏入神殿。奄奄一息的艾那瑞翁用尽身体最后的力气,跪在凤凰之神神殿里,哀求主神拯救他的族人,没有任何回应...勇者更压低自己的姿态,哭求凤凰之神伸出援手,同样绝望的寂静在旅者的心中蒙上了一层重重的阴影,旅者做出了最后的决定,缓缓爬向了神殿的圣火,将自己的生命最为贡品,用牺牲的方式向主神做出最后一次的祈求,挤出超越生命极限的一丝力量跳入了圣火之中,极端的痛楚贯穿艾那瑞翁,炙热的圣火烧尽旅者的头发、皮肤,五脏六腑的脂肪响起牛油般滋滋声响,心脏停止最后跳动。但...艾那瑞翁并没有死,破碎的身体在火焰中慢慢复元,亚苏安启迪年轻的旅者,艾那瑞翁浴火重生了...
获得新生与力量的艾那瑞翁立刻使用神授的力量,扫荡附近所有浑沌恶兽聚落,引领追随者往南,他很清楚要拯救自己的族人不能只靠自己的力量,他需要其它助力,他需要见凯勒多尔德高望重的精灵大法师---凯勒多尔˙龙驯者。两人第一次的会面就像安排好一般,凯勒多尔立刻在艾那瑞翁面前跪下,这历史性的一刻确立艾那瑞翁的领导地位,他亲自教导精灵战争之道,从精灵之神---铁匠沃尔的圣殿铁钻打造武器,组织奥苏安有史以来第一支军队,向浑沌讨回失去的理想乡---艾维隆。亚苏尔再一次的踏上久违的故乡,艾那瑞翁被拥立为亚苏尔的王,人们称他为凤凰领主(Phoenix King),他迎娶艾丝塔莉儿(Astarielle)为永恒女王(Everqueen),育有两名女儿---莫儿莉亚(Morelion) 和伊兰(Yvraine)。为了纪念重生,亚苏尔自称为高等精灵(High Elves)。
在这段期间,精灵第一次的与自己族类之外的智慧生物碰面,矮人先祖---葛林姆尼尔(Grimnir)揭露出浑沌横行奥苏安岛的原因,一个在矮人、精灵之前与浑沌战斗的种族魔蟾蜍(Slann)建造在死亡岛屿上的门在数千年的历史中崩毁,浑沌的能量才得以肆无忌惮的闯入世界。
得知真相的凯勒多尔向艾那瑞翁提出了一个可以将所有存在于岛上的扭曲能量打退回异空间的计画,但失败的代价却是赔上所有高等精灵的性命,成为凤凰王的艾那瑞翁无法轻易实行这个看似疯狂的计画,他坚决的回决战友凯勒多尔的要求...在两人第一次意见相左的事件没多久之后,悲剧降临于凤凰领主,他慢慢的走上了仇恨、毁灭的鲜血之路...
一切的起源都从那一日开始,凶残的浑沌恶兽再一次进犯理想乡,尽管精灵们击退了这一批的军队,但永恒女王艾丝塔莉儿却在这一次攻势中遭到谋杀, 莫儿莉亚和伊兰也失去了踪影...悲痛欲绝的凤凰王无视凯勒多尔的警告拔取了荒芜小岛上血手之神凯因的魔剑,开启永无止境的复仇战役,艾那瑞翁与他的追随者在这血之轮回变得比以往更加的野蛮、嗜血。也是在这样不断创造毁灭的日子里,艾那瑞翁结识了莫拉西,一个残酷与美丽完美的结合体。艾那瑞翁在第一次见面即深深迷恋莫拉西,他很快的迎娶莫拉西为妻,两人很快的即拥有了一个儿子---梅尔基思。
无数次警告老友不可走向毁灭之路的凯勒多尔,在最后决定孤注一掷,期望能让凤凰领主回心转意。集结最后一批仍然忠诚的士兵,凯勒多尔执行人生中最后一次计画,在死亡岛屿用他强大的法力构筑出一个魔法漩涡,准备一举将岛上的浑沌势力赶回异空间。法师的举动立刻刺激岛上所有野兽们的注意,群起向凯勒多尔一行人进攻。得知消息的凤凰王面临了两难,帮助老战友或是继续他好不容易找回的快乐,在无限挣扎中,王失去已久的使命感驱策他火速赶向死亡岛屿。在那荒芜的大地上,凯勒多尔的军队几近全数阵亡,巨龙尸块遍布四地,凤凰王独自挑战四大高等恶魔,为法师争取时间完成最后的仪式。
漩涡闪起了一个照耀全岛的强光,将所有浑沌恶兽烧毁殆尽。凤凰王了解自己的伤势已经没有机会痊愈了,艾那瑞翁在最后的最后将血手魔剑归还于神殿深处,没有任何精灵能再一次取得这把致命的魔剑...
艾那瑞翁之后,接任凤凰领主这职位的是贝欧-香纳尔,击退浑沌的势力,高等精灵开启了历史中最辉煌的黄金年代,他们大肆开拓过去从来没有去过的世界,在世界各地建立殖民地。此刻,第一任凤凰领主的儿子,梅尔基思慢慢成长为一名伟大的斗士、探险家。他被任命为精灵对矮人的亲善大使。
在贝欧-香纳尔的统治期间,一个鼓吹纵欲的新兴教派流行于亚苏尔之间,梅尔基思毫不留情根除所有信奉这类异端的使命,为他赢得许多亚苏尔的尊敬,但在最终,梅尔基思宣称香纳尔是这个诡谲教派的一员,为精灵王朝带来了下一波的动荡时期。
没有人知道贝欧中毒身亡的真相,一派精灵宣称梅尔基思毒杀了香纳尔,梅尔基思阵营则强调香纳尔是害怕面对耻辱才自杀,在两派长期的互相争辩下,最后因为证据不足以指控梅尔基思而不了了之。
梅尔基思在之后被选为接替香纳尔的领导者。在此时,每一个要成为凤凰领主的人都必须接受当年艾那瑞翁牺牲自我的仪式。自信能驾驭圣火的梅尔基思踏入了神圣的祭坛,但不同于自己父亲在圣火中得到新的肉体,梅尔基思的身体遭到强烈灼伤。
这个事件让两方精灵又展开了强烈的指控,原本反对梅尔基思的精灵更加深信香纳尔是被暗杀的,而另一边则指控精灵议会污染了亚苏安神殿的圣火。受到严重灼伤的梅尔基思失去所有行动能力、法力,在过去辉煌的光荣生涯与现在半残废的强烈对比下,梅尔基思的心理渐渐扭曲。
莫拉西,梅尔基思残酷的母亲看准他最虚弱的趁虚而入,给予梅尔基思无微不至的照顾,以及一件魔法甲胄,让梅尔基思得到超越过去更强的力量,扭曲的感情在两人之间滋长,梅尔基思在不久后与莫拉西产生乱伦的关系。
精灵议会在层层调查中也得知一个可怕的事实,莫拉西其实就是异端教派的祭司,他们认定莫拉西与梅尔基思真正的目的是要夺取整个精灵王朝,精灵长达数千年的内战在此宣告开始。
内战爆发在梅尔基思以及其它亚苏尔之间,精灵议会快速选择了下一任凤凰领主,他是来自凯勒多尔的伊莫里克(Imrik),当他被选为凤凰领主时,他选择用领地以及过去拯救奥苏安的大法师之名为自己的称呼。数年征战的结果,凯勒多尔终于带领精灵赢得了最后的胜利。梅尔基思并没有放弃夺取王权的希望,他企图污染当年凯勒多尔˙龙驯者封印浑沌的法力漩涡取得浑沌的力量。尽管最后的结果以失败告终,强大的法力将奥苏安的一部份永远打入海平面之下。莫拉西母子很清楚,他们已经失去最后的支柱,两人与其追随者用魔法把他们北方根据地转变为一个巨大的黑色方舟,这批人离开了奥苏安前往北方大陆一个被称为那加罗什(Naggaroth)的地方,精灵语的意义即为---凛冽之地(Land of Chill),被迫离开故乡的精灵不再称呼自己为亚苏尔,他们自称杜鲁齐(Druchii)。这场把精灵分隔为两方势力的战役,史称''决裂''(The Sundering)。
凤凰领主凯勒多尔的死完全无法与他生平伟大事迹契合。在杜鲁齐离开奥苏安后,凯勒多尔发起讨伐叛徒的行动,但在他还没能登上那加罗什之前强烈的海上风暴吹散他乘坐的船只,凯勒多尔单独踏上那加罗什的海岸,他以自刎的方式免去与杜齐们处在同一大陆上的耻辱。
接掌其父王位,尽管继承那光荣了名字,凯勒多尔二世却是个愚蠢、自傲、没有才能的领导者。
当黑暗精灵使诈冒充高等精灵突袭矮人商队。不明白精灵已经分裂成两派的矮人高王--高崔克˙碎星者(Gotrek Starbreaker)派遣使者要求精灵道歉、惩处肇事精灵且赔偿两倍物资损失,愚昧的二世王完全不打算厘清一切的问题,他认定这是矮人王对自己的挑衅,下令割下大使的胡子,遣返受鱼池之殃的大使回到矮人国。对矮人而言,失去胡子是对自己最大的耻辱,矮人与精灵两方强权数年的战争引爆,精灵称此战役叫---胡子战争(War of the Beard),矮人则通称为---复仇之役(War of Vengeance)。
这场战争两方元气大伤,凤凰领主被杀,矮人王高崔克夺走了精灵皇冠作为战利品,一切的一切都被巫术之王看在眼里...
在所有计画走向最完美的情势,一旁隔岸观虎斗的梅尔基思立刻命令手下做好准备,成功地趁高等精灵与矮人两边恶斗中突袭奥苏安岛,杜鲁齐隔了数年再一次踏上了故土,这一次,议会选了务实的王子卡拉迪欧为领袖。为防御家乡安全,卡拉迪欧下令所有精灵撤回古老的故乡奥苏安,那些移民入爱索罗伦森林(Athel Loren)的同胞却拒绝为家乡伸出援手,这些人被后世称为木精灵,他们自称埃斯莱(Asrai),与他们的同类再无瓜葛。亚苏尔一族失去旧世界所有殖民地,也失去世界领导权...
卡拉迪欧是个幸运的人,在一切布局安排妥当后,他安详的走了...卡拉迪欧是第一个活到寿终的凤凰领主...
战争持续在奥苏安爆发,精灵议会任命一位斗士贵族成为凤凰领主,泰西里斯重建自艾那瑞翁之后最庞大的精灵军团,开始肃清岛上叛徒的征途。
当他成功攻陷一作杜鲁齐的要塞的时候,他下令屠杀城内不论男女老幼所有的杜鲁齐,这举动却仅仅只是更加激怒所有的黑暗精灵。
在泰西里斯统治奥苏安的第303年,高等精灵的舰队成功击破黑暗精灵在荒芜小岛上的部队,为泰西里斯的战役取得伟大的胜利。
在荒芜岛之役后不久,泰西里斯却离奇的身亡了。谣传中的凶手分成两个版本:一个说法是因为他的守卫发现泰西里斯妄想要取得过去艾那瑞翁的禁忌神器---血手魔剑而将他杀死,另一派则说当他有这样的意图时遭到刺客刺杀。
受够了战争与冲突的亚苏尔一族,这次选择一个和平的领袖---贝欧-克尔罕帝斯,在他执政期间建立了荷思之塔(Tower of Hoeth)并在此塔完成之日安详的死去。
接着继任者为埃西斯,在这位凤凰领主的统治下,高等精灵的美学达到了颠峰,艺术与音乐在奥苏安蓬勃发展。却也在这个时候,亚苏尔注意到自己族群人口和出生率大大的锐减,他们族群正在慢慢的衰亡。强调个人纵欲的主意又一次的散布在奥苏安岛上。不久,一名精灵剑圣发现了埃西斯遭到杜鲁齐刺客毒杀...
莫维尔是在这个时期没得选择的选择,被所有人认为既不擅于政治亦不了解战术,莫维尔急于证明自己能够胜任此地位,他发起一次进攻那加罗什的攻势,但被杜鲁齐轻易击败。
梅尔基思看准了这机会在一次攻向奥苏安。从他的鲁莽中学习了教训,莫维尔仰仗凯勒多尔的曼希优斯(Mentheus)成为总指挥,莫维尔还实施一种新的征兵制度,让所有的亚苏尔一族花费几年服基本兵役。
(左图与下图是新征兵制带来的民兵)
曼希优斯不负众望完成了收复国土的任务,却也在战役中阵亡。这场战争为已经衰亡中的亚苏尔一族带来更大的损失。莫维尔在最后负起了整个战争以及曼希优斯战死的责任,他走入凤凰之神亚苏安圣火化为灰烬。
亚苏安又一次面对失去领袖的窘境,议会这次选择赛芙丽(Saphery)巫师亲王---贝欧-海瑟为凤凰领主,原本议会惧于在一次犯上一位凤凰领主在位时的错误---过度放任精灵王,他们此次打算适度的操控海瑟。不过,海瑟用他睿智的知识证明议会的操控是多此一举。
在经历六代凤凰王封闭的统治后,亚苏尔得知旧世界(the Old World)人类帝国的兴起。
海瑟颁布不允许任何低贱人类踏上奥苏安一步的命令。私底下,他派遣菲诺巴秘密调查旧世界近况。
菲诺巴不仅仅带回了年轻的人类消息,甚至带回了远亲埃斯莱、甚至是死敌矮人的情报,他强烈建议海瑟要再一次的与旧大陆连结,海瑟立刻修改过去立下的法令,开始和过去亚苏尔一族放弃的旧世界开启外交关系。
在他548年的统治后,海瑟也步入少数安祥死去的凤凰领主行列。
菲诺巴是继海瑟后,现任高等精灵的凤凰领主,也是目前抵御梅尔基思进攻奥苏安的守护者。在帝国''伟大圣战''期间,他派遣荷思白塔大法师泰格里斯(Teclis)教导年轻的族群---人类使用魔法。之后,他更加深与旧世界的贸易关系。
此人为大法师泰格里斯(Teclis)
亚苏尔一族名列世界上最善于施展魔法的种族前几位。当其它国度利用破碎、腐败的魔法力量时,高等精灵法师们施展的是纯粹能量。尽管是直接接受精灵法师中的佼佼者---泰格里斯指导的人类法师,其接触到的魔法仅仅是精灵法师们一生在荷思白塔内专研知识的皮毛。
在走上成为正式法师的道路前,一名初学者会被要求担当神圣的丰收女神伊莎的祷告者,在这个仪式中,就算是最没有才能的菜鸟们也将进入一种无害的被魔法附体状态。在这之后,初学者会被带上战场但并不是成为战斗人员,菜鸟主要任务是减轻伤患的痛楚以及提供一名稍稍领先他们当上正式法师的前辈援助,也在这个时候,正式法师会裁决谁拥有那个加入法师行列的潜能。在荷思白塔有一个趣闻,群聚于荷斯白塔附近的农夫从来不需要去担心自己的农地产量,因为总有一些野心勃勃的年轻学徒不论是多么小的麻烦都急于使用这些力量。
这边由于资料过度庞大,目前只先把各神的名称放入。
凤凰之神亚苏安Asuryan 丰收女神伊莎Isha
战争之神(血手之神)凯因Khaine 财富与梦之女神莉蕾希Lileath
暴风之神麦斯兰Mathlann 灵魂女神莫莱-海格Morai-Heg
铁匠神沃尔Vaul 知识之王荷斯Hoeth
河川与雨之女神泰萝莎尔Torothal 野兽与狩猎之神柯诺斯Kurnous
舞神亚当门-纳-布莱昂Adamman-na-Brionha 阴影与夜神洛克Loec
节庆双性神莱德尔Liadriel
在决裂之前的历史都与高等精灵相同,所以将从大决裂的细节开始。
4.1.1.决裂
在贝欧-香纳尔的统治下,纵欲教派不停不停滋长自己在各贵族间的势力。梅尔基思,第一凤凰领主之子,也在父亲死后数年成为一名杰出的战士、伟大的指挥官如同他父亲一样。他深深相信着如果要完全肃清异端与浑沌余留在世上的势力,精灵必须成为一群更崇武的民族而不是成为一群只知享乐的懦夫,当他接到命令去清理那些异端门户时,他毫不考虑的答应了,甚至是达成了一个相当成功的工作。此刻,梅尔基思的威望达到了一个新高,甚至超越现任凤凰领主。
就在所有人还在歌颂梅尔基思的功绩时,凤凰领主离奇死亡的事件在奥苏安掀起了一个大波,梅尔基思在此事件首当其冲,奥苏安议会指控王子就是杀死香纳尔的杀手,来自王子领地那加利斯(Nagarythe)的拥护者横扫过整个奥苏安,他们深信这个亲王组织的议会正在危害整个亚苏尔民族,为此,他们屠杀所经之处的所有亲王。梅尔基思向议会表明,要抚平这个暴乱唯一的方法是昭告天下他将继任凤凰领主职位。
在加冕仪式那天,梅尔基思在护送下抵达亚苏安神殿,他要进行自从他父亲开始就持续的仪式,他将通过亚苏安圣火。万万没想到亚苏安神阻止了梅尔基思成为凤凰领主的野心,自信就像尊敬的父亲一样能通过圣火的梅尔基思遭到火焰严重灼伤,他失去全身上下每一片完整的皮肤,四肢更是被烧成了残废,身心濒临极限的梅尔基思最终在被烧成灰烬前逃出了火焰。
忠贞的梅尔基思拥护者们在他们领袖被重重灼伤后宣称火焰早已腐化,他们与莫拉西伴随在他们主子身旁,在莫拉西无微不至的照顾下,梅尔基思渐渐恢复了知觉。母亲给予了他儿子从他出生以来最棒的礼物,一个来自背叛精灵铁匠神沃尔的教徒打造的魔法铠甲,此铠甲与梅尔基思身痕累累的身体完美的融合成一体,供给这名残缺战士失去已久的超人生命、力量。梅尔基思在瘫痪期间心中对那些反抗者滋长的恨意并没有随着生理机能的复活而停止,这股随着时间有增无减的恨意很快就找到了宣泄的理由,在他瘫痪的数年间,精灵议会发现了一个惊人事实,莫拉西正是那个纵欲信仰的高阶女祭司,他们认定了莫拉西与梅尔基思真正的目的是要控制精灵王朝全部堕入信仰浑沌神祇史蓝尼许的行列,下令要捉拿此对母子。集结所有拥护者与大量精灵常规兵投靠下,王子发起了精灵间的内战。虽然梅尔基思失去了最后战役的胜利,王子本人并没有受到重大创伤,抱着宁愿两败俱伤心理的王子铤而走险,他冒险摧毁伟大凯勒多尔˙龙驯者当年驱赶走岛上浑沌势力制造的魔力漩涡,让浑沌扭曲能量再一次横扫奥苏安岛。但王子的野心并没有成功,遭到他对手猛力阻挡与漩涡超出想象的威力,他没能如愿摧毁如此巨大的能量。然而,漩涡在遭到攻击后释放出的能量之强大远远超出任何人的想象,奥苏安岛近半的陆地永远沉入海底,直至今日...
在这场灾难中,王子的省份那加利斯完完全全的沉入了海底。不过,莫拉西、梅尔基思与其追随者群起使用了强力的魔法,拉起几个那加利斯要塞城邦,让他们能漂浮于大海之上,这些海上城市在之后被人们称呼为黑色方舟。亡命之徒经过无数日的漂泊后最终抵达了西北方的新世界,为了纪念过去那个沉沦的家乡,他们命名此地为那加罗什,经翻译后意义为''凛列之地''。
当他们在横扫新世界的家时,这群精灵抛弃那个可笑的名称---亚苏尔,他们自称为杜鲁齐(Druchii)。杜鲁齐很快的将所有的原住民,不论有没有反抗的意识皆遭到攻击。同时间,精灵们利用几个黑色方舟建造了重要根据地,但精灵承受着缺乏物资以及奥苏安从来没体会过的低温攻击。他们花费数年时间习惯这个恶劣的天气,在贫脊大地跟严寒天气磨练下,梅尔基思达成了心愿,他的子民成为他想象中好战的精灵,当他们利用折磨来训练出第一批野兽军团时,原住民成为了实验品,所有的部落在此后不久全数灭绝。
那加罗什重要城市与地名:
那加伦(Naggarond):寒冰之塔与黑精灵首都
葛伦(Ghrond):女术士学习浑沌魔术的极北之塔
卡隆-卡尔(Karond Kar):绝望之塔与黑精灵最大奴隶交易港口
海格-葛雷夫(Hag Graef):
一个从来不曾暴露在恶心阳光下的黑暗峭壁
哈尔-冈西(Har Ganeth):刽子手与死刑犯满布的信奉血手之神凯因的宗教城市
卡隆(Karond):末日之塔和黑暗精灵最大造船处所在处
黑暗精灵也在各个边境建立了监控塔,确保浑沌部落没人能踏上巫术王(Witch King)梅尔基思的领土。
由于先天性的缺乏物资,多数黑暗精灵居住在各大城邦中,避免物资分散,导致杜鲁齐城市成为世界人口密度最稠密的几个都市,这些城市以大量从那加罗什坚硬地面耸立而起的黑色尖塔闻名。
巫术王梅尔基思也在这些尖塔深处,思考所有能让他再一次夺回他应得权力---凤凰领主地位的方法。
那加罗什的黑暗精灵是一个极端严谨的阶级体系,在所有制度之上最高位者是梅尔基思,与之相佐为黑暗精灵幕后黑手为与巫术王乱伦的母亲亦是皇后莫拉西,在此之下是所有的贵族、平民、奴隶。梅尔基思时时在各个贵族间埋下不信任的祸种,全体贵族间为了取悦巫术王时而互相斗争,这手段仅仅只是为了防避各贵族间累积足以危害到梅尔基思权力的安全措施,尽管如此,事实上黑精灵也相当享受这种互相残杀带来的快感。
在极度缺乏物资的情况下,黑暗精灵重要的经济命脉仰赖在掠夺得来的战利。拥有可以航行在大海上的巨大方舟,杜鲁齐得以避免让整个军团分割的窘境,他们悄悄登上完全没有防备的王国海岸,以迅雷不及掩耳之速度抢夺所有唾手可得的物资,并在对方还没反应前立刻离开危险区。
在所有物资当中,奴隶是最贵重的资产。奴隶数量在黑精灵社会被视为检定一名杜鲁齐贵族是否有权有势的最简单的方法。除了管理家中杂事外,奴隶的第二种用途是黑暗精灵祭拜血手之神凯因时的牲礼,无数的奴隶在这个悲惨的命运被迫献祭给谋杀之王凯因。
在高等精灵社会中,凯因仅只被将上战场的战士们祈祷能被赐与更高明的战斗技巧,除了凯因身为战神的身份,一般精灵不会祭拜凯因其它方面的象征。但杜鲁齐们却是将身心完全浸淫在凯因信仰之中,每一个黑精灵城市一定都找的到凯因神殿和血祭祭坛,每一年俘虏的奴隶绝对要奉献出一定百分比的数量作为侍奉凯因的牺牲品。这之中还不包括额外多出来的牺牲品。
凯因神职人员通称为精灵女巫,一成员全部都是战斗女祭司的职业。她们自称为凯因新娘,视所有流血冲突发生地为证明自我价值最佳神圣场合,藉由着魔似的挥洒敌人鲜血的方式取悦唯一的丈夫。女巫中的最高阶级领袖被称为夜叉,沐浴在凯因祭坛的血池中保持自身的青春达到长生不老的目的。虽然发起整个信仰的先锋是莫拉西,但在他成为亲生儿子的伴侣后,他已失去成为夜叉领导者的资格,现任的女夜叉领袖为最年长的海拉伯伦(Hellebron)。
黑精灵社会中最神圣的一天称为''死亡午夜'',在这一晚,女巫全体会在各个大街小巷中进行神圣的游行,捕捉所有她们见到的生物不论他的地位、性别,全部通通送进神殿中成为凯因的牲礼。也在同一晚,凯因新娘们也会带走大量的小孩,小女孩会被训练成女巫接班人,小男孩则被丢入神殿血池中互相残杀,唯有残存下的几名男孩有机会被训练成黑精灵社会高手中的佼佼者---连黑精灵都畏惧三分的刺客。
如果一个家族在死亡午夜幸运得到凯因的宽恕,没有任何亲人在此夜被带走,为了感激凯因的恩泽,他们会献出最得宠的奴仆或着是家中垂垂老矣的亲戚作为礼物给他们永不满足的神祇。
除了血手之神凯因外,杜鲁齐第二大的信仰是纵欲教派,在血手信仰广泛的被接受后,此教派已被视为异教集团。
黑精灵的魔法由六支女术士提供强大的魔法能量,为世界带来破坏与绝望。这些女性与生俱来施展致命魔术的资质,诅咒、烧毁灵魂、摧毁,一切与死亡有关的事都难不倒他们。女术士就像其它法师在近身战中相对弱势,不代表对手能在近身战中斩杀术士,因为他们强大的火力让所有人无法接近他们半步。
这边要提一下为甚么没有公开的男术士,杜鲁齐社会禁止男性学习魔法。梅尔基思曾经从一名预言家口中得知,他将死在一名男术士的手下,因此严令所有男性不得学习魔法,男术士大多躲在贵族的庇护下,用自身的技艺换取生存的空间。
不过在本次战役中,连年对奥苏安的出师不利已经让梅尔基思不耐烦了,在这样毫无进展令人厌恶的数年,他想出了一个点子,一个与他外表一般狡诈的想法。他勒令所有杜鲁齐贵族交出一份男性名册,允许这些男人学习、使用巫术,另一方面,贵族也必须提供那些早已学会魔法的男性名单,表面上像是接纳所有男术士,但真正了解内情的人都明白,他们主子在战后会怎么对付这些人....
在这边将使用矮人历法(Dwarven calendar后面²称D.C.),矮人以卡拉兹-卡拉克(Karaz-a-Karak矮人语 意义为 永恒之峰Ever Peak)设立为王国首都那年为纪元元年(注意,不是建立喔),要计算矮人历法与帝国的关系,两者间正好相差三千年,将D.C.减去三千就是I.C.的年代。
矮人是古族与魔蟾蜍第一批创造的生物,在葛朗克尼(Grungni)、葛林姆尼尔(Grimnir)、瓦拉雅(Valaya)和其它先祖们带领,在精灵或人类之前在世界尽头山脉发展许许多多殖民地。也在这个时期,矮人开始建立各个重要都市。瓦拉-艾兹丽伦高尔(Vala-Azrilungol矮人语不太好发音,有点难听请见谅),如今被称为卡拉克八峰(Karak Eight Peaks)的城市是矮人最古老的城市,在D.C.-1550年,卡拉克-卡拉兹由先祖瓦拉雅领导着矮人初步建立。
这段大建设时期没有延续太久,很快的浑沌部落在五十年后从东北与西北来袭,在与浑沌对抗的机缘下,矮人与亚苏尔一族开启一段维持2495年的同盟关系。在两族肩并肩努力抵抗共同敌人浑沌时期D.C.-1420年,先祖葛林姆尼尔在浑沌荒原(Chaos Waste)离奇消失。随后,在亚苏尔的努力下,浑沌势力再也不曾赢得任何胜利,在之后的各个会战兵败如山倒,但也在这个时候,另外两名先祖葛朗克尼、瓦拉雅随着葛林姆尼尔的脚步,消失于世上,再也没有矮人看过先祖们。
D.C.-1119年,旧世界最后的一支浑沌军队被矮人与精灵联军赶回北方浑沌荒原,许多新的聚落也在这个时期开始建设。
5.1.2黄金年代(DC 0 到 DC 1000)
卡拉兹-安格尔的建立,与矮人设定他们首都为卡拉兹-卡拉克的日子,被标示为矮人历法元年,也是黄金年代的开始。与矮人并肩在旧世界作战的将领---梅尔基思在和平降临后被精灵王任命为大使,矮人与精灵间的关系渐渐加温,梅尔基思在卡拉兹-卡拉克受到矮人热情的对待。
在此一时期,矮人也将符文石技术发展到一个成熟的阶段,符文石大师凯加兹(Kurgaz)在雷霆山谷(Thunder Mountain)的火山中镕炼末日铁钻,未来所有矮人符文神器都在此打造。这个工艺技术在和精灵的贸易关系下更是被刺激到一个新高,直到精灵因为内战爆发全数撤退回奥苏安为止,符文工艺技术不停的蓬勃发展,确立矮人制造大师的名望。
D.C.995年,这一年在矮人历史中被注记为''背叛''(The Great Betrayal)。矮人不清楚内战中精灵分割成两派,矮人商队、聚落、和贸易商受到黑暗精灵突袭造成相当大程度人力、物资损失,为了帮同胞复仇,矮人旅者开始一连串报复性的举动,他们突袭无辜高等精灵,杀死所有能见亚苏尔一族,两者2495年的友好关系付之于炬。
矮人高王高崔克˙碎星者(Gotrek Starbreaker)尽最后一份努力派遣大使到精灵王都,要求凯勒多尔二世道歉、赔偿两倍损失,傲慢的精灵王将此项要求看成对自己最大的侮辱,震怒下命令手下割除大使的胡子。割除胡子对一名矮人而言是最严重的羞辱,这一次,已经没有任何方法可以抵抗燃烧到最高点的矮人怒火,''复仇之役''(The War of Vengeance),或着用精灵的认知,''胡子战争''(War of the Beard)立刻爆发。在一系列的恶战后,胜败确立在此战役高潮,D.C.1440年阿烈西(Alessi)石山,后世称为''三塔战争''的战役中,高崔克砍下凯勒多尔二世首级,夺走精灵王王冠作为战利品,此王冠直到今日还保留在矮人手里。
不幸事件接踵而来,只休息短短60年,D.C.1500年元气大伤的工匠王国遭到有史以来最大的地震袭击,古老连接各大城市的地底网道崩毁。同一年,哥布尔、魔鼠帝国如同潮水般涌入矮人领地对各大城市进行围城,一些疏于防备的城市,如同卡拉克-央格尔(Karak Ungor)立刻在暗夜哥布尔的猛烈攻势下陷落,这批新兴大军立刻威胁红眼山脉(Red Eye Mountain)安宁。
在一连串哥布尔跟魔鼠的夹击压力下,矮人失去包含银矛矿坑(最肥沃的一个矿坑)、卡拉克-梵伦(Karak Varn)和诸多大大小小的矿区,当敌人的势力锐不可挡时,如同当年亚苏尔撤回奥苏安一般,矮人无奈下遗弃所有世界尽头山脉以东群居地和小矿脉。
250年后的D.C.1750年,雷霆山脉火山爆发,驱使半兽人、哥布尔、巨魔向北迁移,沿途摧毁矮人聚落,前行方向直指卡拉克-卡拉兹,迫使矮人火速赶回首都。敌人缺乏指挥下,矮人在此战役中险胜,接下来的300年间,工匠们致力于重建被摧毁的聚居地、取回一个个之前失去的矿坑。
在伟大符文工匠卡德林˙莱德门(Kadrin Redmane)领导下,失去的银矛矿脉重回矮人怀抱,陷落的卡拉克-梵伦也重掌在矮人手中,为纪念这个光荣时光,矮人利用时间铸造世界上最完美的铠甲,莱德门亲自担当护卫准备将工艺品献给位居卡拉兹-卡拉克的高王,却遭到沿途埋伏,英雄卡德林陨落,卡拉克-梵伦最终也再一次被半兽人与魔鼠帝国瓜分。
D.C.2025年,高王史诺里[size=+0]˙莫葛林森(Snorri Morgrimson)领导大军攻向卡拉克-央格尔,最终以战败失望的返回家园。
D.C.2299年矿工偶然在卡拉克-八峰下方挖掘到魔鼠帝国的网道,矮人立刻组军攻击隧道延伸处的各个洞穴,许许多多魔鼠遭到矮人屠杀。但八峰在不久后遭到半兽人攻击,在地表上与半兽人缠斗、地底深渊与魔鼠厮杀的双重进攻下,卡拉克-八峰死撑了一百多年,魔鼠帝国在后期对矮人各个重要水源下毒,古老的八峰在D.C.2487年沦陷。
紧接在八峰的陷落,卡拉克-阿兹高尔(Karak Azgal)、卡拉克-德瑞兹(Karak Drazh)双双被半兽人击落。在D.C.2580年,卡拉兹-卡拉克在化学家和工程师误打误撞努力中,矮人发现火药的威力,虽然代价是不少人伤亡...利用这个新的力量---科技力,矮人很快研发出大炮这类强而有力的武器,在新力量强大火力中,进攻卡拉兹-卡拉克的半兽人战争头目乌格拉克[size=+0]˙烧胡者(Ugruk Beard Burner)遭轰杀,兽人入侵部队被这个发出隆隆巨响的新武器震慑。
D.C.2985年,矮人王凯根[size=+0]˙铁胡被哥布尔群俘虏,但不久矮人王被少年英雄席格马拯救,这个事件最终带来了人类与矮人两千多年的同盟关系,铁胡赠与一柄传家宝符文战锤''盖尔玛拉兹''给年轻的武士,以回报他的恩情。
在那之后,矮人与人类组成旧世界联军,驱赶绿皮部族从世界尽头山脉滚出旧世界。并在2999年的黑火隘口(Black Fire Pass)战役中赢得空前胜利,一年之后,席格马帝国建立。
人类帝国建立不仅仅为这年轻的种族开启新的历史篇章,同时也为衰微中的矮人族群中注入新血。在新盟友热情的拥护下,工匠开始设立新聚居地于人类聚落中,矮人得到居所,人类则获得矮人的工艺技术(虽然不是个有天份的学生)。尽管相差3000年的落差,两边发展如同手足般的情谊,在各大战役中,只要人类有难,矮人绝对义不容辞的加入。
(你问反过来?矮人是个宁愿战死也不要鞠躬喝腰换生存空间、死爱面子、闷骚的族群,被打到痛了都不会明讲,每每都用:''敌人可能会打到帝国那边去''或是''我们可能会撑不住''这类模棱两可的宣言,要帝国揣测到底是该帮还是不该帮...)
探险队如雨后春笋般崛起,在D.C.3000~45000年间从过去碉堡遗迹取回大量失去的工艺品,甚至传出许多屠龙勇士、巨兽杀手之类的传说(※这个种族也有个很喜欢夸大事实的毛病,所以...恩...),他们成功的为王国带回失去已久的光荣。因为许许多多冒险的成功被归功于一名伟人,在英雄如此多产的年代下,矮人称这段时间叫做''英雄世纪''。
不仅仅在拓荒上取得空前成功,在科技面矮人工程师更是带来大跃进,蒸气引擎、挥发性燃油大炮(※D.C.4681年,一夜中烧死了所有生物,那天被称为''无尽苏生之夜the Night of the Restless Dead '')、矿坑用帮浦、小型炮艇、直升机...等,种种天马行空的新发明诞生在这段期间。
当蒸气引擎在巴拉克-维尔(Barak Varr)第一次披上船舰装甲同一年,矮人分享他们的火药科技给年轻的种族---人类,之后约略D.C.5000年年)附近,帝国正式将枪械与大炮编组成正规军部队。
在这段期间,探险队发现过去被遗弃于''世界尽头山脉''另一边的矮人堕入了浑沌阵营,不过为数不多。
''伟大圣战''期间,矮人、精灵、帝国联军站在同一战线共同对抗浑沌(当然,他们与精灵心结未了,只是''站''在同一战线),梅格努斯领军下,浑沌被完全击落。
D.C.5473,贝勒加(Belegar)过去矮人王鲁恩后代领军攻打卡拉克八峰,他自封为''八峰之王'',尝试再一次于收复古老城市,初期成功收回遗失千年的宝物,也试着在此定居,但绿皮浪潮很快的又淹回这个城市,卡拉克八峰在猛烈攻势下直至今日(不过这次游戏中,八峰又被攻陷了...)依然屹立不摇,成为矮人口中的''战士之城''。
矮人领导阶级划分相当简单,每一个城市都有自己的王,唯有战争爆发时各王才听命于矮人高王(High King)一个领导所有王的地位。
现任矮人高王索尔葛林[size=+0]˙记仇者(Thorgrim Grudgebearer)在自己工作岗位上做了相当好的模范,他亲自领军对抗所有外来威胁,证明自己不是只会躲在后方的懦夫。
矮人同时也是一个极端重视氏族荣誉的人,除了各自碉堡军阶外,他们被划分为各个不同氏族。分享同一先祖,就算氏族内的人并不一定有直接血缘关系,但只要是在同一个宗族内,成员间的感情就像家人一般温暖。
诚如上面所说,矮人极端重视各氏族荣誉,反应在宗教层面上,他们推崇当年引领氏族迈向文明的开山祖师,在矮人中他们称呼这些神祇为先祖(Ancestor Gods),不过三位最伟大的的神祇即为史前时代的葛朗克尼(Grungni)、葛林姆尼尔(Grimnir)、瓦拉雅(Valaya)却是由所有矮人共同侍奉,不分任何家族。
葛朗克尼(Grungni)被侍奉为铁匠与矿工之神,普遍被所有人相信是最睿智的矮人神祇,因为他英明的领导能力带来数千年的辉煌历史,他被尊奉为先祖神祇的领导者。
瓦拉雅(Valaya)是所有符文大师的守护者,矮人相信,当世界再一次需要符文大师帮助的时候,瓦拉雅会从沉睡中苏醒。
葛林姆尼尔(Grimnir)是战士的庇护者,手持两把符文斧头,他帮助亚苏尔一族关闭浑沌大门,却也在不久之后从浑沌荒原消失。两把符文斧一把由索尔葛林继承另一把则在浑沌大门之役中消失。
矮人天生不信任魔法,甚至有许多矮人痛恨这恼人的道术,因此矮人没有法师这个职业。矮人们认为魔法能量太过反复无常、捉摸不定,尤其是在战场上,因此矮人一致认定魔法是不必要的技艺。
虽然矮人因为上叙原因从来不用这些''无法掌控的魔法'',实际上他们对这些神秘学仍然存有某种层度上的了解,当他们把魔法之风(战锤世界大部分魔法能量来源)用符文的方式刻印在器具上,这些符文能为使用者带来各式各样的功能。
这种刻印符文的工作被称呼为符文工艺,成为一名受景仰、学徒必须花费数年的时间在符文大师的指导下学习雕刻这类带有魔力的文字,也唯有此方法才能真正训练出受人景仰的符文工匠和矮人工艺的名声。
矮人相当重视过去历史价值,所以建造大量的纪念碑表达他们对先祖的敬意。另一方面矮人也是个相当骄傲的种族,对任何有可能冒犯到他们的语言会以迅雷不及掩耳的速度做出反应,他们视此轻挑的言语等同于是针对整个氏族、先祖、未出生的后代的侮辱,每一个矮人都与氏族荣誉紧紧连接在一起,这种强烈族群责任感让矮人成为一个极端记仇的民族。当一名矮人在有生之年无法刷洗他的污名时,他会把耻辱纪录在一本仇恨名册中要求后代子孙为挽回氏族名誉而战。
虽然大部分的矮人都拥有专属的家族仇恨名册,不过其中最具象征性的是一本名为''大马滋 克朗(Dammaz Kron)''(卡札利德Khazalid为此书矮人语发音)的一本憎恨名单,这本书是由已故矮人高王用自己鲜血记录下过往错误策略、血债、背叛,所有对整个种族造成悲剧性影响事件,整本书没有一字一句是讲求宽恕与原谅,重点只有两个字''复仇''。
在大马兹 克朗记载仇恨之中最严重者并非埃列基(Elgi记载着当年精灵''背叛''的一切),满怀殒落同志深仇大恨写下的''葛罗比''(Grobi)名列所有怨念之冠,此怨念可直接追忆回灾难时代,当所有哥布尔从世界尽头山脉群起涌入矮人领地,被绿皮毁灭的无数重要城邦、矿脉、族人,这股族群赠恨至今还深埋于所有人心中,只要他有一丝一毫的机会为先祖洗刷污名,他会毫不留情挥下手中武器。
屠夫是战锤矮人象征,是仇恨与荣耀两者互相辉映下诞生令人敬畏的角色。成为屠夫不需要得到任何人准许,当一名矮人发自内心觉得遭到极大侮辱时,就可以选择走上屠杀之路。走上这条不归路,矮人会修剪自己的头发、甚至是胡须,将之染成橘色,在身体各部位刺上蓝色刺青遮盖不荣誉的躯体,他们远走家乡、追寻光荣的死法---特别偏喜于独立挑战巨大野兽或是军队。
矮人观点中,失败的屠夫是那些技巧高超死不了的战士。天生体质超出其它种族更适合近身肉搏和他们培养出来死不服输个性下,经过天择还是死不了的战士往往超出极限,击倒一个接着一个的目标,却无法换来成为屠夫的天命----史诗般的死法。
那不被歌颂的名字深植所有屠夫的心,历史上第一屠夫高卓恩(Gudran)。
身为高王史诺里(Snorri)从儿时一同长大亲如兄弟的战士,高卓恩被赋予至高无上的信任,当高王出征时,两人同营而睡,战场上,两人并肩而战,不论任何危险在两人同心合力之下都被克服。
一天,高王史诺里亲自赋予高卓恩领队护送独子福吉尔(Furgil)的任务,这所有矮人忌妒的职位-----王独子的护卫队长! 莫大的光荣让这名老战士备感荣幸。他在挚友、高王面前发誓,绝对不让任何人碰王子一根汗毛。
在高卓恩引领下,护卫队从卡拉兹-卡拉克出发了。但此行人怎么也想不到,他们永远也无法到达目的地...
一个平静的夜晚,一整军的暗夜哥布尔突袭了护卫队,在这群无耻、绿色皮肤手持匕首的恶徒中伴随着一只巨魔,护卫队在夜间突袭中立刻损失部分成员,两方阵营铁器相交打击出如雷般阵阵响声,火焰燃烧的焦味与鲜血的腥味混合一起的恶臭,充斥在战场四周。眼见己方战友一个个倒下,高卓恩趁隙将战线拉至王子身旁,放弃防御用的盾,老战士技术灵巧的穿梭在王子四周,手持战锤将所有胆敢接近的无耻恶徒击碎。但高卓恩毕竟不是神祇,在接连的车轮战中,他独自击碎60名哥布尔的脑门,身上沾满哥布尔脑髓、血浆,散发出腐朽食物带酸味的恶臭,老战士自己也被对手匕首扯出无数红丝,当敌人鲜血流进他眼里阻碍视线瞬间,哥布尔趁机对准后脑杓痛击,在高卓恩失去意识前,他最后的记忆是王子被巨魔给带走了...
幸运的高卓恩并没有死,隔天早晨,因为没有哥布尔有胆子去确认他到底是死是活,高卓恩逃过了致命一击,独自一人清醒在战场上,四周无语同胞散发出来淡淡尸臭,哥布尔盗走高卓恩掉落一旁的战锤...和他的靴子。初步治疗自己外伤后,他拼尽老命追踪巨魔踪影,穿越森林、深入无底黑暗深渊,他终于看到了巨魔老巢,他在心中向所有先祖祈祷着王子的安全。
当高卓恩进入这充斥着腐尸味的洞穴时,老战士心碎了...王子被撕成碎片像垃圾般丢弃在洞穴各处,四肢、身躯、内脏像被野狗撕咬布满杂乱的齿痕,高卓恩抱着王子的符文战斧痛哭起来,声响回荡在漆黑的洞穴中如同猛兽丧子般令人心寒。
原本正舔舐微带腐臭的骨髓慢慢滴入口中的滋味,巨魔听到高卓克悲怆的哀号声。野兽屏住气息慢慢爬向战士的背后伸出长爪,准备对看似没有反应的战士施以重击,恶魔的微笑在脸上如血红色裂口般展开,如同在为自己晚餐有着落庆贺一样,在他挥出一击时,巨魔立刻为自己的失算暗暗懊悔,他完全没有想到对方会回击,过于专注在给对方致命一击让身体太过僵直,巨魔立刻就学习到这么把注意力只放在一处是愚蠢的,但这经验却是用自己生命换来的,他再也没有机会使用这个新学来的知识了...
高卓恩在巨魔挥出痛击时立刻对对方进行反击,符文战斧从巨魔指间劈砍过去,削去了野兽大半的手臂,恶臭的体液伴随着巨大骨头被劈开卡卡作响声、和巨兽哀号声一起爆发而出,兽穴被两种截然不同的痛楚声响扭曲在一起,黑暗不再是宁静的代名词---取而代之的是...憎恨、恐惧、与绝望。看准野兽惊讶的神情,高卓恩立刻将野兽劈成两半,这一击没有驱散战士的痛楚,野兽死前求饶般的哀哀声让高卓恩怒火有增无减,在暴怒的一击后,一斧、一斧接着又一斧把眼前早已失去意识的尸体切成碎肉。
高卓恩心里明白自己没达成誓约,他令老友失望了...他没能保护王子的安危,他令王子失望了...但更重要的是---他令自己失望了...没脸回到卡拉兹-卡拉克的战士将地位象征的长长胡须和头发做了修整,挑染成橘色---那殒落王子令人羡慕的颜色,在托负完附近矮人回报王子已死的消息后,失去荣誉与目标的战士同时失去了活下去的意念。高卓恩游走在各个山头,残杀所有巨魔...悲痛中寻求史诗般的死法。没有人知道老战士的下落...
直至今日,每一名遭到羞辱的矮人仍然遵循高卓恩的传统,虽然不得歌颂高卓恩的行径,他们将毛发染成橘色,将战士和王子的名字深深烙印在内心深处。
拥有这个别名的矮人是所有屠夫里面最失败的一个(端看你用甚么角度看他),他是高崔克˙葛尼森(Gotrk Gunisson)。没有人知道独眼的高崔克是为了甚么而成为屠杀者,也没有人需要知道。高崔克就如同其它屠杀者一样寻求史诗般的战役光荣的死在其中,他手持一柄重斧上战场,但这柄重斧却也诅咒了他一辈子都无法如愿以偿。
传说中矮人先祖,葛林姆尼尔拥有两柄战斧,当年他独自一人攻向浑沌荒原前将其中一把托付给自己的儿子,这把战斧经过展转流传给现今矮人高王索尔葛林,另外一把则跟随着葛林姆尼尔的消失一同消失在荒原。
高崔克在巧缘下得到了这柄符文战斧,却同时诅咒了他的一生。符文石的能力让他变的比一般矮人还要强大,他成为了:
巨魔屠夫(Trollslayer) ,魔鼠屠夫(Skavenslayer)
恶魔屠夫(daemonslayer),战龙屠夫(Dragonslayer)
野兽屠夫(Beastslayer) ,吸血鬼屠夫(Vampireslayer)
巨人屠夫(Giantslayer) ,和兽人屠夫(Orcslayer),
在各式各样的挑战下他都没有办法死去,甚至让他得到了屠夫杀手(Slayerslayer)的称号,完全没有机会得到光荣的死的因素下,高崔克比一般屠夫、甚至任何矮人还要技巧高超。
绿皮的起源仍然是世界的奥秘之一,这个种族天生对''记载''两字没有兴趣的关系下,绿皮的诞辰深深埋藏在一片迷雾之中。唯一能称的上记录的只有从其它种族与绿皮们的互动关系上得到。绿皮从来就不是一群好邻居,在其它国度的记录下,绿皮只用两个字就可以完全解释此等生物的行为''斗殴''。
矮人是第一批与绿皮们刀锋相对的民族。在I.C.-1500年绿色浪潮从世界尽头山脉(World's Edge Mountains)东方直接打向旧世界,淹没了矮人城卡拉克-央格尔(Karak Ungor)(后来绿皮们将此地命名为红眼山Red Eye Mountain),吞噬无数矿坑,数以千计的矮人在一波波绿浪中灭顶。矮人在第一次与绿皮的战争''哥布尔战役Goblin Wars ''后挣扎了五百年,期间发生无数大规模恶斗。百来年间,更多矿脉永远沉没在绿色浪潮中,绿皮利用矿砂大量量产未来战役中使用的盔甲与武器。
I.C.-1387年白银之路战役爆发'(Silver Road Wars),二十年的战争中,连通银矛山(Mount Silverspear)与其它都城的矮人商队中,只有五分之一的人能活着通过绿皮不停强袭的死岩峡谷(Deadrock Gap)。
I.C.-750年,血云哥布尔氏族(Red Cloud Goblins)发现了一条密道,能从他们血云山脉(Red Cloud Mountains)的大本营直接袭击烈焰群谷(Fire Mountains),哥布尔利用这条捷径穿越防线直接对卡拉克-安祖尔(Karak Azul)进行猛烈攻势,虽然一度成功占领此碉堡,在氏族间发生激烈内斗的情况下,矮人很快的又抢回失去的城邦,如今那条密道被重兵团团防守着,直至今日哥布尔还是利用这条道路对安祖尔进行强烈攻势。
在I.C.-15到I.C.50年间,哥布尔和半兽人终于越过了世界尽头山脉,海浪从山头冲向西方的旧世界大陆,但这次他们遭遇到一大挫折,人类与矮人组成联军在黑火隘口(Black Fire Pass)战役中得到胜利,在之后的''扫荡(cleansing)''行动中,半兽人大军终遭击溃。
I.C. 1705年,葛霸˙钢爪(Gorbad Ironclaw)击杀断齿部落(Broken Tooth tribe)领导人摧毁者˙泽苟斯(Crusher Zogoth),吞并断齿部落所有成员成为钢爪部落(Ironclaw tribe)。葛霸很快的证明他不仅仅是一名强悍的头目,更是一位历史上最杰出(对绿皮而言)的将领,他是少数真的有领导才能、战术思考能力的半兽人头目,更甚者,他容纳半兽人一向瞧不起的矮小血亲哥布尔一族,组织有史以来最强大的WAAAGH!(在半兽人中有大军团的意思)。葛霸轻易冲破过去绿皮无法通过的黑火隘口防线,帝国本土遭到绿皮强烈打击,松兰省(Solland)和威森省(Wissenland)遭到完全摧毁,尽管WAAAGH!依然不停止的继续鲸吞帝国领土,葛霸在一系列战斗中也遭到创伤,在最终的阿道尔夫围城战,葛霸的战略失败了,他无法打开阿道尔夫城门、毫无进展的情势、搭上头目身受重伤的谣言,这支WAAAGH!在五年之后慢慢解散,而剩余的钢爪部落在返乡途中遭矮人突袭,大量绿皮死于械斗中,但最重要的头目尸体并没有被发现,没人知道葛霸的下落...
I.C. 2201布瑞多尼亚骑士王国国王''半兽人杀手''荣恩(Louen "Orc Slayer")在布瑞多尼亚发起肃清半兽人与哥布尔的行动。一世纪之后,老国王的目标终于达成,布瑞多尼亚的领土在无任何绿皮的影子。
I.C. 2420年,葛罗姆(Grom)领导另一支攻向帝国,这一次的侵入中,帝国火炮学院所在地努恩(Nuln)被夷为平地,但这次的目标不是帝国首都,他们打造了无数战舰攻向精灵乡奥苏安,葛罗姆的萨满黑齿(Black Tooth)成功扭曲防御奥苏安的魔法力量,让军团得以攻上海岸,但在精灵艾萨里昂(Eltharion)守护下,黑齿在一对一决斗中身亡,大军没能造成奥苏安任何威胁下被轻易瓦解。葛罗姆在战斗后暗淡的退出舞台。
在探讨绿皮氏族的时候,并不能完全以动物的观点来检视这个族群,尤其是绿皮一族的繁衍方式是最好的证明,绿皮们没有雄性与雌性的分别,在他们血管中存在着一种特殊孢子,绿皮和孢子间呈现一种互利共生机制,孢子吸收绿皮血液中养分得到生存所需能量,当绿皮身受重伤,譬如说四肢被斩断,孢子会分泌出一种特殊激素,刺激绿皮的再生能力。
绿皮进入生殖期的时间发生在孢子量超过一定比率的时候,孢子开始分泌出一种赫尔蒙,让宿主意识进入迷乱状态,绿皮们会远离自己部落,独自一人漫步在野外中,此时孢子会从体内释出,寄宿在土壤中。事后绿皮会返回自己氏族,连他们本人也不晓得当时发生了甚么事。
在绿皮返回部族之后,土壤中的孢子开始慢慢萌芽,他们会在地底蔓延开来,形成无数植物子房,在养份跟水源充足的情况下,第一批诞育出的生物是矮鬼和史奎格(Squigs),前者为蕈类植物进行耕作的工作,后者成为刚孵化的绿皮食物,在第一批生物之后,哥布尔是第二批诞生的物种,最后则是半兽人。整个生态系完全不需要外物提供多余养分,保证兽人的不论行军至何处绝不缺乏人力与食物资源。
除了自然繁殖外,绿皮在另一个情况下也会繁衍,那就是当一名绿皮被强迫释放体内孢子的时候----受伤或死亡。也因为绿皮们在宿主死亡时会直接进行传宗接代的工作,事实上孢子还会分泌出一种激素,每一个绿皮在这激素影响下,当自身开始流血的时候会进入一种强烈兴奋状态,这种存在于生物体内的天性促使绿皮们脑海中只剩下揍人与被揍两种念头,这种天性完美的解释了为甚么绿皮部族热衷于斗殴的现象。
在战锤世界中,半兽人是生灵体能平均相当杰出的一种,那特殊的繁殖方式影响下,一名半兽人没有其它智能型生物的琐碎烦恼,诸如:食欲、性欲这类需求。他们一生中的宿愿就是,用他们的语气来说的话:好好的跟人干架一场(a big good fight),永无止境的寻找对手,不需要任何原因就狠狠的朝对方面门砸下去,如果短期内找不到敌人,他们就近与自己族内弟兄进行殊死搏斗,许多人常常以这几点作为半兽人没有大脑的证据,事实上他们根本不在乎其它琐事,对一群没有家庭单位的种族而言,打从破土而出开始就不懂甚么叫做目标、义务或责任。他们的战斗不是为了争取什么,也不是为了虚无飘渺的可笑理想,只是单纯在追求互相残杀时体内激素带来的巨大快感。挨过族类互残与连年斗殴的幸存者都是一族内顶尖中的顶尖,也是一族中最暴躁、野蛮的战士,他们的战利品即是反应年岁的皮肤,半兽人活的越久他的皮肤就会越坚韧,一般成熟半兽人的皮肤事实上就抵的上凡人所穿的普通甲胄。
在兽人中有两种特殊品种,其一就是黑半兽人(Black Orcs)。谣言指出栽培出黑半兽人的就是矮人不肯承认的远亲---浑沌矮人(Chaos Dwarfs)。黑半兽人就像是一般兽人的强化版,更巨大、更暴躁、更野蛮甚至于微微的更聪明。在外表上,黑半兽人比一般兽人还要来的高大、强壮,他们的皮肤是墨绿色的,这也是他们名称来由,黑半兽人与一般半兽人还有一个决定性差异,他们不热衷进行族内互斗。取而代之,当他们感到不满或怨恨的时候会举办许多的竞赛,发泄心中不快,胜利者的战利品是能毫无顾忌的嘲笑输家。
第二个特殊品种是只出现在南方的狂兽人(Savage Orcs),这批集团是一群坚持使用远古兵器的怪异族群,不穿戴任何盔甲,手持棍棒、石头,用刺满仪式刺青的身躯与敌人搏斗。想当然尔,他们受伤的机率比一般半兽人还要的高,但比起一般兽人,狂兽人更不畏惧流血激突、鲁莽的战斗方式。
在盛行族类互斗的野蛮部落里,矮小的哥布尔必须比半兽人还要来的狡猾,那是他们胜过 庞大、单纯、粗鲁同胞的唯一优势。半兽人不畏惧任何种类的搏斗,一对一、一对多、多对一,只要互殴中能享受敌我双方流血无限快感,他门甚么都不在乎。相对 而言,哥布尔只有在人数大量压过敌人的时候、或着这场战斗真的很''有趣''的时候进行战斗,跳脱这两个条件,哥布尔就会撤退。只要满足了两个条件,发生大规模冲突的时候,他们就跟半兽人一样嗜血、好战。他们不打没把握的战,只因为他们天生就是群胆小鬼。
暗夜哥布尔与一般同类最大的区别在于他们栖息地,他们居住在各个黑暗隧道中,游荡在 古老的地下网路。因为他们特殊的习性,他们极端厌恶阳光,如果一定要在日光下战斗,他们会配备长长的袍子,让皮肤免于遭到太阳灼伤。在缺乏日照的黑暗中, 哥布尔们的主食是少数能存活在洞窟中的蕈类,在数百世纪的熏陶下,暗夜哥布尔拥有世界上顶尖的磨菇栽培知识,尽管没有任何人能与他们分享…战场上,暗夜哥布尔以他们诡异的坐骑闻名,他们驾驭着血亲,史奎格一同战斗,尽管与其它种族的高大坐骑相比,史奎格的身形过于矮小,但其活动性是其它坐骑完全无法比拟的灵敏。
森林哥布尔拥有着更神秘的历史,连他们自己都不知道自己根源,旧世界的族群常常假设这群家伙是迷了路误闯入南方丛林的倒霉鬼,在南部丛林环境下,他们学习了如何使用毒药和伪装术,为了量产毒药,他们甚至学习如何驯养丛林大蜘蛛,在丛林中缺乏金属的哥布尔们使用任何唾手可得的材料作为武器,甚至是贵重的黄金,这在其它族群眼中几乎是不可思议的行为。
最矮小、最软弱的绿皮种类是矮鬼(Snotlings),他们的身材仅仅只有哥布尔的一半而已。同样的,他们也是整个氏族内最愚昧无知的生物,在日常中,矮鬼唯一知道的活动是模仿他们身旁血亲的行为。尽管在绿皮的嗜好,战争中,也只是呆呆的聚集在一起,等着被敌人杀死或着四处乱窜。
哥诺布拉(Gnoblars)是一群介于矮鬼与哥布尔身材的生物,外貌上他们与哥布尔的区别在于耳朵,哥布尔的耳朵一般是高高的竖立在脸颊两旁,但哥诺布拉的耳朵却是下垂的。他们与哥布尔最相似的地方在于那天性上的懦弱,不幸的,他们没有哥布尔的狡诈,不论敌人的数量有多少,当他们一看见敌人的时候必定落荒而逃。半兽人无法容忍弱者与自己同处在同一部族中,矮小的生物时时遭到那些高大的同胞欺凌,因此哥诺布拉大量逃出氏族外,逃出来的哥诺布拉不幸的话,会被山中的强权食人魔逮到,食人魔把哥诺布拉当成宠物或是饲料看待,换了主人的哥诺布拉依旧活在被强势族群凌虐的生活。
6.2.3.部落系统、和领导权
在半兽人社会中,他们没有组织成国家政治单位,绿皮们过着简易的氏族体系,各个氏族皆由一名头目领导,当一名强悍的战争头目崛起,组织一支的时候,各个氏族才会联合在一起,理由很简单,加入WAAAGH!可以得到更多更多的战斗,那也是绿皮诞生于世唯一的目的。行军的壮阔景象能震慑任何裆在面前的障碍,毫不留情的与眼前生物进行永无止境的战斗。
事实上不仅仅只有军团的意思,同样也是种潜伏在所有绿皮体内的神秘力量,整个WAAAGH!就像一个复杂的网路连接每一个绿皮部族的心灵,当许许多多的绿皮同处在一区的时候,WAAAGH!会让所有绿皮进入一种狂热的状态,对其它族群而言这是种很难形容的感觉。氏族内的萨满能够利用这种力量,实行像是招唤神祇碾碎眼前敌人的能力,这即是半兽人与歌布尔的魔法。
另一方面,绿皮的领导系统非常的简陋,简而言之,最大的家伙就是老大!当一名半兽人自认是”最大的家伙(da biggest)”,他可以挑战现任氏族头目,倘若战败,在倒下瞬间即被头目击毙,赢的话则获得所有绿皮的认同,直至新头目被下一个挑战者击败。
古克(Gork)和毛哥(Mork)是两名半兽人神祇,两者差别在旁人的观念下分不出差异,假使有一只半兽人在脑袋出现问题时跟你交谈,问他这两人的差别,你会得到的答案大概像是「一个是野蛮的狡诈,另一个是狡诈的野蛮。」或着类似于「一个会在你看着他的时候攻击你,另一个会在你没看到他的时候暗算你。」这类摸不着头绪的答案,今日人们在使用无数次诡异的考证实验下推测古克是拥有野蛮力量的战士而毛哥则是狡诈的萨满。
6.3.1.1.小子们和哥布尔The Boyz & The Goblins
对半兽人而言,他们追求与任何生物近距离互殴带来的快感,他们不在乎死亡或受伤,战争是胜是败也只是头目要管的事,只要头目承诺有更多更多的战争,半兽人一定群起响应。在这样的天性下,所有的半兽人都是军人,或着该说这种族完全就是为了战争才存在。单纯只为战斗跟随头目的一般半兽人通称为小子(The Boyz),这群半兽人可以利用所有手边的道具作为武器,不论是剑、斧、矛、枪、石头、木棍、哥布尔(你没看错)任何手边能碰到的东西他们都能用来作为武器。
哥布尔组织唯一集团优势,就是他们的数量。在战斗技巧、体魄完全输人一节的情况下,他们的战斗方式完全仰仗敌我双方成员数量的差距来弥补其它不足处,不论在战场上有多少哥布尔倒下或落荒而逃,只要大军还是保有敌人数倍之上的人数,整场战斗就会不停的持续下去。
6.3.1.2.黑半兽人Black Orcs
既然黑半兽人是所有半兽人里面最强大的类型,那他们就可以保有装备的优先选择权,因此,黑半兽人不仅仅在体能上赢过一般的小子们,他们的装备甚至更强化了他们的战斗技巧,在先天与后天的优势,黑半兽人是绿皮部族所有步兵集团中的精英部队。
6.3.1.3.哥布尔和半兽人萨满 Goblin & Orc Shamans
绿皮的巫术与人类和精灵的魔法是完全不同的两种神秘力量,一般而言,精灵与人类的魔法来自于魔法八风(把这整篇打完后我会考虑去翻译魔法八风),绿皮的巫术则是取源自所有半兽人体内的神秘能量WAAAGH!。但是要注意,萨满们的巫术比起魔法来说又更加不稳定,你永远不知道身旁的萨满是会成功把敌人击飞,还是他会一个不小心就把附近同胞的大脑给融化了…
6.3.1.4.疯狂哥布尔Night Goblin Fanatics
暗夜哥布尔优异的磨菇培养技术中发现了怪异品种,一种叫狂乱菇(Mad Cap)迷幻神经的蕈类,他们榨取其中菁华制作一种特殊药剂,会刺激哥布尔使之得到超凡的力量,而其中代价则是服用者会失去所有的知觉。服用了特殊药物的哥布尔会由一名正常心智的哥布尔引导,当敌人靠近的时候,正常的哥布尔会将疯子推向敌人群中(然后拼进老命闪远一点),得到了超人力量的哥布尔手持一个绑着常常铁链的巨大铁球,在他脱离同伴的控制后他会抓起铁链死命的旋转、旋转和旋转(再旋转、再旋转、再旋转…),或是在任意方向挥击铁球摧毁任何靠近的物体。跟所有哥布尔一族的鬼点子一样,这个战术也有它致命的缺点,你永远搞不清楚它到底是挥向敌人还是挥向自己人,事实上,死在这个战术下的哥布尔数目往往比起敌人的数目还要高上许多。
6.3.2.1.半兽人战猪骑士 The Orc Boar Boyz
巨大的野猪战斗方式就跟半兽人一般野蛮无耻,他们瘫痪敌人的四肢、踹击、长牙抵撞对手或是用他们沾满细菌的牙齿撕咬敌人皮肉,不仅仅是在战斗中,在牢笼里面他们也会用同样的方式对付同类,或许半兽人对野猪情有独钟也是因为两者的个性十分相似。
顺带一提,战争头目葛贝特
钢爪(Gorbad Ironclaw)就以骑乘他恶名昭彰的战猪葛纳拉 (Gnarla)在战场上驰骋闻名。
6.3.2.2.哥布尔狼骑兵和蜘蛛骑士The Goblin Wolf & Spider Riders
哥布尔天性上软弱的一面同样区别开他们骑兵与半兽人骑士的差异。当半兽人选择了能毫不犹豫笔直冲撞敌人的野猪,哥布尔选择野外的狼做为代步坐骑。当半兽人在战场最前线冲杀敌人主力部队的时候,狼骑兵在荒原上,徘徊在战场不远处利用狼灵敏的嗅觉,狙杀逃兵和伤兵,就算被迫加入战局,他们也极力避开面对面接触敌人最英勇的肉搏斗士,专心猎杀那些法师或是轻装远程武器部队。
森林哥布尔在缺乏狼的环境下选择训练他们驯养的丛林大蜘蛛当作坐骑,虽然他们移动的速度远远不及野狼,但拥有两倍数目的脚,却提升他们在各式各样的环境下移动,狼骑兵无法比拟的机动力。
6.3.2.3.史奎格跳跃者Goblin Squig Hoppers
史奎格同样身为绿皮部族的一支血亲,他们不完全的进化让他们外表看似一半是生物另一半是蕈类,撇除肉球般的身体全身只有两个重要器官,牙齿和利爪。哥布尔狩猎他们不仅仅为了皮可以制成防具、肉可以食用,他们同样也把他们训练成一群骑宠,尽管他们不是理想的坐骑,哥布尔还是凑合着使用。那些骑乘史奎格的哥布尔被称为史奎格跳跃者,名义上好听是骑在史奎格身上,事实上在战场,哥布尔忙着紧紧抓住史奎格的背,暗自祈祷不要一晃神就摔下来,连武器都没办法使用。
6.3.3.1.狼/猪战车Wolf & Boar Chariots
战车其实只是各个部落用来炫耀他们部族的工具,他们会将代表氏族荣誉的旗帜大大的挂在战车两旁,在战场上战车的功能因为绿皮低落的技术导致战车不够牢固,让他没能提供多少帮助,可以说是观赏用的兵器。有趣的是半兽人与哥布尔两者同样使用战车的理由---速度,在两者天性使然下却出现了截然不同的结果,一边是用以比任何人还要早抵达战场(半兽人),另外一边却是用来尽可能越快逃离战场越好(哥布尔)。
6.3.3.2.哥布尔掷矛车The Goblin Spear Chukka
(上面名字照功能翻,后面绿皮的语言看不懂)
这类复杂的武器皆由手艺灵巧的哥布尔一族打造,他们将现有材料全部拼凑在一起让掷矛车能发射巨大的弩炮。不过,相较于其它种族哥布尔的手艺还是差了一大截,当哥布尔想发射弩炮的时候往往掷矛车会在瞬间瓦解,当车子瓦解后,哥布尔也只会试着把材料拼凑在大概的位置用绳子绑好,重复着拼凑、瓦解、拼凑、瓦解的步骤直到成功为止。
6.3.3.3.投石车The Rock Lobba
(同上面的掷矛车,仅以功能来翻)
绿皮投石车构造之简略如同只是把木头跟金属拼在一起,虽然他们被寄予期望能丢掷石头砸死远方敌人,但跟其它绿皮出产的兵器一样,在精确度这点还有非常非常大的进步空间。
6.3.3.4.哥布尔厄运飞跃者The Goblin Doom Diver
只要将投石车或是掷矛车稍稍改装后就是一台厄运飞跃者,他们一开始并不是攻击性武器,取代了一般的岩石或巨矛,此武器发射的是哥布尔!被装填的哥布尔会配备粗糙的翅膀让他们在地落前在天空多呆一两秒。虽然理想中厄运飞跃者应该是用来提供陆地上的军队前方敌人情报和绘出简易的地形图标示敌人位置,但破烂的缓降设施只得让他们退一步,他们要求哥布尔在天空喊出必要的情报,不过在数千次会战中哥布尔只能喊出’’耶~~~~’’或是’’呀呼~~~~~~’’之类的遗言,缺乏实质效用下,绿皮不再把此工具当成传报兵器而是武器了。
6.3.3.5.史诺里帮浦车The Snotling Pump Wagon
在匆匆一瞄绿皮的军队,千奇百怪的兵器中最诡异的一个必属于帮浦推车。在哥布尔和半兽人连连炫耀的影响,小兄弟史诺里羡慕的模仿他们的行动,游走在各个部落寻找、偷窃奇奇怪怪的材料,一旦他们取得足够的材料他们会把所有东西堆积在一起。当帮浦车完成之后,史诺里会跳到车上驾驭车子行动,虽然这堆废铁堆积而成的工具怎么能够移动还是史上一大奇迹,但此兵器已经成为史诺里少数有用的发明。
人类聚落一开始设立于I.C.-1000年在今日约略布瑞多尼亚的领地内,各个部落内最强大的一支就是布瑞多尼人(Bretonni),长年与不死族、绿皮、泰利亚(Tilea)(泰利亚在I.C.-500年占据布利多尼亚南方领土)和爱索罗伦(Athel Loren)森林的木精灵,吉勒斯˙布瑞顿(Giles le Breton)得到了一个预言,在他的旅途中经过一个隐蔽的湖泊时,一个美丽的女子透露出吉勒斯将成就伟大的事迹。在湖中女士(Lady of the Lake)预言鼓舞下,他统一周边部落一起抵抗绿皮部族,花费数年心血,一个严苛遵守骑士精神的王国在他的引领下成立,这个王国主要信仰就是对当日启迪吉勒斯的湖中女士的崇拜,在吉勒斯去世后,他的儿子刘易斯(Louis)在I.C.1001年被拥立成第一任布瑞多尼亚王国的王,四年后布瑞多尼亚与爱索罗伦木精灵签订和睦相处的协约。
I.C.1342年,来自沙漠的阿拉比人(Arabian)部队对布瑞多尼亚南方造成威胁,在历时五年的战役后,布瑞多尼亚成功将阿拉比击退回埃斯塔利亚(Estalia)。
I.C.1425年,一场马上比武大赛泰利亚的骑士击败布瑞多尼亚领土内最好的骑士,布瑞多尼亚被迫立刻撤出所有攻击泰利亚的士兵。
I.C.1448年,沙漠的阿拉比部队发起第二波入侵埃斯塔利亚的军事行动,布瑞多尼亚、泰利亚和帝国组成联军合力扫荡阿拉比的入侵部队。此事件没隔多久,布瑞多尼亚第十五任国王正直的刘易斯(Louis the Righteous)发起远征军,展开了一场对阿拉比六百年断断续续的圣战,在I.C.1451年赢得第一场大胜利,远征军在战役中击败阿拉比军团领导者沙登˙嘉法尔(Sultan Jaffar)。
I.C.1452年,一支强大的远征军行军行经血河(Blood River)时遭到绿皮强力打击,一些骑士决定与其回到故乡不如驻扎在血河附近,这群人成为边防的重要军事部队,成为边境的防御者与领袖阶级。
I.C.1786年,魔鼠帝国佩斯提伦家族(Clan Pestilens)引入红色庖疹疫疾渐渐弱化布瑞多尼亚的防御,佩斯提伦慢慢的等待着,直到1913年他们才正式发动总攻击,布瑞多尼亚被迫请求爱索罗伦精灵伸出援手,共同抵御此次攻击。
I.C.2201年,半兽人杀手荣恩国王(King Louen Orc Slayer)发起 " 骑士道战争 " (Errantry War),为布瑞多尼亚免去半兽人祸害。在骑士道战争开始没隔多久,埃斯塔利亚的同盟国在2232年入侵布瑞多尼亚南方,直到2274年才完全被驱除出境。
I.C.2302年,当帝国伟大圣战发生时,布瑞多尼亚少数骑士自愿加入圣战队,在大战之后,只剩一成的骑士活着回到布瑞多尼亚。
I.C.2428年,查尔斯一世(Charles the First)被拥立成王,并再次执行骑士道战争,他派遣军队进入边境,进行肃清绿皮的战斗,在连年苦战的努力下,边境比过去还要适合人类定居,许多的布利多尼亚人慢慢迁移至边境(后期的骑士道战争是抵御绿皮的任务,不让蛮族入侵内部)。
I.C.2471年,查尔斯二世(Charles the Second)成为国王,毫无疑问的他是一名暴君,农奴们在他执政下承担巨大的痛苦,贵族过去坚守的骑士精神渐渐消失,过往寻求正义与美德的精力如今只用于从农奴榨取更高的利益。在2486年查尔斯二世被刺杀,菲力普五世(Philippe the Fifth)接掌王权,骑士数量渐渐消失的情况下他放弃骑士道战争。
I.C.2491年,死灵法师亨里基˙凯穆勒(Heinrich Kemmler)踏上布瑞多尼亚领地,展开第一次入侵,坦格利德˙昆涅尔斯公爵(Duc Tancred the Quenelles)领导挡下这次攻击,并驱逐出占据梅森托修道院的不死军团。
I.C.2495年,距离第一次入侵四年后,亨里基˙凯穆勒第二次踏上布瑞多尼亚领地,这次他改由爱索罗伦森林进入骑士国,遭到居住此地的木精灵偷袭,不死大军再一次遭到全军覆没的命运,但亨里基又一次幸运逃跑。
I.C.2500年,菲力普去世,由他的侄子里昂(Leon)接掌王位,他将自己改名为荣恩˙里昂柯尔(Louen Leoncour后面的里昂柯尔可能有特别意思,原文有双引号),致力于恢复过去骑士精神的重责大任。
布瑞多尼亚如同中世纪的骑士封建制度,骑士保护百姓,百姓则成为骑士的资产。 每一名骑士在他们的誓约下将自身奉献给领主,成为上位者的军事力量。在地位分级中最上面的阶级为国王,慢慢往下就是公爵、伯爵、在来是男爵,最下面的则是 农奴,在封建体制下,农奴再怎么努力,一辈子都不会成为骑士,而骑士不论沦落到甚么地步,他依然还是贵族。拥有爵位的贵族手下一定有着一定数量低于自己爵位的骑士,而 每一名骑士都拥有自己的武装部队,从农奴装选取强壮的人组织成的民兵队和弓箭手。
当农奴侍奉一名领主,领主将提供农奴居住地,和平时期平民耕作将收成上交领主,而农民能留下来的收成端看他主子人品。动乱时期,尽管农奴们的战斗技巧与骑士相比完全不值得一提,但在骑士数量不足的情况下,农民被要求佩带基本武装成为王国的基本武力。
在这个骑士王国除了本身的贵族领导阶级外,他们也有拥有神秘力量的精神领袖,像是虔诚信奉着湖中女士的湖神使者、先知和圣杯骑士,担当起了布瑞多尼亚人民心目中的榜样与战乱时期内心支柱。
布瑞多尼亚由十四公爵统治的公国组织而成分别是:
寇伦(Couronne) 卡卡颂(Carcassonne)
阿特伊斯(Artois) 里欧涅斯(Lyonesse)
蒙特弗尔(Montfort) 贝斯顿(Bastonne)
蓝吉尔(L'Anguille) 博德流克斯(Bordeleaux)
穆席隆(Mousillon) 基索奥克斯(Gisoreaux)
阿奎顿(Aquitaine) 帕拉翁(Parravon)
伯莱昂(Brionne) 昆涅尔斯(Quenelles)
其中寇伦长期以来一直是布瑞多尼亚的首都。在布瑞多尼亚边境的爱索罗伦森林则被所有国民视为禁忌之地,在各种传说熏陶下,没有人胆敢靠近可怖的森林。
尽管布瑞多尼亚是一个传统的骑士王国,他们重视美德、勇气与荣誉(至少在查尔斯二世前都很坚持),遇到挑战绝不退缩。另一方面,就跟帝国承受着省与省之间冷漠的关系,骑士国也有自己的黑暗,贵族与农奴之间贫富差距之大、蔑视农奴人权等等,这些都是布瑞多尼亚光彩夺人的盔甲下隐藏着的另一面。
布瑞多尼亚的宗教环绕着湖中女士,鼓舞吉勒斯走向建国大道的女神为中心,骑士以荣誉、美德作为赌注,希冀得到女神亲睐。这极具浪漫色彩的背景下,只有少数几个人知道,湖中女士其实是精灵的神祇伊莎(Isha),湖神先知是秘密的被精灵训练而来,湖神使者---布瑞多尼亚最高阶的信徒事实上是一名木精灵。在一些学者的讨论中得到一些结论,在布瑞多尼亚多年对湖中女士的崇拜,湖中女士已经不单单是精灵神伊莎的化身, 她融合一些人类的神祇影子,像是莎莉亚或是蕾雅。但无论如何,木精灵依旧在幕后藉由控制祭司与先知的方式,操控着整个布瑞多尼亚的精神信仰。
7.4.1.1.民兵队The Men-at-Arms
仲夏,卑微的农奴们会群聚在他们主人城堡,供出家里所有的男孩,希冀男孩能被骑士选为民兵队的一员。对于农奴而言,成为民兵队进驻领主的家园同时代表极度光荣的职位,亦是一个享有优渥薪水的地位(就平民的观点来说)。在历经一整天的选召活动后,那些最强壮的孩子会得到他们生平的第一笔赏金,对生活在布瑞多尼亚的平民来说,这可能是一般人一辈子都存不到的资产。
但赏金来的快、去的更快,士兵的主子不提供穿戴的盔甲、武器,民兵必须自掏腰包来购买所需配备,这笔钱迅速的在添购装备时消失殆尽之外,骑士们也会要求民兵队贡献出部分赏金给予湖中女士的神庙。
成为民兵的百姓拥有两项福利,遮风避雨的庇护所与粮食配给,尽管无法与骑士的 城堡、珍肴比拟,但至少在平民间算是数一数二的享受了。理论上而言,民兵的薪水应该高出农奴一定水准,但在这些贪婪的主子手中,福利往往成为剥削借口,他 们以此为理由扣除民兵的薪水,使得民兵事实上拿到的钱与一般百姓相差无几。
虽然在战斗技巧上民兵完全无法与骑士相比,民兵仍是布瑞多尼亚主要核心部队,他们同时是领主私人的军队亦是战场上最佳的人肉盾牌,当骑士们被征召加入战局时,他会带走大量的士兵同上战场,同时也留下足够的军队捍卫自己的领土。
7.4.1.2.弓箭手The Peasant Bowmen
战争虽然会为布瑞多尼亚王国带来大量的损失,但同时却也是一般百姓翻身的机会,他们自愿加入军队,奉献出微薄的力量。在战场上挥洒鲜血努力杀敌,换来骑士一袋硬币的赏赐,虽然在其它国度这笔钱可说少的像是笑话,但在布瑞多尼亚的农奴眼中,这可是相当慷慨的奖赏。
自愿兵的未来只有两种出路:
第一条,当骑士指挥的民兵队人数大大锐减的时候,自愿兵就会编入民兵队的阶级内,这条路被农奴们视为下下签。
第二条路即是成为弓箭手。骑士们在骑士精神的束缚下不得使用投射性质的武器,但这些农民却没有这层精神束缚。
手持代代相传的长弓,尽管比较富足的家庭能负担再添购一把弓,但这些久经战事的武器早已超出金钱价值,对使用者来说,年代越久远的弓箭不仅仅是一把值得信任的武器,更提供心灵上的慰藉,从这把武器上,他们能感觉到自己父辈的守护。
在战斗的时候,弓箭手们在骑士严厉注目下排成一列又一列的队伍,对敌人进行连 续射击攻势,在他们内心深处却用一种很矛盾的心理战斗着,一方面他们希望自己的努力能得到骑士更高的赏金,另方面他们又不希望自己的战斗技巧被领主注意到 而被迫加入民兵队。他们上战场不是为了荣誉或是对家园的责任感,仅仅是为了夺取战场上值钱的物品好让自己脱离贫困的生活。
当这些士兵脱离骑士们的掌控后,他们会尽其所能掠夺战场上死者一切值钱的东西 像衣物、饰品、武器、钱币,行径和徒匪几乎没有两样。这样的行径却也间接造成骑士与农奴们的冷淡关系,在严厉骑士精神的熏陶下,骑士不得违背与精神相左的 行为,他们视此为亵渎。但农奴们强盗般的行动完全背离了道义,骑士无法理解农民这些不得原谅的行为,在一些严格遵守骑士教条到走火入魔地步的战士眼里,农 奴是不配被当成人看待的。
封建的骑士国里面,支撑住不平等社会不致于崩溃的是那崇高的精神道标---骑 士精神。距离建国千年的时间过去了,骑士精神沦落成只剩表征的腐朽准则,狂热遵守骑士精神的人以此为唯一的依归,一切与骑士精神有所抵触的行为皆为异端, 他们盲目信仰着死板的教条失去了宽容。也有一种人完全漠视骑士精神,教义纯粹只是他们拿来榨财的工具。遵守道义不再是骑士追寻美德的道路,骑士精神在遭到 严重曲解的今日渐渐形式化了。
也在同样道德沦丧的日子,那些能体会其中真谛的骑士更显得可贵,他们是真正遵 守着骑士精神的人,而非信奉骑士教条狂热信徒,他们用灵魂去体悟深藏在过时经典中真正意涵,而不是令经文成为阻碍个人思维的束缚。当这些勇士进入城镇时, 平民会群聚在大街小巷中只为一睹这些英雄的风采,他们的存在如同冬日阳光般给予生活在贫困的农奴心里一丝温暖慰藉。
这些亮眼的英雄往往都是圣杯骑士,他们的美德和战斗技巧经过各式各样的挑战已经得到证实,湖中女士赏赐圣杯给予骑士饮用作为他们身心得到升华的仪式。
但圣杯骑士理所当然不是布瑞多尼亚多数的骑士,一生无法得到圣杯祝福的骑士才是骑士王国的主力。他们或许是在体悟骑士道的时候走上了歧路,又或许是无法缔造一个英雄传说。理想与现实的横沟无情的打碎了大多数骑士的梦想,无形中带给骑士沉重的负担与痛苦。
身为贵族世家的伯爵,他们的天命必须拥有无与伦比的武力和美德,这个观念重重 影响骑士的阶级制度。尽管是贵族之子也仅代表有资格继承爵位,这些年轻的骑士必须跟其它同行一样,用行动、美德来证明他们能匹配未来将担当的大任,他们必 须去挑战常人无法想象的艰困任务展现他们英雄般的勇士行为。
战场毫无疑问是骑士证明自身价值最好的场所,布瑞多尼亚领主身处最前线领导骑 士们向敌人的位置冲锋。这些领主各自坚守自己一套美德准则,身兼超群战士与贵族领袖两个职位。一个能让凡人致死的伤口无法打住领主们无情的冲刺,强悍的毅 力已经完全凌驾于肉体之上,他们不会停止手中武器的动作,向前方挥出打击。尽管战争的最末领主依就殒落了,以生命极限激发出来的神圣将与美德永世流传,深 植在踏上这条路的小骑士心中。
每一名贵族男孩仍在母亲怀里时他们就已经踏上骑士之路。他们的血统自动把他们 引领上了这条道路,不过血统只是开启这条道路的钥匙,男孩们必须更进一步证明他们的忠诚、勇气与美德。在这条道路上虽有各式各样的方法能为他们赢得声望与 地位,年轻的骑士们执着于战斗之路表明他们身为骑士的身分,这些人广泛的被王国人民称为侠义骑士。
侠义骑士恒久以来给人一种奋不顾身、勇往直前的形象。他们的年轻气盛造就这种大无畏甚至到鲁莽的性格,不管任何地方爆发出战争,血气方刚的年轻人们都会群起响应领主号招,梦想能在战役中大展身手,得到渴望已久的名望与荣耀。
青年幻想着自己是无敌的斗士,像是幼年崇拜的历史英雄一般,或像母亲床边讲的童话里面永远不败的主角,凭藉着热忱、无知与年轻之勇向前冲锋,现实与梦想的撞击中,迎接他们的只有两种结局,无上荣耀…或光荣战死。
当年轻的小子们无计划性的冲刺时,老一辈的骑士将后辈一切举动看在眼里,他们 不曾阻止后辈这种无畏攻势,不曾劝小伙子们珍惜生命,也不曾浇息年轻人内心中那股奋发的火焰。只是静静的看着这一切的发生。有些人视此为淘汰不良枝苗、保 留爵位给人才的必要手段,也有些老人仍然没有忘记年少时心中的火焰,当他们看到男孩们冲锋的时候,那股火焰似乎又在心中再一次的燃烧。但两种人都承认,这 是骑士的天命,也是男孩成长成男人的成年礼。
那些活下来的年轻人在之后会加入王国骑士团。在这一天,男孩们会从骑士梦醒过来进入残酷的现实,骑士眼中童稚的光芒不复存在,刚从浴血战场爬起来的战士对骑士的憧憬或多或少的减退了,但多数人却更坚持走上这条道路。他们是布瑞多尼亚骑士,是用数十个亲如手足的弟兄用鲜血与执念凝聚而成的斗士。
布瑞多尼亚骑士最终目标是得到圣杯的祝福,当骑士们自认已经准备好可以接受寻求圣杯的重责大任的时候,他们会抛弃领地所有权转交另一名骑士,踏上自我征途。
数之不尽的岁月过去了,骑士游走在旧世界大陆上,这趟旅程不被局限在布瑞多尼亚领地内,他们游走在各个国度,从不曾停留在同一地点。只要骑士心弦依旧跳动着,他们将无止境的寻求挑战,与强敌争斗冶炼体能,在孤寂中冥思坚定思想,直到达成目标为止。
成为苦行骑士不代表一定能达成目标,有些人在旅途中遭遇强大的阻碍而殒落,有些人则是一生的时间无法让精神超脱世俗。这趟旅程是三方面的锻炼:肉体、心灵和灵魂,只要有一方面无法达到标准,骑士就必须继续忍受这无实质目标的煎熬征途。
在苦行骑士完美达成他的目标时,他的美德、荣耀与勇气不再遭到质疑,湖中女士会带来一个幻觉。在他眼前出现一名异常美貌的女子,赐与骑士饮用圣杯的权力。
数十年的长征让骑士青春不在,但饮用了圣杯之后,骑士生命将再一次被激活,力量回归到他们身上,誓约也就此达成了。他们不得反悔,不得拒绝,唯有死亡能让誓约解除,他们要用得来的新生,完全奉献给自己的新主人---湖中女士。
这些骑士看守着不起眼的湖泊与小树林,若有邪恶的生物入侵圣域,圣杯骑士会毫不犹豫的向这些异种发动攻击,他们对自己的使命绝不动摇,一心一意尽忠职守女士给予的任务。
唯有在布瑞多尼亚遭到严重打击的时候,那些足以毁灭整个王国的入侵行动,圣杯骑士才会离开他们的圣所。他们加入曾经同袍的麾下,被所有布瑞多尼亚人敬畏着,没有人胆敢顶撞圣杯骑士的决策。
圣杯骑士在布瑞多尼亚人眼里不仅是一名战士,而是一位活圣人,他们的传说流传 各地,就算是最偏远隔离的村庄孩童也能将骑士童话朗朗上口的背诵出来。百姓眼里,圣杯骑士活脱脱就是骑士精神实体化的样子。人民在无助彷徨时呼喊他们所知 的圣杯骑士名字,如同向神祷告一般,求取庇护。
青骑士是湖中女士的斗士中最出类拔萃的一位斗士,圣地的保护者。他考验苦行骑 士,指引他们走向圣杯之路。同时也守护着所有的圣地不被任何人入侵。他的身影从瀑布中涌现而出,徘徊在森林古木中,以满溢着怒火的长剑,劈开敌人头颅。在 一切骚动回归平静后又安静的消失在古树之间。
在数以万次的攻击失败下,数之不尽的野兽死在骑士手中,渐渐在野兽间,青骑士获得一个令人闻之丧胆的别称”灵魂杀手”(shaabhekh, the Soulkiller 前面那个是野兽的语言跟后面同样意思)。
青骑士是布瑞多尼亚中最神秘的人物,人们在茶余饭后时常争论青骑士真实身分,有些人说他是布瑞多尼亚骑士魂合成体,在人们的期盼下得到真实的肉体,向布瑞多尼亚人伸出援手。不过更多人相信青骑士是吉勒斯˙布瑞顿(Gilles le Breton),那位已经被世界带走的布瑞多尼亚开国者,尽管肉体已经消失了,灵魂依旧留在世界,投注所有心力守护他挚爱的布瑞多尼亚。
蜥蜴人是个非常非常古老的种族,这些硬皮生物们的足迹远在任何物种出现前就遍布世界,远远在精灵、矮人等强权民族的古老创物主古族(The Old Ones)踏足这个世界之前,蜥蜴人就已经是这些拥有神力的主人最忠诚的属下。
当古族设立祂们第一个据点在露斯契亚(Lustria),祂们就近选择生活此地已久的两栖动物为第一批实验品,赋予他们强大的力量,将之改造成一群绝对忠诚的战士,保卫随同古族一起穿梭世界的忠心宠物魔蟾蜍(Slann)。古族依着爬虫类的特性改造成三种不同类的生物,分别是:梭洛士(Saurus)、克拉西哥尔(Kroxigors)和史坚克(Skinks)。
千年的期间,当大地依古族的意思塑造成形,魔蟾蜍在这个新的居所孕育他们的后代,一团又一团梭洛士大军进行种族屠杀行动,为他们至高无上的主人空出足够空间创造新生物:精灵、矮人和人类。
古族在这个世界与世仇-浑沌纠缠了数百年,最终,他们选择离开世界。守护世界免于被浑沌染指的重责大任落在古族创造的族群承担,其中也包括上百万被遗留在这个星球上强大蜥蜴人军团。
在古族离开的瞬间,浑沌催人抓狂的能量立刻袭卷世界,身为第一守护者,蜥蜴人一肩挑起初期与浑沌缠斗的任务,尽管蜥蜴人在大部分的战役中取得优势,但浑沌的恶魔源源不绝的从异空间窜出,蜥蜴人的势力自此衰微…
孤寂在混乱中奋斗数世纪的岁月,蜥蜴人年轻的兄弟亚苏尔一族与魔蟾蜍接触,魔蟾蜍授予亚苏尔一族使用神秘学的知识,亚苏尔一族天生对这类学识有聪颖的掌握力,精灵迅速吸收使用魔法的能力。数年之后,一名高等精灵的大法师引出魔蟾蜍停留在死亡岛屿的能量,成功击退浑沌能量。在战争结束后,魔蟾蜍把握难得的时机筑起防御措施将浑沌扭曲的能量逐出大陆,今日只有少数浑沌能量浓稠地区恶魔能肆无忌惮的从异空间闯入这个世界。
这场历经千年的恶战在此结束,蜥蜴人一族却没能在最后的胜利中与其它种族分享胜利的喜悦。在战斗中付出最大努力的他们很快就被其它族群给遗忘了,除了精灵外,没有一个种族记得那些在世界挥洒鲜血的硬皮战士。他们退回露斯契亚等待他们主人下一步指示。
在远古与浑沌的大战过后三千年,魔鼠佩斯提伦家族(Clan Pestilens)入侵露斯契亚,蜥蜴人开启历史中第二场千年大战,最终在蛇神索提戈(Serpent God Sotek)帮助下摧毁大批魔鼠军团,剩余的佩斯提伦撤出露斯契亚。
除了魔鼠外,在这段封闭时期与蜥蜴人有接触的势力,只有偶尔会来骚扰海岸线的黑精灵海盗、吸血鬼路瑟˙哈肯(Luthor Harkon)。
直到一名泰利亚(Tilea)的商人马可˙哥伦布(Marco Columbo)目睹蜥蜴人抵挡黑精灵的侵袭,露斯契亚这个被遗忘的国度再一次回归众人记忆。
蜥蜴人的种类决定他们在社会中扮演的脚色,不同族类有着不同的专长,古族特别设计出这个特性确保整个国度运转比其它种族还要有效率。下面针对蜥蜴人不同种类做介绍:
魔蟾蜍祭司是古族内定的世界管理人,同样他们也是蜥蜴国度的统治者。这些蟾蜍似的生物是一群极为强大的施术者,同时他们的肉体却脆弱的无法撑过任何生物的重击。
强大的魔蟾蜍脑内记载着古族对此世界拟定的计画,他们以此为神之真言,对世界进行一次又一次的改造。在魔蟾蜍强大的魔法能量驱动下,大陆被切割成数个大洲(有谣言说,矮人灾难纪元的大地震就是魔蟾蜍引起的,不过矮人不知情),甚至连行星运行的轨迹都依着他们的意志被修正,让星球与恒星的距离更为接近,确保那些仍在古族怀里襁褓的新兴族群生存在适当的温度下(这年头巨龙沉睡的主因也是因为魔蟾蜍把世界放回原本的位置,导致温度下降到不适合龙生存的条件)。可惜的是,许许多多魔蟾蜍超然的魔法学识随着古族的离去一同埋藏在历史巨轮的轨迹中…
在这个世界的魔蟾蜍总共延续了五代,第一世代的魔蟾蜍虽然肉体已经死去了,但他们的灵魂却仍然与世界联系,尽管失去了肉体,魔蟾蜍仍然能利用灵魂通知同族迫近眼前的危机,这些强大的灵魂也会附身在自愿者身上与他们的后代一同为主人的终极目标而战。
崇高的古拉格大司祭(Venerable Lord Kroak)不仅是魔蟾蜍中使用魔法的佼佼者更是第一个与古族踏足世界的魔蟾蜍。在他活着的时候,只要轻轻的一瞥,一个城市就会从世界上消失,也因为古拉格拥有如此强大的能力,古族交给他许多开天辟地的巨大工程,经由他巧夺天工的技艺,世界塑造成形。他神话般的一生,终结于一场与浑沌的大战,那天,浑沌击败梭洛士军团袭击蜥蜴人城市,古拉格大司祭以一人之力筑起法力防护网,阻止百万浑沌恶魔入侵蜥蜴人城市长达数月,这场大战最终当高等恶魔军团(The Great Deamon)突破防御网的那刻结束,古拉格肉身被恶魔杀死,但顽固的魔蟾蜍魂魄拒绝离开死去的肉体。至今一些重要战役中,梭洛士军团还是会抬着古拉格的木乃伊行军至战场。失去生气的木乃伊依然是一个敌人不容忽视的强力驭法者,残留在上面的能量与执念在面对蜥蜴人的敌人时依旧能游刃有余的打击这些弱小的侵入者。
古族注意到魔蟾蜍相当容易受到物理性伤害的事实,因此他们创造出梭洛士—强壮的护卫军让魔蟾蜍免于浑沌和其它较为年轻的种族的攻击。一般认为梭洛士是以露斯契亚周遭原生蜥蜴为样本。
脑筋不灵光而且相当粗暴的梭洛士是军中最基本的部队,他们单单只是站起来就比大部分族群还来的高大。蜥蜴们的体能非常的杰出,而且拥有可以挡下任何攻击的厚重鳞片,因为他们与生俱来能匹敌一般甲胄的厚鳞,所以在梭洛士之中除了神庙禁卫(Temple Gaurd)以外其它人都是不穿戴防具的。如同脑袋极端发达而肉体却脆弱如婴儿的魔蟾蜍,梭洛士也有着自己的弱点,迟钝的脑袋使他们无法驾驭较为复杂例如弓这类的武器,因此他们受限于使用简易的兵器。
如果梭洛士没有遭到严重打击的话,他们的生命至少能延续千年之久,在这千年期间他们的肉体会成长的更为巨大、他们的皮肤则会变的更加厚实。
梭洛士天生就拥有与敌人面对面战斗最完美的肉体,因此在蜥蜴人社会中他们时常被训练成以下几种军事单位:
梭洛士战士(Saurus Warriors):蜥蜴人军团的骨干,拥有坚硬外皮的野蛮斗士。
神庙禁卫(Temple Guards):为保护圣殿与魔蟾蜍最坚实的盾。头戴小三角龙的头盖骨,身穿镶嵌着珠宝的金属仪式铠甲,手持长戟的军团精英部队。
速龙骑兵(Cold One Riders):利用露斯契亚附近植物研磨出的药物散发出的气味冷静巨大蜥蜴暴躁的情绪,梭洛士得以骑乘这些强大的生物一同在战场上冲锋。
相对于身为战士的梭洛士,史坚克则是工匠。他们是相当健谈的生物,被用来做金属制品、建造神庙以及辅佐魔蟾蜍。有一些史坚克甚至会得到他们主人的祝福而可以使用魔法,当然不可能到魔蟾蜍的那种程度。而在战争的时候,史坚克则是配备如标枪、吹箭等等的武器突击敌人。
克拉西哥尔比起梭洛士而言又更加的强化肉体功能,所以他们比起梭洛士更加的头脑简单。
除了自己的同胞外,克拉西哥尔把其它的生物都当成敌人,当他们上战场时,同类会将简略的武器与克拉西哥尔的手腕铐在一起避免克拉西哥尔弄丢手中武器,继而使用他们如柴刀般的利爪与锐齿战斗。
蜥蜴人通常会驯服徘徊在神殿附近丛林的恐龙与巨大爬虫类,训练它们成为军团骑兽,他们已经充分掌握以下几种野兽的知识:
火蜥蜴(Salamanders):这些易怒的两栖蜥蜴生存在丛林河口,能轻巧的在水中或丛林移动,除了机动力外,它们还拥有敏锐的狩猎本能,利用口中分泌的特殊液体,火蜥蜴能对猎物喷出腐蚀性的酸性液体。蜥蜴人时常利用火蜥蜴追踪其它巨型生物的踪影。
丛林霸王龙(Carnosaurs):这群恐龙可说是露斯契亚丛林中最庞大的肉食动物,野蛮、暴躁的性格,极具破坏力的身体结构。在蜥蜴人眼里这些都是做为兵器最重要的特质。
三角龙(Stegadons):三角龙甚至比霸王龙还要巨大,不过因为非肉食性生物的关系,它们并不如霸王龙一般具有侵略性。这些生物被作为蜥蜴人军团的重型坦克,运载巨型十字弓或着许多史坚克小队在身上,提供部队额外的保护与速度。
速龙(Cold Ones):此生物为军团骑兵的标准坐骑,拥有能承担重击的外皮与无人能出其右的速度,以及身为肉食性生物的蛮力与狙杀本能。
角龙(Horned Ones):为一种较为狡猾的速龙,与速龙外貌上最大的区别就是头上那个犄角,不过比起速龙,它们的力气较为薄弱。
翼手龙(Terradons):拥有皮革翅膀,翼手龙能迅速的翱翔在丛林中,而且还不失那令人震惊的灵敏度。一只成熟的翼手龙能以全速穿梭丛林而不会重上任何一棵树或树枝。看上这点的蜥蜴人将它们训练成空中突袭部队,翼手龙目前在军团中时常载着手持长矛或吹箭的史坚克利用空中优势攻击地面敌人。
一些蜥蜴人在它们伟大主人神力影响下成长,强大能量影响下的战士被称作神圣婴灵。当战士出生之后,它们的外皮有着奇特颜色的胎记(简单说就是身体的颜色与其它人不同),标示出这位战士受到哪一名圣灵的祝福、此人的个性甚至是未来命运都可从他身上的胎记窥见一斑。不过也有极为少数的战士也是出现受到复数圣灵加持的现象,这些战士身上会带着混合的颜色与复杂的性格。
一直以来那些与蜥蜴人打过交道的族群都有着一些错误观念,他们以为只有梭洛士战士能受到圣灵的加持,但事实上,不仅仅只有梭洛士拥有圣灵之赐福的权力,连史坚克也能拥有这些神圣胎记。
这些有着圣灵印记的战士组织成神圣军团(Sacred Hosts),但这类组织成军的例子在过去寥寥可数,只有在神降下圣旨或是族群面对危机的时候,被神祇加持的神圣军团才会出现。
太阳神柯泰戈灌注婴灵无法比拟的勇气,他们能深入连同类都不赶冒然闯入的敌军重地。柯泰戈的赐福会让婴灵在背部出现太阳那种橘红色的色调。
蛇神索提戈在蜥蜴人的万神信仰中位居一个相当特殊的地位,因为祂并不是古族的一份子。祂的诞生比较偏近于其它民族的神祇,由那些信奉祂的人强烈的潜意识中发出的能量凝聚而成。
在魔鼠战争期间,无数的死伤给予了蜥蜴人一种不同与以往的情绪,过去与浑沌的战斗是在古族的命令下执行的,就算战死它们也认为这是为了主人作出的牺牲,为 主人而活、为主人而死就是他们存在的唯一理由。但在魔鼠战争中,这场战斗是与一群毫无关系的敌人战斗,当与主人无关时,对蜥蜴人而言这场战争就与荣誉两字 无关。在没有荣誉感的作用下,蜥蜴人开始知道甚么叫做”仇恨”,它们迫切的想要”复仇”,因此代表复仇的神,蛇神索提戈诞生了。
喜好牲礼(特别是腐肉)的索提戈会给予祂的婴灵在背部有如同血一般的红色,而这些战士也是军团中最狂暴的一群破坏份子。
奎吉是蜥蜴人的守护之神,也被认为是战士之神。祂的婴灵不论在肉体或精神上有着不屈不挠的特性。它们的皮肤比普通战士更厚实、更强韧,有传言说,甚至连十字弓箭这类强力武器也会在碰触婴灵皮肤的瞬间断成两半。
当黄奇的印记出现在婴灵身上时,这些战士会成为狩猎、跟踪高手,如丛林中的猛虎一般,静默等待敌人疏忽的那一课割开他们毫无防备的咽喉。在婴灵对隐匿行动如此专长的情况下,蜥蜴人普遍称呼煌奇为掠食者之神。
诞生在水神赐福下的蜥蜴人相当熟识水性,他们甚至长出鳃与蹼增进在水中活动的敏锐度,连生物学家都会被婴灵在水中移动的速度,以及在水中能憋气数个小时的能力,错以为这些蜥蜴原本就诞生于水中。水神的婴灵背部会出现如同海蓝色的胎记,担当蜥蜴人一族精良的海兵。
在拉兹寇托的影响下,那些蜥蜴人心境将不再被周遭环境变化影响,它们内心不再有任何波动,如同死水般透明而平静。不论它们在多危险的处境下,它们依旧与情绪两字绝缘。因为绝情而无惧、因为无惧而致命,拉兹寇托的婴灵与任何敌人作战时唯有死亡才可以强迫战士停止活动。
拉兹寇托的战士习惯会配戴黄色羽毛,或有此颜色的鳞片。
泰波克也被称为翼蛇(就是WOW的风蛇),这种奇幻的外表使它成为蜥蜴人口中神秘的风与圣地之神。泰波克的婴灵有着紫色的鳞片而且它们对魔法的抵抗力非常高,它们在伤害性法术的攻击下能比同袍更加坚实。
神赐能力中最为稀有的就是来自古族的印记。普遍而言,只有梭洛士战士会拥有这个圣印,而且一次只能有一个人能拥有这个印记。那些背上有这个印记的勇士会走上成为英雄的伟大使命,它们将带给族类同胞无上光荣。
不过,历史上也有非梭洛士拥有古族圣印。克拉西哥尔的纳卡伊(Nakai)就是历史上第一个例子,拥有圣印的它皮肤又比其它克拉西哥尔更坚韧,连当代最锐利的斧头都不见得劈的开一分一毫。在传说中一次浑沌大军进击蜥蜴人一个神庙都市,纳卡伊冲向五支敌方军团中,以一人之力将五支军团所有恶魔屠杀殆尽。在战争过后,纳卡伊也从众人的眼目中消失了,大家都认为纳卡伊死在那场可怕的大战里。数年之后,浑沌集结另一支大军攻向蜥蜴人,眼看城邦即将响起陷落的丧钟,纳卡伊突如其来加入战局,如同鬼神一般扯裂所有挡住路线的恶魔与野兽,在他手中城邦得到救赎的曙光。此役之后,纳卡伊也拯救许多神庙城市,直至今日没有一个城市在它手中陷落。
当古族离开世界,两极地区防堵浑沌扭曲能量涌入世界的巨门不久后为之崩解,异次元能量石(Warpstone)粉尘散经由极地风吹向世界各地,一些接触到能量石的生物在破坏性的扭曲能量干扰,突变成非人非兽的怪物,这些即是浑沌恶兽,其中文明生物的突变体则被称为浑沌野人 (原文为Beastman,为了与半兽人区别,不使用兽人) 。
多数浑沌野人为人类的突变体,外貌神似有着山羊头人类身躯的怪物,牛头人以及其它种类的突变外貌则较为少数。除了人类外,也有其它生物的突变体,诸如:龙魔、浑沌巨人、浑沌邪灵…等。
在浑沌强迫洗礼后,注定了突变人悲剧般的命运。这些突变者身心都被扭曲了,不被同类接受,毁谤、非议等等恶劣行径刺伤心理,他们被迫远离居所,逃入黑暗森林或洞窟。在黑暗中,野人丢弃理智,只留下必要的机警与狡诈,慢慢的、缓缓的,被浑沌扭曲的人数与日俱增,凝聚成一支由恨意驱动的可怕军团,由团内最强的成员领军,潜伏在黑暗洞窟里、在终不见日的黑暗森林中,哀怨愤恨的眼神怒视着唾弃自己的族类 (特别是人类) ,等待天真的亲族放松戒备的那刻,将魔爪伸向这些可憎的同胞。野人所经之处只为散布恐慌、毁灭,身为凡人时的知识都发挥于此道,因为曾经是民族一份子,他们相当了解各个种族的恐惧,比起绿皮那种生为斗殴死为战争的生存方式,野人的战斗更接近于让对手感到痛苦的报复行动,他们会尽其所能折磨、羞辱敌人。
野人的一生只有恨意,或着说…也只剩仇恨两字,他们敌视所有的民族,对方是不是自己过去同族的差别,只有在钝斧挥下去刹那力道上的强弱,如果对方不是同个种族就让他们死的快一点,如果是的话就…,以及在侮辱对方用词上的激烈程度。虽然野人仇视所有生物,唯独一个民族是野人不分彼此心中的宿敌,此种族是浑沌恶兽整个群体的死对头,野人的世仇---爱索罗伦森林(Athel Loren)的埃斯莱(Asrai),神秘的木精灵。
不被世人所知,两个阵营已经暗自争斗数千年,为争夺神圣爱索罗伦森林的战争造成两边永不停歇刀锋相对。爱索罗伦是一个由魔法能量孕育而成的魔法林,远古时期这个树林得到魔法之风得天独厚的照顾,在魔法能量吹抚下慢慢成长茁壮,千年后,树林已经能靠自己发出魔法能量,木精灵了解爱索罗伦是个神圣宝库,他门使用道标石(Waystone)吸收树林散发出来的能量,利用这能量石击退野蛮的部落。另方面,浑沌野人也会制造一种能量石,他们称之为万魔岩(Herdstone)能抽取魔法能量的特殊魔石,野人利用此魔石的能力将散布浑沌能量,企图将其它人也变成突变怪物,创造出一个充斥着浑沌能量的世界。
古墓群王是远古南方阿拉比(Araby)的那赫哈拉(Nehekhara)地区统治者们,有点类似埃及与两河流域的混合体,有类似埃及的衣饰、信仰,以及两河流域的多文明国度共存在一个时间点。那赫哈拉分为许许多多的区域由不同的亲王统治,这个国度有个根深蒂固的信仰,亲王们深信自己在死后会接着成为天堂的统治者,在他们活着的时候,他们积极为自己升天那一刻做准备,在这种对死后世界狂热崇拜的文化背景下,此地区在死后学方面学识可说相当成熟。
数百年的时间悠悠过去,坎穆里(Khemri)年幼的王子诞生,他的名字是---那加许(Nagash)。尽管生在王族,那加许不是国王的长子,他没有资格继承王位,这是那加许心中最深的一根刺,一个让他忿恨不平的命运。
孕育那赫哈拉文明的母亲---生命之河(river Vitae)慢慢流动,时间也跟着缓缓前移。那加许的兄长瑟特(Thutep)开始进修继承王位应有的知识,而那加许…则成为一个天资聪颖的祭司,他在这段时间迅速的精通那赫哈拉的死后学术,甚至打破成为高等祭司的最年轻纪录。
对野心勃勃的那加许,年轻的祭司在神秘学方面的天份远远超过凡人,甚至比一些与天俱备操作魔法之风的种族还有才华。死后学的知识不够填补他的需求,他想要更直接、更致命、更迅速的力量。那加许一生的运势就在这个时间点上发挥作用了,他得到了学习魔法的契机。
在一次抵挡黑精灵骚扰行动中,坎穆里人抓拿六名黑暗精灵,其中有一位女术士,这些人最后交由那加许处置。长久以来对黑精灵的魔法有浓烈的兴趣,在各种威胁、利诱法,那加许终于得到女术士的同意,他得知在死后学之外竟然有如此博大的神秘学,一种操作魔法之风的学问,那称之为”魔法”的力量。女术士将黑魔法毫不保留的授与了那加许,他就像婴孩吸吮母乳一样,贪婪的吸收魔法学识,连女术士都讶于那加许拥有的天资,他不仅仅学会了女术士所有的知识,甚至超出许多,除了运用魔法之风的学问外,他也学习多种次元石(Warpstone)的使用法,在最后,他成为史上第一个使用黑魔法的人类,也是少数真正通晓黑暗学识的人类。如果仅只是学会使用别人的法术那加许就不会被称作天才,他甚至融合了过去死后学的知识,自创一个学问---死灵学(Necromancy)。
那加许非常满意自己新兴的能力,为了预防女术士透露出自己的秘密,他挖去女术士的眼睛、割下他的舌头,冷酷的将女术士活埋在父亲的金字塔下。
这段学习黑魔法的时光过去了,那加许心中的刺又再一次往心理扎了一下。他对权力的渴望比年轻时期更加深重,就像毒瘾一样每一个早晨、每一个夜晚,他怨恨着自己无法继承王位的事实,终于,在一个阴郁的日子里,他手刃自己的亲兄长,将他尸体毁容丢弃在父亲的金字塔里。隔天,那加许连瑟特的血液都还没有清理掉就宣布了自己继承王位,在缺乏竞争者的条件下,那加许成为坎穆里的王。
那加许的统治只有用暴君政治可以形容,他牺牲大量人力搭建一个黑色金字塔,一个能吸引黑魔法的强大法力建筑物,供应自己更进一步发展死灵学,并开始撰写多年来的个人研究,他整整写了九大卷,任何一卷都是他多年来呕心沥血之作。
在这个时候,群王开始担忧起那加许的野心,一直以来坎穆里之王都虎视眈眈的看着周遭邻国,碍于实力不足的原由忍着。群王决定要在那加许茁壮前铲除眼前这个威胁,由阿卡帝萨(Acadizzar)领军,群王与那加许的战争开始了。
群王的军队很快的逼近那加许的军队,在人数上的优势下,不费吹灰之力压过坎穆里的军队,并毫无退色的冲破大门。在联军踏入坎穆里那一刻,黑色金字塔激发出强烈的能量,它的怒吼撕开了大地与天空,这股波动横扫过整个坎穆里,死灵师的法力爆发了,从地面延续至天空,从人世连接至冥府,他的力量把所有沉睡在坎穆里的躯体强迫唤醒,逝者成为那加许的盾与剑与联军一斗。对一个崇尚死亡的国度而言,埋丧的死者远远超过生存在同个空间的活人,联军的对手又一次的苏醒,联军不再制造死亡,因为对手根本就不算活人,他们与死亡搏斗,每倒下一个同胞意味着又多了一个敌人,原本势如破竹的行动在此立刻凝滞不前。
若不是阿卡帝萨领军的话,或许那加许即刻就成为那赫哈拉的统治者,若没有阿卡帝萨,或许那加许的一生也不会那么曲折。是的,若没有阿卡帝萨…但命运狠狠的摆了那加许一道,阿卡帝萨英勇的指挥联军行动,他奔走在王国军团之间,激励每一名士兵的士气,原本溃散的攻势又在一次凝聚成型,成为一把锐利的刀刃直插黑色金字塔,恶战结束,那加许败退了…这是他与阿卡帝萨第一次对决…
战后震慑于那加许可怕的力量,及避免亲王们为争夺遗留下来的书卷展开的另一波战事,阿卡帝萨下令销毁所有那加许的创造的东西,包括九卷那加许的心血从此即刻销毁。可惜…虽然原体遭到毁坏,但抄本永远无法消灭殆尽,一些抄本流转到了别人手中,这些学习那加许知识的人后世成为了吸血鬼伯爵。
那加许并没有死在战争中,他远离坎穆里,逃往远远的北方沙漠,一个在后世被称为那加许萨 (Nagashzaar类似蒙古称呼领袖为汗,那赫哈拉地区称领袖为萨zaar) 的地方。在他的旅途中,他第一次离死亡这么的近,只要在哪一个时段闪神或许他就跌进了阴间。在那加许的旅途中,他易怒、记恨的心更是狂飙到生命中最高点,他发誓一定要让阿卡帝萨加倍偿还应负的代价。那加许在旅途中时而喃喃自语、时而怒声狂吼,用所有他能想象的字眼去低声诅咒联军那场侵略,最终,他终于抵达了瘸子峰(Cripple Peak),一个富含次元石的山脉。
在这里,那加许将自己完全浸染在开发次元石的研究里,他自己创造出许多恶毒的法器诸如:他的配剑死者之剑(Sword Mortis)、他的黑色盔甲、以及巫术之冠(Crown of Sorcery)。因为长期暴露在次元石的辐射下,他的体型越趋庞大、身高突破凡人正常应有的高度,但那加许的血肉却流失掉了,他渐渐升华到比人类还要可怕的生物,一个巨大、骇人的不停歇的骸骨。
那加许的实验吸引到一批无耻的邻居们的注意,魔鼠们一直都对次元石有高度的依赖关系,当他们知道居然有一个人对次元石的研究如此透彻的时候,他们发起对那加许的攻势,妄想从中得取利益。
那加许在鼠人进攻时又一次放出自己的能量,虽然失去黑色金字塔让他的威力无法如当年抵抗那赫哈拉联军那么强大,但对付一些只以掠夺为目的的低贱强盗是绰绰有余,他迅速的将第一波进攻的鼠人屠杀殆尽,但这也只让魔鼠们日趋重视那加许的财产,两边的争斗在一次次的交锋中越演越烈,场面越来越火爆。就在演变成真正的战争前,魔鼠跟那加许各退让了一步,他们发现原来两边的利益关系没有冲突,自此魔鼠与死灵师合作,那加许定期提供工艺品交给鼠人,而鼠人则引诱绿皮来到骷髅的居地,成为那加许实验白老鼠。
焦点转回那赫哈拉地区。在那加许败退不久,拉罕米雅(Lahmia)地区的皇后奈菲芮特(Neferate)在意外中得取了九书卷的抄本。他很快的就着迷在学习新魔法中。但奈菲芮特的资质毕竟没有那加许这么高,当他无法再进一步深造的时候,奈菲芮特开始不择手段让自己的技艺更进一步,他在黑市交易中提供大量财富只为多购得一页死灵书卷,但这些书卷是赝品的机率太大了。在连日无进展的情况下,气急败坏的奈菲芮特选择一个最禁忌的路走,饮下那加许血液提炼的药物,奈菲芮特成为了第一位吸血鬼…奈菲芮特并没有自私的保有这项权利,他选择十一位最信赖的顾问,将他们一同拉入长生人的境界。
奈菲芮特私下搜寻抄本毕竟没有保密到滴水不漏的地步,群王又开始担心新的威胁崛起,在阿卡帝萨的领导下,群王发起第二波联军杀死其中五位吸血鬼,奈菲芮特和余下的六位逃往北方,在那里他们与那加许会合,那加许顺理成章的成为不死人们的领导者,他让吸血鬼各持有一支手下的骷髅大军把他们在一次的派回那赫哈拉。
阿卡帝萨这一次打了数年血仗、损失大量人力,但英勇的联军依旧击退不死大军。吸血鬼们对于那加许感到不耐,除了一位吸血鬼之外,其它吸血鬼离开了那加许,这位剩下的吸血鬼索伦(W’soran)跟在那加许身边实习更多死灵术。另方面,死灵法师震怒于吸血鬼的背离,他诅咒所有吸血鬼,在阳光之下行走有如被火灼伤,吸血鬼自此之后成为黑夜的子民。
在多次败于阿卡帝萨手下,那加许下定决心,既然自己没有办法统治那赫哈拉,那就不许有任何人能成为那赫哈拉之王!他请求魔鼠的帮助,在那赫哈拉的生命之河下毒,这个计画奏效的非常迅速,所有的那赫哈拉人都依赖这条大河生活,瘟疫在那赫哈拉流窜,连阿卡帝萨的妻子、儿女都死在这场瘟疫。那加许这次轻易的击败联军,他俘虏阿卡帝萨,勒令魔鼠要”好好”的招待这位前任联军指挥官,这一次没有任何人可以阻止那加许的魔法。他使用了有史以来最强大的咒术,魔云垄罩住整个那赫哈拉地区,把所有活人毒死,让所有死者成为他最听话的臣民,这一次他终于如愿以偿的成为那赫哈拉的统治者,他也深信着自己是第一位、也是永恒的那赫哈拉统治者,如果没有爱管闲事的魔鼠在最后搅局,他或许就真的成为永恒之王了…
魔鼠十三人议会在此发现事态有点严重,一开始他们仅只是把那加许当成提供次元石的有利帮手,但现在死灵法师的实力远超过魔鼠能掌握的地步,而且鼠人还是渴望掌控整个那加许的次元矿…他们做出决定,让那加许与他一生最痛恨的那个男人一起灭亡。他们把关在永不见天日备受折磨的阿卡帝萨放了出来,魔鼠用自己的技术冶炼出一把纯由次元石打造的魔剑---凋零战刃(Fellblade),交给已不成人型的阿卡帝萨。
在把阿卡帝萨运出魔鼠拷问室后,老鼠们偷偷把前任将军送入那加许的宫殿,阿卡帝萨在王座间发现那加许,死灵法师正因为施展有史以来最强大的魔法而全身瘫坐在王位,多年以来以冷静闻名的阿卡帝萨再也无法容忍自己对死灵师的怨念,无谋的冲向那加许,两人间爆发起一场史诗般的决斗,阿卡帝萨最终击碎了那加许,但就算那加许耗尽体力依旧是身藏可怕魔法的巫妖,体内黑暗能量伴随身躯破碎,充斥整个王座间,侵蚀阿卡帝萨的血肉,在如此可怕的能量下指挥官没有退缩,阿卡帝萨遵从魔鼠们的指示将那加许身躯每一块都打成更小的骨片,满怀恨意的指挥官痛苦的打碎仇敌的每块骨头时却遗漏了一块,那加许的手掌!手掌把握机会爬开粉碎的命运。
在把所有骨骸捣碎后,阿卡帝萨最终走出了王宫,身躯被魔刃的辐射与那加许的能量折磨到了极限,他绝望的坐在王宫上,哀怨的眼神眺望着底下的炼狱,脱离那加许魔力控制的古墓群王们开始在争夺那赫哈拉统治权,曾经并肩作战的战友现今只剩下对彼此的仇恨,阿卡帝萨就这样坐在宫殿台阶上,一言不发、哀伤的将此景并同他的灵魂带入阴间…
一旁隔岸观虎斗的幕后黑手---十三人议会,在阿卡帝萨死去后立刻派遣人手赶到现场,他们将地上的碎片一个个收集在一起,理所当然的…他们也没有发现遗漏了手掌。这群地底居民把碎片立刻丢进次元石镕炉里全部融掉,他们认为这样就可以防止那加许复活。当然,在离开前,鼠人们回收了四个最重要的战利品:死者之剑、凋零战刃、黑色战甲以及那加许的巫术之冠,他们心满意足的离开现场。
至于那些王族们的后续…国王们虽然脱离那加许的控制,但恢复意志的国王们在发现自己竟然没有进入死后世界,愤恨的开始争夺过去王国的统治权,互相挞伐、刀锋相向,心想既然没能成为死后世界的统治者,那至少要当上这个世界的万王之王,讽刺的是这群死者千年来从来没有一个人能走到当年阿卡帝萨的地位。
在这事件后,古墓群王们忙碌的争夺地位,没有一个人注意到黑色金字塔的动静,诡谲的能量群集于此,死灵师静静在这古墓内恢复,在那场史诗般的决斗过后1111年,那加许回到了这个世界…
虚弱的那加许发现那赫哈拉被许多不死王统治着,每一个王都拥有自己一批军队,对刚苏生的那加许而言,每一支军队都比现在他能招唤的数量还来的壮大。不得已下,那加许选择的挑战对象是在他逃离坎穆里之后的坎穆里之王山查(Settra),但他发现自己虚弱的比想象中还要严重,那加许狼狈的逃离坎穆里。不幸的,他进攻的消息立刻在此地蔓延开来,发现那加许回归的群王组成联军,再一次把那加许踢出那赫哈拉地区。
霉运持续降临在那加许头上,当他决定回到像那个时候在那加许萨培养实力,他发现…该死的魔鼠们居然把那加许萨的矿藏挖去了大半,火冒三丈的那加许在一天内把残留的鼠人残杀殆尽。失去了黑金字塔、失去了次元矿脉也失去大半的法力,那加许被迫像个拾荒人一样,费劲的挖出残余次元矿渣,他在那加许萨花费大量时间把自己的法力恢复到一定量,同时间,有个消息传到了最近衰到极点的死灵法师耳里,他遗失的王冠出现在一个被称为旧世界的大陆上,如果要打败古墓群王那就势必要恢复到以前的力量,而他遗失的法器是其中不可或缺的条件…(那加许的后续请接着看吸血鬼区)
在帝国开国者席格马出生前两千年,南方的阿拉比(Araby)有一块区域叫做那赫哈拉(Nehekhara)。那赫哈拉文明对死后世界的向往与对死亡的崇拜交织出这个古代文明,他们建造大量巨型陵寝和神庙以荣耀他们的神祇与祖灵。千年后,虽然那赫哈拉文明已经灭亡了,在陵寝与各式古墓环绕、林立下,后世定居在阿拉比的人们称呼此地区为通灵之地(Necropoli)---死魂城邦(The cities of the dead)。
吸血鬼族史开端就从死灵法师那加许(Nagash)败退开始。拉罕米雅(Lahmia)王国皇后奈菲芮特(Neferate)偶然中得到一本死灵经典的抄本。好奇心驱策皇后学习通灵术,有别于那加许在通灵术中追求极致的力量,奈菲芮特却利用此禁忌法术寻求长生不老的方法,在多方尝试下女王经由通灵术与那加许取得联系,死灵师赠予女王炼金丹药,由自己宝贵的血液提炼出来的密药,女王则以契约作为交换永保青春的代价。
奈菲芮特之后挑选自己皇宫内的十一名大臣,与他们分享那加许的灵药。这十二个人就是后世吸血鬼族的第一世祖。
女王就如此得到梦寐以求的礼物---永恒的美貌。饮下法师血液却带同时来无法弥补的代价,吸血鬼们心脏停止跳动、也在不知不觉中养成吸食人血的特别喜好,对鲜血的需求随时间的推演越趋剧烈,从一开始只需微啐一小口、到少量血液、一直演变到一定要吸干个人,从原本能控制自己的行为、到短暂失去意识、最后则变成只要嗅到血腥味就会失去理智成为只有杀意的怪物。
这十二个怪物除了体能上就拥有不输给凡人的力量外,各自还拥有自己专精的才能,吸血鬼们能透过转化人类成为吸血鬼仆人来延续自己的血脉,但创造出来的年轻吸血鬼不会比原体还强悍,这条件下,多代遗传的吸血鬼比不上由初代吸血鬼创造的新人,也使吸血鬼血脉一代比一代还稀薄。利用这项能力,吸血鬼大师们私自各组织一批私人仆从。
十二名吸血鬼与日渐庞大的不死人势力严重威胁到那赫哈拉地区的人口,这些饮血者甚至还做出羞辱古老祖坟的不敬行为。在吸血鬼日趋嚣张的行径与对那赫哈拉造成惨重的人力损失,不死人的秘密在纸包不住火的情况下被群王们注意到了,群王决定要再发起一次联合行动,而阿卡帝萨,伟大的联军总司令在万众要求下开启了第二次驱逐行动。
接连的战事展开,虽然手下的力量远大于联军凡人军队数倍,女王毕竟不是个统领将才,不死人军团溃不成军,拉罕米雅城在联军的行动中付之一炬,她们失去了宝贵的家乡,以及保藏通灵学、死灵术知识的贵重图书馆。侥幸逃过一劫的吸血鬼大师逃向了遥远的北方,追寻着那加许的足迹,残余的七名吸血鬼费尽千辛万苦,终于在那加许萨 (Nagashzaar) 遇到了他们的指引者…死灵大法师那加许。
那加许毫无疑问,不费吹灰之力成为不死人的领袖,他立刻着手向阿卡帝萨的报复计画。在得到七名强大的吸血鬼统帅后,使用死在实验中的实验品组织一批强大的军队,踏向夺回那赫哈拉政权的行动。
联军这次遭遇到有史以来最难以对付的侵略行动,吸血鬼与那加许完美的合作成功给予联军一次沉重的打击,那赫哈拉数个王国在此次入侵中毁灭殆尽。但在最终,阿卡帝萨英明的领导如同过去的无数战役一般,带领联军走入了胜利之路。
吸血鬼们不满那加许无能的领导,他们抛弃了死灵法师自行向各处发展。七名吸血鬼中,一个留在那加许身边学习死灵术、一名迁徙到遥远的东方、一位向北前进浑沌荒原 (Chaos Wastes) 、余下的四名则朝旧世界发展。
得知自己被吸血鬼抛弃的那加许无法容忍吸血鬼的背叛,他使用奈菲芮特的契约,诅咒所有吸血鬼永远无法忍受太阳的照射,只要呆在日光下就会感受到如同野火焚身的痛楚,自此,吸血鬼们成为夜世界的居民,一生不得与阳光相会。
<请先读毕古墓群王章节,后续接到那加许复活。>
那加许在此时是一无所有了,该死的阿卡帝萨害他浪费了1111年的时间复活,群王的军队又不是现在的自己能应付的强悍,无耻的鼠辈盗走自己所有法器,居然还掏空那加许萨(Nagashzaar)大量的次元矿…那加许必须讨回失去的魔力…但这次不能心急,他在瘸子峰(Cripple Peak)辛苦拔出残存的次元矿,吞食这些次元石摄取内部残余能量。这段无趣的岁月他得到了一个情报,他的杰作---巫术之冠就在北方,一个被称为旧世界的大陆,欣喜若狂的巫妖立刻动身北上,为取回王冠而行动。
死灵师慢慢的接近帝国领土,他向留在旧世界的吸血鬼发出勒令,命令吸血鬼在他进攻帝国时给予援助,但吸血鬼们却断然拒绝,他们不愿再牵扯进巫妖个人的争斗中。无可奈何的那加许单独杀入人类帝国,所经之处不留活口,一批批的将尸体转变成军团一份子,在他杀进帝国的军途中,那加许意外发现当年被矮人英雄击败的浑沌冠军斗士---克雷儿(Krell)的坟墓,那加许利用自己的法术让克雷儿复苏,并让这名冠军成为死灵军团的副将。不死军团浩浩荡荡的闯进人皇席格马领地---瑞克省(Reikland)。
这场战斗史称瑞克河之役(Battle of River Reik),恶斗分别由两个传奇性的人物领军,帝国与矮人联盟的总司令是人皇席格马,从十五岁开始,一生为统一人类聚落而奋斗,击败绿皮大军、野人和各式各样对人类有害的异种。另一边,活死人军团的指挥官是死灵法师那加许,远古文明的祭司、史上最高强的人类黑魔术师,就算是现在也是个不容小觑的大法师(或许世界上只有古拉格大司祭比他高强)。
瑞克河之役分成两个战线分开进行,那加许领导的死亡大军直击皇帝的部队,克雷儿则带领一批活死人向矮人复仇。
死尸军团迅速缩短两军距离,宜人的瑞克河畔晚风,混杂腐尸恶臭随着瑞克河夜风吹来,如同针一般扎入帝国子民身里。呛鼻的气味打乱士兵的呼吸韵律,腐尸微粒如同洋葱,让两颗眼珠如同火球在眼窝里燃烧,这令人抓狂的气味打乱凡人们的心理平衡,军团士气为之崩溃。
※左图请忽视一些设定问题,席格马战斗时几乎不穿戴盔甲...
活死人无视刀枪长戟穿插过自己肉体,毫无生气的突破长枪阵,进入最终肉搏距离,那张张无生机的面孔像热铁,将人类对死亡的恐惧,狠狠烙印在每名与之接触的士兵脑海里。
另外一边,矮人与人类不同,永不言退、誓死奋战,如同顽强的石墙一样矗立在职责所在处。若说矮人如同石块一样顽强,那克雷儿死尸军团就可比拟破城锤,不负其冠军称号,克雷儿一马当先冲向石阵,斗士完美结合冲力、腰部扭力、手臂甩动力,充能的一击就像在轻蔑嘲笑矮人工艺,被当成杰作的盔甲如同纸片般扯裂,结实的躯体却像没有重量似的,以完美的抛物线飞过同袍头顶。刺耳的金属破碎声、战士热血洒落,无与伦比的力量在石墙上开出致命性的缺口…
目睹对方蔑视一切的蛮力,矮人战士拒绝撤退,顽固的坚守己方阵营,不理会阵形大破毫无惧色的挥动手中钢铁,直至咽下最后一口气为止。敌人恶心的恶臭就在眼前晃动,雷击手连一步也不退照着节拍填充弹药,手中火器爆发出阵阵怒吼。斧头上砍出的缺口越来越多、战锤在连续挥动下渐渐变形、枪管不停窜升的温度、原本鼓鼓的火药包终于见底、反复抽子弹的手指也在摩擦下渗出丝丝血液,局势越来越对矮人不利了…
眼见联军失去战争主导权,席格马决定采取擒贼先擒王的策略,由沃尔嘉˙古力格(Wolfgart Krieger)率领敢死队。无视敌人兵器的戏码再一次上演,但这次立场却完全相反,烈士们强忍住敌方铁器、指爪贯穿全身的痛楚使劲撑开一条血路,争取出让人皇与死灵法师面对面的机会。
手持盖尔玛拉兹(Ghal Maraz)的席格马灵巧的在法术能量与尸骸间穿梭,烈士们一个接着一个倒下,倒下又站起来攻击原本的战友。席格马非常了解他没多少机会,错过了这个契机,所有开路人都会死去,活死人会像海浪一样压过来。人皇不停缩短两人距离,慢慢的、缓缓的把古代祭司圈进自己的攻击范围内,那加许毕竟不擅长肉搏战,席格马奋力扑向巫妖,他高高举起战锤,盖尔玛拉兹在夜空中划过一个金黄色弧线,直接粉碎那加许的头盖骨,击垮了死人的威胁。
那加许头骨破裂的刹那,死尸军团全体丧失控制力,如断线人偶瘫倒在地上,帝国危机解除。从那加许体内释放的力却量也造成席格马无法挽回的创伤,直到他传奇性消失在世界尽头山脉(World's Edge Mountains)为止,这个伤都无法完全痊愈。最可怜的莫过于吸血鬼,根据冯˙卡斯登(Von Carstein)一族文献,他们拒绝参加那加许的远征,死灵法师消失前把自己的失败推给吸血鬼的冷漠,他诅咒所有吸血鬼永世无法战胜席格马的力量。
若死灵法师就这么轻易认输的话,他就绝不会是那加许,与席格马的决斗过后1600年,那加许又一次从黑色金字塔爬了起来,这一次他又比之前还要更谨慎,他暗中操控死灵法师亨里基˙凯穆勒(Heinrich Kemmler)行动,而自己则默默呆在金字塔里回复他的法力,策画重返全盛时期的计画。
若对吸血鬼伯爵德古拉传奇有一定程度研究的话,冯˙卡斯登一族形象就应该有一定的谱。外表貌似人类贵族,身披长袍,拥有一头黑色长发与一双犀利的眼睛。平时言行举止不时透露出他对自己血统的傲气,又不失其贵族魅力。身处战斗中又像野兽般疯狂。莫名的与蝙蝠、狼这类夜行性动物相当亲近。
卡斯登一族在数个世纪延续下,最知名的人物名为瓦雷特˙冯˙卡斯登(Vlad Von Carstein)和世界上唯一能在高傲的瓦雷特怒火中烧时与之交谈的吸血鬼爱妻伊莎贝拉(Isabella)。
瓦雷特长久以来定居在帝国希瓦尼亚(Silvania)森林,一个离帝国核心---首都阿道尔夫(Altdolf)不到数里距离的阴森森林。远在卡斯登一族来到希瓦尼亚森林前,此森林长久来被一直被视作不祥之地,附近的居民把死人埋葬在此地时会比其它地区还要挖的更深,埋葬在此地的死者也有个不成文的习俗要让他面朝下,以防止死者醒来后轻易的爬出地表。
瓦雷特就利用这些死者作为自己兵力来源,潜伏在阴暗森林,暗暗的组织军队。终于,卡斯登发兵进攻帝国,阿道尔夫围城战又一次在历史舞台上上演。
卡斯注销其不意的强袭让帝国在瞬间就失去大量兵员,但在最终,那加许的诅咒应验了…当时的国教教皇威尔罕(Wilhelm)在受到瓦雷特重重一击下,明白自己寿命所剩无几,威尔罕拼死抱起瓦雷特高大的身躯,奋力冲向帝国防御木桩,木桩贯穿了吸血鬼与教皇,在卡斯登划破夜空的哀号下,活死人军团全数撤退回希瓦尼亚森林,伊莎贝拉无法忍受失去丈夫的痛苦,她最后以殉情的方式终结自己性命。
血红巨龙血脉的来源是一名拉罕米雅王国守卫艾博何瑞许(Abhorash),这支吸血鬼族群由殒落骑士组成,最特别的是血红巨龙不偏向任何立场,他们既不是善类亦不是恶徒。这支血脉虽然在法术方面相对弱势,但却有着族群中最高强的战斗技巧。
身为守卫,职责就是保护所有国民…身为守卫,就要为主子牺牲…这是艾博何瑞许一直以来奉为圭臬的准则,若要简单介绍艾博个人特质,他可说是所有守卫与军人的典范。
奈菲芮特女王成为吸血鬼后,他挑选国内最出类拔萃的人物一同加入不死人的行列,女王很快就注意到艾博何瑞许的才华。身为王国守卫,艾博拥有那赫哈拉地区最高强的武艺、英俊的外表与一颗纯洁高尚的心。女王赐与他一杯那加许的血液以荣耀此武士。
艾博不久后发现到自己的变化,尤其是对生物鲜血的欲望让他非常苦恼,他长期以来强忍住体内冲动,理智全部用来控制自己的兽心。但吸血鬼的诅咒实在是太过强大,终于在一晚,艾博抛去了理智,失控的他疯狂残杀12名无辜百姓,榨干他们体内的血液。
当艾博解决对鲜血的饥渴后,理智才控制住非人的行动,当他看到自己沾满鲜血的双手、地上残破不堪的躯体与嘴角慢慢流下来浓稠的液体,艾博哭了,鲜红色泪水慢慢从他早已失去生气的脸庞划过,他自觉愧对王国守卫的职位,昔日的人民保母成为今日的屠夫。从那天起,他将居住地改在沙漠远离自己同胞与徘徊在拉罕米雅的游牧民族为舞,他发誓绝对要找到能控制自己兽欲的方法,在这些日子他不停的锻炼自己,把心灵与体能带入另一个境界。
不久后,悲剧降临在拉罕米雅,联军攻入城市,艾博立刻回到城内与其它人一起抵御侵略行动。艾博带领着女王奈菲芮特的贴身保镳无助的死守在鲜血神殿(Temple of Blood),最终,艾博的小队在寡不敌众的情况下落败,他作为战士的自尊也在此役被践踏,当鲜血神殿崩落的瞬间,艾博哀伤的哭嚎声回荡在拉罕米雅城内久久不能散去。目睹自己心爱的家园付之一炬,他的人格出现了变化,当其它吸血鬼忙着把财宝收刮一空时,艾博何瑞许仅仅只带了他的武器离开城市,伤心的战士选择一条布满重兵的道路,带领所剩无几的手下杀出重围,在这一天,艾博何瑞许,曾经的王国守卫发誓,他将成为所有人类永恒的敌人。
当所有吸血鬼们开启自己流亡的生涯时,艾博拒绝除手下外所有吸血鬼与他为伍,他不屑与其它吸血鬼一同行动。虽然摧残拉罕米雅的人是其它王国联军,但艾博很清楚导致这个后果的是那些不死人嚣张的行径,他咒骂那些不懂得控制自己的吸血鬼,他们野兽般的行径招致拉罕米雅的灭亡。艾博与自己的手下选择另一条路,开始寻求新的人生意义…
数十年的时间,这群骑士游走在世界各地寻求自身存在的理由,永不停歇的奔走与追求。一日,艾博诡异的停留在一座高山之前,他就像是被牵引一般把眼光盯在山顶那一团火圈。在无视所有弟子的劝留下,艾博独自一人爬上这座高山。
凭藉吸血鬼的体力,艾博没花太久时间爬上了山顶。一头血红色的巨龙缓缓从火山口里飞窜而出,巨龙轻蔑的瞄了艾博一眼,然后在毫无预警之下,他向艾博突袭而去。吸血鬼战士迅速抽出腰间佩剑,用他一生所学的所有技巧与之一斗,两者整整战了一整个夜晚,艾博何瑞许最终击败了巨龙,他奋力切开巨龙的咽喉,饮下巨龙的鲜血,忽然间,他发现自己对鲜血的渴望居然消失了,巨龙的血液除却吸血鬼的诅咒,他成为所有吸血鬼唯一靠自己努力战胜那加许诅咒的人,在他欢欣鼓舞的狂吼中,艾博结束寻求之旅。
他下山之后的第一个动作就是解散他的追随众,要求他们自己去找寻目标、摩锐武艺,若他们在旅途中将自己升华到一定的境界,他们也将永远的摆脱吸血鬼诅咒,唯有那个时候,艾博才会把他们征招回队伍。
当这些吸血鬼离开艾博之后,他们自称自己为血红巨龙,寻求任何方法锻炼自身武艺与心灵,并找寻其它拥有能耐投入血红巨龙一族怀抱的勇士,希冀一日能再一次与[size=+0]艾博何瑞许重逢。
拉罕米雅血脉无庸置疑其本源来自女王奈菲芮特。这支血脉大部分的成员都为女性,比起武术或是巫术,拉罕米雅血脉更善于使用女性与生俱来的武器---美貌战斗,利用这所向披靡的兵器,拉罕米雅女妖完美渗入人类社会中。或许,那些离群、孤僻的贵妇,以及总是躲避着白昼光线的寡妇,事实上是流着女王血液,夺人心魂的吸血鬼。
对奈菲芮特,争权夺利是件无聊的活动,她已经从那加许那边得到渴求的力量,而那加许对那赫哈拉的征战也让那些驱逐女王的国王们得到应有的教训,在那加许与那赫哈拉群王的征战失利后,奈菲芮特心满意足的离开其它吸血鬼,消失在阿拉比的荒漠之中。
女王离开那赫哈拉之后的行踪没有确切记载,关于女王的踪迹只能从各个民族的历史或文学创作中取得,这一切的开端,以山中的矮人数世纪前发生在世界尽头山脉的惨剧为始。
在矮人掌控的矿坑中,其中一个专门挖宝石与银矿的矿区,在一天晚上遭到突袭,在那个年代,遭到夜袭并不是一件意外的事,令人吃惊的是,对手并不是绿皮!这些攻击矿坑的不速之客是一批又一批令人的死尸与骨骸,恶斗结束之后,银雪之巅(Silver Pinnacle)永远从矮人掌控中脱离,此事件被记载在复仇名典-----大马兹 克朗(Dammaz Kron)。工匠称呼这支被诅咒军团领导者为灾难女王(the Queen of Evil)。以历史中对奈菲芮特的记载推定,或许那个人就是消失的奈菲芮特女王。
除此之外,在布瑞多尼亚童谣、帝国小说、泰利亚谣言,也能找到魅惑人心、吸食人血、美丽女子的故事,这些女性也有极高机率是女王或是体内流着女王宝血的后裔。
若有接触过吸血鬼老牌电影”诺斯费拉图(Nosferatu)”或是有看过最近几年的美国英雄电影”刀锋战士(Blade)”,尼可拉契的外表就像诺斯费 拉图里面的吸血鬼或像是刀锋战士第二集中老吸血鬼一样,干扁苍白的身躯隐隐透出里面血管,尖锐上扬的耳朵,在吸血鬼里面是最高强的黑魔术师,相对的体能在 五大血脉里面居末座。
尼可拉契始祖为索伦(W'soran),吸血鬼离开那加许时唯一留下来继续向死灵大师专研黑魔术的人,索伦的忠诚为尼可拉契血脉赢得那加许赏赐,在死灵师帮助下,尼可拉契血族不会被嗜血诅咒束缚,黑巫师不需要饮血就能过活。索伦在之后的战役中不幸陨落,此后只有极少数的尼可拉契存活下来,因此尼可拉契血族是五大血脉人数最少的一支。
那加许第一次死在和阿卡帝萨决斗后的时光,失去死灵大法师教导的黑魔术师过着比其它吸血鬼更孤寂,依赖不被血欲束缚的优势,尼可拉契能远远住在没有任何生物能打扰的阴影下生活,暗自研究黑魔术。
视个人隐私凌驾在黑魔术之上最重要的权利,唯一迫使他们与生物接触的原因就在取材,学习黑魔术的过程中需要用到尸体做为材料或祭礼,吸血鬼需要一些仆人打 理这些琐事,这些人是一些被社会拒绝的突变人、疯子、侏儒,或许是同样受到自己外貌残缺绊缚有种感同身受的痛苦,尼可拉契与这些残缺人士相处的时候会表现 出一种...微妙、淡淡的怜悯。
对尼可拉契一族而言,成为吸血鬼后一种特别的观点在他们之间散布开来,他们不像其它吸血鬼认为成为不死人是一种特权,相反,他们对于”活着”两个字定义越来越模糊,渐渐的黑巫师越来越无法理会甚么是生,缓缓的吸血鬼分不清楚热闹市街与死寂坟场到底差别在哪,黑巫师思想受到这观点的影响开始认为,有可能…活着才是一种无法避免的诅咒。
下面节录一段尼可拉契黑色咒缚(the Black Curse of the Necrarchs)的一段文字∶
" Forever there shall be cold under the sun. Rivers will run dry and the forests wither.
The stars shall grow dim, flicker and die. And Death shall reign from forever...
... to forever. "
"世界会永远变得寒冷,
河流与森林将会干涸枯萎,
明灭不定的星辰逐渐黯淡死去,
而死亡将会永远统治一切……直到永远."
对于世界上的人而言,尼可拉契一族实在是太过稀有了,史料都不一定找得到黑术师们的踪影,各族学者无法百分之百确定到底有没有尼可拉契血脉的存在。
此血脉的称呼来自罗马尼亚民间传奇,这边直接用下面连结解释现实的死崔戈是甚么东西。
类似现实的死崔戈,此血脉是五大血族中最不像人类的一支,他们的始祖名叫奥伦(Ushoran)。奥伦非常蔑视其它吸血鬼始祖,他离开这些人创立了一个王国,这王国最终遭到半兽人大军淹没,国王在首都毁灭前向吸血鬼们求救,为了回敬当年奥伦的无理,吸血鬼们拒绝伸出援助,奥伦王国就这么毁于一旦。
此后奥伦带着残余子民四处逃窜,想办法投靠其它血脉同类,在希瓦尼亚森林,奥伦与骄傲的冯˙卡斯登一族碰上了,卡斯登一族老早就想讨回当年所受到的羞辱,他们回绝收留奥伦与他的亲信,取而代之,卡斯登一族将手中长剑指向这些难民,下令猎杀奥伦与其手下。
在九死一生中躲开卡斯登的追杀,余下人民也各自分散,奥伦一族被人类追杀、同族唾弃,开始变得有些自暴自弃,他们就近住在墓园周遭,取用刚埋葬尸体的冷血解渴,或许是不新鲜血液的影响,奥伦的吸血鬼成为失去理智,外貌可怕的怪物,被称为死崔戈的血脉。
传说在帝国建立前,荒芜边境(Blighted Marches)这 偏僻地区坐落着一个相当繁荣的城镇。人类和矮人在那个城市一起生活,人类住在地表上,而矮人则安居在地底下。有一年,城市里矮人和人类的智者开了一场会 议,决定在城中建立一座高塔以赞美他们的神赐给他们的一切。这座塔高耸而直入天际,它将会是人类和矮人所建过最伟大的建筑。不久,这项工程如期的动工了。 但是历经了上百年之久,它依然未完工。
一天,一名身着斗篷的男人出现在城门口。他宣称如果市议会允许他在塔上加上一些他的个人设计,他就可以在一周内将塔完成。议会首长们答应了他的条件,而那个男人也按照他的承诺在一星期内完工。人们问他到底在塔上面加了甚么?他回答∶「就只是一个钟而已。」陌 生人在建好高塔后向议会索取酬劳,但是议会拒绝了——因为在他们谈的条件中并没有提到酬劳一事。男人警告他们如果他没有在午夜拿到他的报酬的话,那 个钟就会敲响十三次,然后一个恐怖的诅咒就会降临于这个城市。然而,议会对他的警告嗤之以鼻,并且将他踢出城外。当午夜的钟声响毕时,那座高塔上的钟接着 敲响起来,诡异而可怕的钟声使城市中某些居民疯狂。当它敲到第十三次的时候,钟声嘎然停止。随后天空中的云朵浮现出一个不祥的面孔——陌生人不善的俯视着 大地。
隔天早晨,城镇中出现了一大群的老鼠,这些脱毛的啮齿动物撕开他们贪婪的大 口,啃尽谷仓里面的粮食。第二天,陨石如雨水般从天而降,打落在城镇每一处,农田的作物在两面攻势下消失殆尽,陨石的辐射也影响那群老鼠产生突变。第三 天,鼠辈们开始集体行动,把老弱妇孺拖倒,爬满他们全身,将他们啃的一干二净。到了第四天,天之火持续摧残地表上的城镇,此时矮人做出了一个决定:撤退回 地底通道中,将所有出入口封锁,直到这该死的灾害结束。早晨,一群矮人匆匆的跑进地底通道中,并封闭了所有对外联系的通道。从此再也没有人看到有矮 人活着从那些通道出来。
第五天,开始有老鼠利用他们的双足站立,并且尝试与其它鼠辈做简易的沟通。他们在街道上漫游,啃食尸体残渣。有时会有一些较为勇敢的人出来反抗,但终究也只会沦为他们可口的点心。即使躲在看似坚不可摧的房屋内,老鼠仍会破门而入,烧杀掳掠。
第六天,从高塔那缓慢的传出最后十三响钟声。在石墙内的所有人类、矮人都被啃食殆尽。取而代之的则是魔鼠帝国的建立,这坐落在荒芜边境的城镇被一股浓浓的恶臭笼罩着,魔鼠接管这些断垣残壁并命名此地为魔鼠废都(Skavenblight)。今日那座陌生人所筑的高塔,仍耸立于废墟之中。
魔鼠废都建立后千年间,鼠人的人口如雨后春笋大量增长,也在这千年间鼠辈慢慢的演化,成为更致命、更狡猾、野心勃勃的生物,同个时期内魔鼠文明也迅速茁壮起来。
一日,一群巫师拟定计画,打算摧毁所有人类和矮人,让世界臣服在鼠神脚下。这个计画就这么开始了,鼠群奋力挖掘通道,妄想钻穿整个世界,在地心置入一个超级炸弹震毁其它文明的都城。这个计画最后以失败告终,却也带来毁灭性的成果,它们建造的装置在毁坏时造成大量毁灭性的地震波,导致世界尽头山脉(World's Edge Mountains)发生大规模地震、多数火山爆发,矮人灾难时代也是在这个时候开始 (※其实这个是比较直接的说法,魔蟾蜍改变世界比较像是战棋玩家的猜测,当然不排除两个原因互相影响的可能性),数以千计的年长矮人战士就这样死在大地震与火山爆发,更别提经济上的损失了。
魔鼠同样也为这个计画付出无以估计的代价,都城在相同时间点差点崩毁,大量人员死在地震造成的通道坍崩,这时,魔鼠废都的神庙聚集十二只身穿长袍的人影,这十二只老鼠,后世被称作灰皮领主(Grey Lords),号称是魔鼠的造物主---角鼠(the Great Horned Rat)亲自挑选出的统帅,鼠神下达谕旨,要这十二人各自领导部分鼠人迁徙到世界各地,分散魔鼠一次灭绝在同个灾难的风险。
这个命令为魔鼠揭开了下个世代的序幕,就跟它们娇小的祖先一般,大陆上到处都有魔鼠的脚印,它们的网道如同地底城一般横亘整个旧世界、像藤草一样蔓延在世界尽头山脉,遥远的露斯契亚(Lustria)、炎热的阿拉比(Araby)地区、甚至是远东的神秘国度都有魔鼠出没。
此一段大量移民时代那些选择留在魔鼠废都生活的鼠人,建立起十三人议会(the Council of Thirteen),一个统驭全部鼠辈的政治体系,十三人议会迅速下达所有魔鼠禁止学习魔法的法令,但有两个势力例外,一个是手握十三人议会大权的史库里家族(Clan Skryre)(它们用的理由是,它们需要用到魔法检查当年任务失败的机器故障原因),另外一个是不属于任何家族的灰爪先知(Grey Seer)。
迁徙年代中除了与矮人、绿皮、人类争地盘外,魔鼠也惹上了史上最强人类法师那加许(Nagash),主因是为了争夺位于瘸子峰(Cripple Peak)的次元石矿脉的主权,虽然后来与死灵法师有一段合作关系,但魔鼠最终还是想出点子做掉死灵师,虽然它们没想到法师在1111年后居然还能成功复活,不过瘸子峰的矿藏大致已经被榨干了,十三人议会就此决定遗弃这个矿脉,也无视那加许的挑衅。
这个年头虽也有一些家族就这样从世界上消失或是不再与同类接触,但总观魔鼠一致的目标可以用一句话简单带过,养精蓄锐,等待角鼠的招唤。
大约在帝国建立一世纪之后,其中一个消失许久的家族突然现身了,这个家族名为佩斯提伦。佩斯提伦家族经过一连串艰困跋涉终于抵达露斯契亚,魔鼠聚集在露斯契亚古老文明的废墟过活,也在这个地方佩斯提伦家族学会使用疾病成为它们的生物武器,一连串实验中,丛林时时刻刻曝露在瘟疫的威胁下,也因为它们太过于招摇的关系,在数世纪后蜥蜴人发现鼠辈们的行踪,两者开启十来个世纪的战争,最终佩斯提伦败给蛇神索提戈(Sotek, the Serpent God)加持的婴灵,佩斯提伦家族逃出露斯契亚,踏上返乡的道路。
远离自己族类数千年,佩斯提伦家族不了解十三人议会运作原理,它们自己有一套所谓的武僧管理制度。佩斯提伦家族立刻与南方喀什瑞克家族(Clan Khesherisk)起冲突,喀什瑞克领导者艾札史基塔(Azarskittar),硕果仅存年迈的灰皮领主,亦是十三人议会成员,在它顽强抵抗下,佩斯提伦评估与喀什瑞克家族械斗的所得利益如同鸡肋,食之无味,弃之可惜,它们索性锋头一转,往魔鼠废都前进准备夺下整个魔鼠掌控权。
议会有点被佩斯提伦直接的作风吓到了,原本它们只是认为又多了一批奉献给角鼠的人手,没料到佩斯提伦家族居然强占许多南方领土,许多小势力除了害怕遭到佩 斯提伦的攻击,也妄想从这场夺权活动中分到一杯羹,佩斯提伦家族威胁利诱下这些小家族纷纷倒戈向这股新兴势力,这场魔鼠间的内斗延续五百年,直到另一个消 失在远东回归的家族向十三人议会伸出援手为止,冷血、残酷的艾辛家族(Clan Eshin)。
艾辛远东之旅带领它们来到了震旦国(Cathay),艾辛保持着低调的风格观察震旦国臣民生活起居,在这个离家乡远远数千里的国度,艾辛家族学到许多在魔鼠废都学不到的高超技艺,其中包含寂静、致命的刺杀艺术。
在艾辛家族研毕暗杀术几年,刺客们也踏上回家的路途。艾辛家族的返乡之旅没有引起太多人关注。十三人议会暗自与艾辛家族交涉,这场谈判可视作内战结束的关 键点,不到一个礼拜,那些表态支持佩斯提伦家族的小势力领导者三成遭到绑架、两成回归魔鼠政权、一成被家族成员杯葛,剩下的不是人间蒸发就是组织遭到内部 破坏。
没多少天,佩斯提伦家族从攻势转为防御。两个礼拜之内,佩斯提伦家族被迫放掉手中一半的地盘。不出一个月时间,佩斯提伦向政权低头,它们亲自向议会表示愿意谈判。佩斯提伦家族一向出人意外作风让十三人议会对这场会谈有所迟疑,不过在灰爪先知鼓舞下,十三人议会决定还是要会会这个家族。
几天后,佩斯提伦家族老大瘟疫鼠王奈格利奇(Arch Plaguelord Nurglitch)亲自来到魔鼠废都与十三人议会谈判,见到了家族老大来访,魔鼠政权才放开对佩斯提伦的疑虑,不过议会执行不到三分钟...议员就对这场会谈悔不当初。奈格利奇大言不惭的要求让佩斯提伦家族进驻魔鼠政体,换取佩斯提伦家族永远的忠诚,否则,就引爆他偷偷带入议会的生化炸弹,它向议会保证,这颗炸弹里面装载的病毒是它们佩斯提伦一族心血结晶,绝对会让世界上所有鼠人吃不完兜着走。
在瘟疫鼠王威胁下,十三人议会不甘不愿的采纳了这个建议。这场会谈之后,内战正式宣告结束,奈格利奇在之后的决斗中宰掉了其中一位议员,它成为十三人议会成员之一。
魔鼠在第一次内战或多或少的团结了,在I.C.1111年,佩斯提伦家族对人类发起攻势,它们释放黑死病毒流遍整个人类聚落,帝国是在这场瘟疫中损失最惨重的阵营,上万人的军队中找不到一个正常士兵,大部分的兵员连走一两步都有昏厥的可能,佩斯提伦家族利用这个时机占领帝国地盘,并带走那些奄奄一息的病患去做更多生化实验。
但是佩斯提伦的病毒却没能感染中央市,众人口中的狼城(※ Middenheim, the City of Wolves 之所以有这个称呼是因为白狼骑士团根据地就在中央市,还有白狼乌黎克信仰在中央省是最大的宗教信仰),在选侯曼德烈(Count Mandred)严厉的卫生管理,与强行扑杀带原者的冷酷政策下,中央市是帝国唯一有能力作战的城市。
佩斯提伦家族在I.C.1118年对狼城发起大规模攻势,没料到中央市灾情不如预期顺利,不计其数的鼠辈惨死在群狼重锤打击。搭上帝国东部死灰复燃的关系,此地区是第一个遭到瘟疫攻击的地方,造成人民生活在一片无zf组织状态,却也因为这样的混乱,让那些密医能大剌剌的出现在人群中,密医利用他们不为人知的疗法治愈了为数不少的人口,重生的人截断东部提供魔鼠补给的线路,在这两个原因结合下,最终在I.C.1124年战狼打退了魔鼠部队,佩斯提伦撤退,帝国卫生危机也在此时解除。曼德烈因为这个事件被拥立成下一届皇帝,他得到一个魔鼠杀手(Skaven Slayer)的称号,但是,占了魔鼠便宜终有一天要加倍奉还,曼德烈最终遭到魔鼠暗杀。
佩斯提伦在此次战役初期增长的战力在最后付之一炬,甚至还赔掉了一些老本与族内名望。损失惨重的佩斯提伦在事隔一两年后匆促释放下一个病毒红色庖疹(red Pox)攻击布瑞多尼亚希望能赢回失去的威望,但因为这次计画太过匆忙,红色庖疹事实上还处在开发阶段,它没能像黑死病一样对有效感染布瑞多尼亚,最后这场战役以失败告终。
藉由这个机会,佩斯提伦家族遭竞争对手杯葛,那些人向议会提出褫夺奈格利奇(※不是当年那个奈格利奇,此人后继者全部都叫奈格利奇,不清楚它是几世)地位的建言。早对佩斯提伦有微词的十三人议会毫不考虑的就草拟这项命令,勒令瘟疫鼠王交出议座。佩斯提伦家族绝不会就这么轻易的认输,它们在勒令颁布当天企图反抗命令,欲攻击其它议员,却被十三人议会先行发现了,这个举动敲响魔鼠第二次内战的响钟。
这次内战与第一次内战最大不同在于,所有家族不放过机会互相挞伐。原本手握十三人议会大权的史库里家族强行围住魔鼠废都和角鼠神庙,强调它们才是角鼠意志正统继承人。
一直以来人数屈居老二的墨德家族(Clan Moulder)老早就想争夺史库里家族在议会的权力,墨德大老否决史库里的领导权,对其发动攻势。
佩斯提伦则是老早就看不爽十三人议会长期以来对它们家族的藐视,史库里自以为是的态度更激起佩斯提伦怒火,发兵向魔鼠废都前进。
而冷血的艾辛家族只信奉它们的规则:
1.不拒绝任何请求
2.不排斥任何工作
3.出价最高者获胜
基于上面三个原则,艾辛不论是谁都来者不拒。相对的这年头跟艾辛氏族打交道的人之间都有下面几条共识:
1.绝对不要背对艾辛家族
2.与艾辛会面至少要有两个人 理想状况是有五人,分别注意东、西、南、北和上方
3.劈头就说要暗杀哪个人是不上道的菜鸟行为 老手都直接跟艾辛家族说:「用X倍价钱买那个要我命的浑蛋。」 十有八九就是你要的人
4.谨记规则一,就算到自己地盘都不要松懈
除了上述四大大家族互斗之外,小势力也趁机造反,期望就算不能成为掌权者,也要在议会里面占有一席之地。
第二次内战期间,不属于任何势力的灰爪先知,如同往常一样尝试着要让全族统一以达成角鼠的计画,但用尽所有方法的它们却一筹莫展,完全没有办法停止整个族群械斗,最终先知只能寄望伟大的角鼠显灵终止族群仇视。
I.C.2302年,灰爪先知们向所有家族下最后通牒,至少要所有人和平参加一年一度历史悠久的谢神祭。大大小小势力的老大与打手都群聚在魔鼠废都,表面上就像甚么也没有发生过一样,有说有笑的在鼠神神庙聚会,私底下每个脑袋都在想着如何在踏出门一步后把其它人做掉。灰爪大司祭(Seer Lord)引领每个先知在进行仪礼,谦卑的寄望角鼠能做出公正的判决,抚平同类互残事件。
就在祭典过了半程,大司祭突然冷汗直冒、瞪大眼睛,身躯像被神秘力量抓住,不正常的爬升到半空中,诡异的举动紧紧吸引住老大们的视线,静默同疾病般在祭典蔓延,所有人睁大眼看着司祭。在没有任何预期之下,碰!的一声,灰爪大司祭像内脏外翻一样炸了开来,尸块、脑浆、鲜血均匀打在各个大老与保镳脸上,角鼠降临!
各家族成员瞪大着眼睛,全部吓到说不出话来,连脸上血块滑到身上都没有任何反应。它们搞不清楚眼前到底发生了甚么事,痴呆望着前方那个畸形巨鼠。鼠神口中吐出不属于尘世的语言,一颗次元巨石凭空而出,缓缓降落在角鼠手中。
角鼠用祂低沉的声音吐出谕旨,威压所有家族放掉心中的野心,为无上鼠神奉献生命,为天启而活。神将手中石柱放入十三人议厅,以此为十三人议会选人标准,唯独那些被神看上的人有资格碰触石柱,而只有碰了石头却没有身亡的老大能晋升为议会成员,鼠神的旨意下达完后,祂如同雾一般的消失,留下错愕的鼠群。
一些老大放弃了这个机会,大部分在接触到石柱当下暴毙身亡,但经过筛选后还是剩下十二个残存者,这十二人也就是后来十三人议会的成员。百年征战在这一天结束,一个新兴领导阶层接掌整个魔鼠帝国,这个统一的新魔鼠,已经做好完全的准备,为角鼠应许的未来奋斗。
要捕捉一只一般鼠辈的形象就想象一下,一只大概120~150公分长,用双脚站立的老鼠,能轻松使用任何道具、与使用完整成熟的语言,满脑子充斥着恶毒思想,与同伴相处时时想把对方身上的好处占走,当满足上面这些条件的时候,是的,你已经成功描绘出一般魔鼠了。
除了一般品种,那些毛色灰白的老鼠是所谓的灰爪先知,一个为角鼠效力,协调各个家族关系的脚色。
还有着体色深黑的风暴骸鼠(Stormvermin),魔鼠帝国特战队,使用与天具来的强悍体能,斩杀所有阻碍鼠神计画的障碍。
最后是那些突破魔鼠年限的特别角色,一般魔鼠大约仅能存活20年,那些打破极限的大家长,利用大量财产买下次元石与药物延长它们贪婪的人生。
魔鼠帝国即由这几种不同身分的老鼠组织而成。
魔鼠社会所有的劳动阶级皆为男性,女性在社会出头的机会非常低微,在它们交配完后的生活,它们一年至少要生育2X只小老鼠。
角鼠谣传就是那个毁掉荒芜边境的陌生人亦是魔鼠的创物主,因此魔鼠是世界上唯一信奉角鼠的民族。角鼠的象征物是一个巨头鼠雕,头上长了两对跟头相比都显得有些夸张的巨角,其中一对是山羊角,另外一对是公羊角。鼠神的神格特质就像是魔鼠的通格一般,狡猾、善诈欺、对复仇有特别的癖好、爱出卖他人、散拨瘟疫,具所有恶毒特质于一身。
角鼠计画一统所有魔鼠家族,将世界整个纳入己手,这也是鼠神给魔鼠们的一个愿景,属于鼠辈的世界。在鼠神神谕中,有一段文献指出鼠神终有一日将"回归"到这个世界,虽然鼠人不太清楚这个所谓的"回归"是甚么意思,但啮齿动物积极为此作准备。
尽管鼠人拥有征服整个世界的条件:充裕兵源、强大魔法、高科技,但是却有个很大的原因阻碍整个帝国迈向一统世界的道路---它们的天性,那种互相残杀、争权夺利的劣根性,至少拖延整个计划,拯救世界脱离鼠人之手数千年之久。
先厘清一点,十三人议会事实上只有十二个人…,传说第十三座拥有者将是角鼠的神选者,但直至今日此人还未出现,目前的第十三人是个象征物,也就是角鼠的巨头像,十三人议会议桌如下简图:
1 2 3 4 5 6
˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙
— — — — — —
13角鼠像|
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12 11 10 9 8 7
越靠近角鼠的人地位越高,面对面的两人地位则差不多,通常是数字小的那边略胜一筹,也就是说:
1 > 12 > 2 > 11 > 3 > 10 > 4 > 9 > 5 > 8 > 6 > 7
虽然此议会应该去统一所有魔鼠帝国成员,让所有人一起为鼠神的目标贡献一己之力,但是魔鼠低贱的劣根性丝毫也不放过这个重要的议会,表面上各个成员间互相用同胞、家人或各种好听的称谓称呼彼此,但在私底下…贿赂、绑票、黑函、勒索、刺杀、杯葛,任何世界上能想象的手段都可以在魔鼠议桌上找到,这十二个人手段技巧之高超会让其它阵营的人瞠目结舌。
目前议会成员如下表:
议桌第一座:灰爪大司祭 克利特斯里柯(Lord Kritslik, the Seerlord)
议桌第二座:灰皮领主 史葛里斯尼克 史葛里斯尼克家族大老与先知(Greylord Skrisnik, Warlord and Seer of Clan Skrisnik)
议桌第三座:司尼格 艾辛家族夜王(Lord Sneek, Nightlord of Clan Eshin)
议桌第四座:帕斯古利特 魔鼠全军总元帅(Lord Paskrit, Warlord-General of all Skavendom)
议桌第五座:克拉奇˙末日爪 瑞克特斯家族大老(Lord Kratch Doomclaw-Clan, Warlord of Clan Rictus)
议桌第六座:葛诺多尔 摩斯家族大老(Lord Gnawdwell, Clan Warlord of Clan Mors)
议桌第七座:维崔柯领主(Lord Vittrik)
议桌第八座:奈格利奇 佩斯提伦瘟疫鼠王(Arch Plaguelord Nurglitch of Clan Pestilens)
议桌第九座:弗门金 墨德家族兽主宰(Lord Verminkin, Packlord of Clan Moulder)
议桌第十座:灰皮领主 艾札史基塔 喀什瑞克家族大老(Greylord Azarskittar, Warlod of Clan Khesherisk)
议桌第十一:博尔 角鼠神庙住持(Lord Burr, Keeper of the Temple)
议桌第十二:莫斯基塔 史库里家族术士(Lord Morskittar, Lord Warlock of Clan Skryre)
在议会之下就属灰爪先知地位最高,这些先知以它们的毛色与预知能力得名。在魔鼠社会中,灰爪先知是所有人最狂热崇拜角鼠的信徒,一直以来致力于促进族群融合,扮演中间协调人的角色,但在魔鼠社会里面这种中间人角色,可是相当惹人厌恶的一群。
在魔鼠社会里面,所有人分属不同的家族,其中影响力最大的四支为以下四个:墨德家族、佩斯提伦家族、艾辛家族、史库里家族。
根据地在北方的墨德家族非常擅长炼金术与基因工程,经由墨德巧手与次元石作用,一只只被辐射污染的怪物就此诞生。但不要因此以为墨德家族只是群专研基因工 程与炼金术的书呆子,此家族非常有商业头脑,它们出借自己驯养的野兽给那些有钱的家族借机赚取暴利,和艾辛家族卖命的刺杀术相比,墨德的交易甚至不会让它 们的工程师冒一丁点风险。
大本营在旧世界的佩斯提伦家族是第一个视角鼠具有散布瘟疫和疾病的特质,它们崇尚角鼠这一面,所以家族内每一个人都擅长使用生化兵器,佩斯提伦甚至使用一 种可怕的病毒让改造兵---瘟疫武僧(Plague Monks)的身躯对痛觉异样迟钝,佩斯提伦的改造实验让它们成为魔鼠帝国里面最无惧的一个家族。
就像佩斯提伦家族曾经消失在露斯契亚,艾辛家族也有一段远征的历史,独在异乡的时光让艾辛认识一个致命的学术,东洋暗杀术。研毕暗杀术的艾辛回到鼠都后变成魔鼠社会最可怕的地下杀手,或许也是全世界最高强的刺客 (※当然这是自称,黑暗精灵对这点不苟同)。
艾辛家族的回归立刻让十三人议会意识到此家族的价值,在魔鼠社会里面它们普遍称呼艾辛家族是议会之手(Hand of the Concil)。
目前魔鼠社会影响力最大的家族,此家族利用当时的权威独霸魔法的学习权,从古至今专研魔法与机械工程学的成果,让史库里能利用次元石为材料打造各式各样枪械与大炮,这些武器就算没有打到敌人的重要器官也能用辐射毒死被害者。
在所有兵器中,史库里家族甚至还保留当年被寄予期望炸开世界的超级兵器,或许哪天这群疯子能找出其中的问题,真将世界给炸开了。
木精灵历史在黑精灵入侵奥苏安岛前与高等、黑暗精灵相同,木精灵历史从此事件开始。
虽然下面的文章看起来木精灵只出现在爱索罗伦,事实上旧世界其它森林也有木精灵存在。
爱索罗伦(Athel Loren),精灵语创世纪黎明树海(Wood of the Dawning of the World),此森林千年来受到魔法之风得天独厚的照顾,森林里一草一木沐浴在能量下茁壮,现今的爱索罗伦就算不依赖魔法之风,也能够自行产生魔法能量。
对操弄魔法之风自有一套的种族---亚苏尔(Asur)在邂逅爱索罗伦后立刻对此地一见钟情,高等精灵小心翼翼的在不对森林造成威胁前提下在里面设立聚居地。
胡子战争爆发时,矮人砍伐旧世界大量树林建造大量攻城兵器,也用这个举动去挑衅对树木情有独钟的精灵一族。那个战乱年代,大陆上只有一些森林利于采取突袭策略打退矮人对美丽森林的亵渎,这些森林中就包含了神圣的爱索罗伦。
这场让精灵跟矮人元气大伤的战争结束后,巫术王梅尔基思(Melekith, the Witch King),杜鲁齐(Druchii)的统治者趁此良机策动又一次的"返乡之旅",凤凰领主卡拉迪欧(Phoenix King Caradryel)迅速将四散各地的高等精灵招回奥苏安岛(Ulthuan)抵抗黑色方舟(Black Arcs ※一个更广泛的称呼叫梅尔基思的铁拳Fist of Melekith)的入侵。
多数的亚苏尔立刻回应精灵王的招唤,放弃在旧世界的新家,但一些高等精灵已经对新家产生了感情,认为此举动是对殖民地的背叛也是对移民者的不尊重,这些人拒绝离开,他们放弃原先高等精灵的身分,停留在心爱的旧世界,直至死亡都不与昔日同胞相会。
由于木精灵是个非常排外的种族,一直以来他们尽量过着不与任何人接触的生活,人们没有证据证明木精灵是存在的,除了布瑞多尼亚王国外,大部分国家对这神秘种族存在持保留态度,森林中乖僻的木精灵只出现在这些人的消遣故事,或民谣、戏剧中。
接下来的年代精灵不使用农牧技术,选择狩猎与采集的生活;褪去华美的礼服,披上藤草;舍去亚苏尔的高度文明,过着自给自足、丰衣足食的日子。他们适应起亚苏尔的原始生活。
如同高等精灵自称亚苏尔,黑暗精灵叫做杜鲁齐,这些过着原始生活的爱索罗伦精灵对自己有了一个新的称呼---埃斯莱(Asrai),所谓的木精灵。
凤凰神亚苏安(Asuryan)信仰不再是这个新社会的主流教派,丰收女神伊莎(Isha)、猎神柯诺斯(Kurnous)和莱德尔(Liadriel)取代了凤凰神原先地位,这些神祇所代表的涵义在木精灵生活中扮演要角。
虽然木精灵散布在旧世界各地,但其中以爱索罗伦树海中的人口为多数,在爱索罗伦树海中不只有一个氏族的精灵居留,停留在爱索罗伦树海的精灵在黑精灵入侵奥苏安岛(Ulthuan)事件后与彼此接触,一种心心相印的感觉联系了每颗停留在树海精灵们的心,寒喧完当年战期的损失,各个氏族大家长决定要分享彼此资源,开启木精灵氏族共存的体系。
传说在历史首次的氏族议会中,一对年轻的男女离开其它同胞,他们的身影消失在爱索罗伦圣域,此地是爱索罗伦的心脏地带也是最纯洁的一片原始林,在这片林地中央,有一颗巨大、雄伟的橡树,这棵橡树谣传就跟爱索罗伦一样的古老,埃斯莱称呼这位年长的隐居者为时代巨树(Oak of Age),一向洁身自爱的精灵都认为其不可侵犯,不需言语就可看出精灵对橡树的敬畏之心与此地的神圣。那对年轻的情侣,欧利昂(Orion)与阿莱儿(Ariel)像被牵引一般,神隐在巨橡下。
传说接着提到了旧世界有史以来最冷冽的冬季,低温驱赶山区绿皮逃离山地,刺骨寒风逼使兽人和哥布尔躲入爱索罗伦,砍伐大量木材、猎捕森林中的生物过活,木精灵一族不论在装备与人数上都没有反抗的余地,挚爱的爱索罗伦在木精灵的哀嚎中逐渐消逝。
或许是绿皮的行为触怒了神祇,也可能神听见埃斯莱的祷告,猎神分身降临爱索罗伦,他以迅雷不及掩耳的速度击杀兽人头目,捣毁绿皮营地,神怒把树海中的所有绿皮赶跑。
※木精灵的森林同伴,树精
木精灵赞美从圣域下凡的神之使者,深信这是神格化的欧利昂与阿莱儿守护着爱索罗伦,他们遵奉两位半神为木精灵氏族的王与后,以圣域为中心重建这个饱经折磨的家园,木精灵甚至给予圣域周围林地一个特别的名称,王之旷野(King’s Glade),作为各个氏族集会的地点。
在林间战役后短短几年,布瑞多尼人定居在与爱索罗伦接壤的平野,他们警惕着族人不要靠近爱索罗伦,因为谣传所有胆敢靠近这片可怕森林的人都不曾活着回来了…这个传说为爱索罗伦森林更添增一层神秘的色彩。
另方面,木精灵也从暗处观察着布瑞多尼人的举动,他们决定不与跟外面的世界有所挂钩,所以没有与这批新邻居有所接触,这种冷漠的关系一直持续很长一段时间才中止。
I.C.-250年,矮人探险队没有充足防备就闯入爱索罗伦,精灵一直以来都没有对矮人的环境破坏释怀,不速之客遭到埃斯莱暴风般的打击,虽然木精灵拼尽全力灭口,但仍有少数的残存者逃离了爱索罗伦,木精灵也在矮人夸张的描述下,成为百姓口中阴森的爱索罗伦与其邪恶子民的各式传说,虽然这些人描绘的淋漓尽致,但却没有引起太大的注目,躲在森林里的神秘居民太难令人信服了,这类故事顶多就变成文学创作或各国度吓小孩的最佳题材。
虽然许多国度都不把木精灵当一回事,但埃斯莱千年来没有放弃与各种闯入者奋战,不过,盲目奋斗的木精灵终于累了,他们决定至少要解决掉布瑞多尼人的恶劣关系,刘易斯王(King Louis)与埃斯莱签订了条约,骑士王国贵族们承认爱索罗伦不属于任何国家,是一个独立的国家。
虽然与布瑞多尼亚的关系不如过往恶劣,爱索罗伦的传说并没有随着时间消逝,甚至是变的越来越夸张,木精灵严重排外的性格让世间对埃斯莱的曲解更是严重,他们这种强行驱逐的动作越演越烈,在1350年他们扫荡了整支矮人军队,1670年路经森林的帝国兵团从此鬼隐,甚至是死灵法师凯穆勒(Kemmler)都在木精灵手上惨遭滑铁卢,这些事件一再再显示出埃斯莱是如何痛恨打扰到森林宁静的闯入者,他们不能容忍不被接受的访客进入森林。
埃斯莱完全与自然为伍,文化深深被自然影响,日常生活也限制在不会造成森林危害的范围内,甚至连木精灵魔法也完全不参杂魔法之风的元素,而是一种来自爱索罗伦的能量。
精灵一向是个骄傲的种族,埃斯莱也不例外,他们自豪的宣称世界上唯有木精灵是唯一懂得与自然沟通的生灵,尽管这句话让人听起来很刺耳,平心而论木精灵也真如他们所说,是个能完全融入自然的种族。
爱索罗伦住民直至现今还是尊奉他们的精神领袖,半神的欧利昂与阿莱儿为统治者,他们分别代表自然的两面。阿莱儿是宁静、重生、成长,森林的合谐面,另方面欧利昂则是野性、狂乱、为生存挣扎,自然界好斗的残酷面。
不干扰森林生态的前提下,木精灵伤透脑筋想出一个能在森林定居的方法,他们发展出能与树木沟通的方法,埃斯莱称呼此沟通艺术为林歌"Tree singing",精灵们用这种语言说服树木,在生长的时候为埃斯莱腾出住所,埃斯莱就居住在树林提供的天然房舍中,漫步在落叶与藤蔓交织成的步道上。
埃斯莱也施展些幻象隐藏居住地,在外人眼里,木精灵的居所就跟一般的树木没有两样,这些人可能恰巧经过,到离开也不自知,当然,先决条件在木精灵让他们活着通过树林。
总结来说,木精灵不相信任何的种族,他们孤僻到令人难以忍受的地步,每一个木精灵母亲在小孩牙牙学语的时候都会这么告诫他们(※文字有点出入,不过意思接近):
Do not forget our relatives Asur, they are our ENEMIES.
Do not forget our cousins Druchii, they are our ENEMIES.
别忘记血亲亚苏尔,他们是我族的敌人。
别遗忘表亲杜鲁齐,他们是我族的敌人。
舍弃地位、拥抱森林,抛掉文化、走入自然,为了自然木精灵放开过往牵绊,全心投入这个合谐社会,也因为如此他们更加不能离开森林,爱索罗伦是埃斯莱仅存的信仰、理想、目标与伴侣,木精灵不能漠视任何对森林造成的亵渎,一个人要得到木精灵的信任非常困难,而只需要做错一件事所有的努力都会功亏一篑,倘若你胆敢背叛木精灵,埃斯莱会为讨回这笔债长驱直入。
木精灵的工艺技术不差,经由巧手能创造出许多精美的道具,像利用森林中特有的宝石,埃斯莱可以创造出世界上令人垂涎的精灵珠宝。仅管木精灵也有独特的金属工艺,他们严格管控金属使用量,原因除了在爱索罗伦中金属矿脉的量实在不是很多之外,金属对于木材可怕的伤害仍然让他们心有余悸,因此木精灵的武器、防具几乎都由木、石材制造,唯有极其少数的金属是用宝石与布瑞多尼亚交易取得。
虽然欧利昂与阿莱儿是木精灵遵奉的统治者,不过木精灵现在还是保持各个氏族统治的原貌,两位半神比较类似精神领袖,而非实际上的王。一般而言,领导各个氏族的人是一些擅长使用幻术与占卜的巫师,这个惯例也有但书,若一个氏族常常遭到敌方入侵,氏族领袖有可能被一位擅长战斗的酋长取代。
木精灵一年之中有三场重要的祭典,第一场是在春分时刻,各族的领袖会在王之旷野向柯诺斯与伊莎感恩,虔诚的感谢森林赐与丰饶的食物、安稳的住所与永恒的保护,依照传统,在这场祭典中被选上的年轻男女会为自然献上一出舞蹈,唤醒仍然冬眠的树木与生物。
第二场祭典举办在夏至,这是埃斯莱一年以来最盛大的一场飨宴,大量新人此时互结连理,整场宴会充满了歌唱、舞蹈,以及各式竞赛像箭术或是斗剑赛。
年中的最后一场祭典在秋分,主要是对一年来的点点滴滴进行回忆与检讨,埃斯莱会对自然表达他们的感激之情赞美森林的慷慨,同时木精灵也会恭送欧利昂与阿莱儿回到时代巨树下,在这个两位半神当年消失的地点再一次与自然同化,沉睡至春季。
还是要再强调一次,埃斯莱眼里只有森林,从来没有对任何国家发动战争也没有与人往来,他们坚决不走出自己的家园,唯一跟木精灵能谈的上有外交关系的只有骑士王国,主因也不过是布瑞多尼亚就在爱索罗伦隔壁而已。木精灵与布瑞多尼亚的条约也仅是叫骑士离远一点,不要打扰到森林的生活,木精灵当然不相信骑士会遵守条约,他们暗中操弄着骑士王国对湖中女士的信仰,让埃斯莱的生活能进一步远离人世干扰。
木精灵对所有的种族都带有不等程度的敌意,但其中就属浑沌恶兽与木精灵的关系最差,两方为争夺爱索罗伦主控权私底下已经打过无数次的恶仗了。
注意:食人魔这个种族没有文字,他们的历史是用口耳相传的方式代代流传,但比起种族史,他们更喜于夸耀个人丰功伟业,我们无法取得一个值得信赖的文献,下面提到的故事,就算读者只把它当成神话或传说也可。
很久很久以前,食人魔一族住在他们现在所谓的家---哀伤群谷(Mountains of Mourn)还要更遥远的东方,他们与神秘的震旦国(Cathay)相邻而居。
食人魔一向是嘴馋的种族,他们甚么都能放进嘴里,跟震旦国同邻不久的食人魔很快就把歪脑筋动到邻国去,巨人认定那些在稻田工作的农家小孩尝起来一定很可口,他们毫不犹豫的抓了几个回去尝鲜,结果这些小鬼居然比想象中的还要美味!食髓知味的食人魔开始组织起大队突袭各个农村,为享受嫩骨头在嘴里发出卡兹卡兹的声响掠夺各个村庄的小孩。
在食人魔开始掠夺行动之后的故事开始出现分歧,不过结果都一样,有人说此事件是震旦国君王的神力,也有人说只是偶然的自然异相,无论如何,天空出现了一道强光,光源慢慢越变越大成为散发强光的巨大球体,在食人魔眼里,它就像一个巨大的嘴或是一个无底咽喉。
一天晚上,它终于直击食人魔家园正中心,杀死了三分之二的人口也烧毁这块大地,崩毁的家没有任何食物残留,饥荒充斥在整个族群之中,忍无可忍的巨人们开始同类相残,绝望的啃食着倒下族人。
九死一生的食人魔最终还是决定要遗弃这个家园,除了独指果斯(Groth Onefinger)的部落外,其它食人魔都往西部长征。这些人仍然对灾难心有余悸,巨人敬畏的相信光球是神的化身,他们在脑海中想象,这个神拥有无底洞般的胃,毫不留情的吞噬掉祂面前大陆。
独指果斯的部落没有跟随其它食人魔西行。传说中,果斯领导部落深入被彗星造成的新兴沙漠,在沙漠里面,他发现一个布满尖石的大大裂口,就像张长着一口烂牙的血盆大口,这张嘴是如此的庞大,或许只要它稍稍一动,整个食人魔部落就会被他给吞下肚一般。
食人魔一路西行终于踏上哀伤群谷,这个地方被群称作天空巨人的睿智生物统治着,天空巨人有着独树一格的建筑技术,他们在高耸的山顶开辟碉堡。在食人魔传说里有这么一则形容,如果你在天空巨人的碉堡眺望的话,你脚下的云层就像大海一般宽广,周边的山谷恰似汪洋上的可爱小岛。
身为新移民的食人魔依旧没改变他们嘴馋的特性,他们这次盯上了天空巨人们的驯兽---猛犸。天空巨人为此与食人魔开启持续数年的战争,最终天空巨人不敌食人魔的人海压势,胜利的食人魔把天空巨人的一切据为己有,成为哀伤群谷的新霸主.
食人魔目前还是部落统治政体,每一个部落由一个暴君统治(※Tyrant只是种称呼,不代表他真的是暴君),跟绿皮与浑沌野人一样,要成为统治者只需要击杀前任统治者就可以办到,不难想象这些统治者一定会是部落内最强壮的斗士。
一直以来食人魔部落都过着各自独立的日子,今日却有位强悍的部落暴君崛起了,他的名字叫做金牙格里萨斯(Greasus Goldtooth)。每当有两个部落发生械斗,金牙部落都会乱入氏族战斗,但聪明的格里萨斯不会在一开始就加入战局,金牙总是等到两败俱伤才挥军进攻,一次吞掉两个部落。
金牙势力扩张渐渐终止食人魔部落内斗,对其它种族而言却是一个危机,当食人魔不再内战,人口与日俱增,哀伤群谷的食物还能应付这些大胃王吗?或许食人魔的第二次西征就快要到来了…
食人魔是非常强悍的生物,巨大的骨架、结实的腿、坚韧的皮肤,不过这些器官都不是重点,最重要的是他肥大的腹部。很多人都在怀疑为甚么食人魔的腿还没有被他们庞大的身躯给压垮,但绝对不要以貌取人,在他们的皮肤与脂肪底下是层非常厚实的肌肉,提供食人魔无与伦比的力量和四肢支撑力,连他们最重要的内脏都被坚实的肉壁保护着,他们的胃肠能揉碎任何材质的物体:生肉、骨头、木头甚至是金属全部难不倒食人魔。
食人魔相当看重他们的肚皮有几个很重要的原因,食人魔族内部构造与其它种族有点差距,他们的内脏比较密集,团聚在食人魔的腹部,另方面肚皮也是他们族群的精神象征,在宗教意义上,他们相信透过吃东西,食人魔能与神沟通,还有,食人魔肚量的大小也是个人地位象征,既然他长的那么壮,那就代表他拥有这样的本钱!一个食人魔可以甚么防具都不穿戴就上战场但唯独肚兜不能少,肚兜是个能看出其实食人魔也是有族群美感的小细节,除了必定要装上的钢板倒钩外,食人魔会为自己的肚兜进行细部美化,雕刻象征族群的各式符号或是部落色彩,这层钢板保护着每位食人魔最重要的器官。
除了肚量外,还有一个东西能看出食人魔地位,那就是食人魔棍棒。每个食人魔都会持有自己的棍子,这跟棍棒是用来击晕他看上的猎物,好让食人魔能轻易的把点心带回家。他们非常重视这个伴随着自己的工具,一名食人魔会为自己的棍棒进行加工,若这跟棍棒是根纯朴的木棍代表这个人非常贫穷,而拥有一根用上好木质加工镶上金属倒钩的棒子,代表此人有一定的本钱。在食人魔眼里肚皮无庸置疑是心目中最重要的东西,从他们严苛提醒自己别把歪脑筋动到棍棒这点来看,第二顺位或许就是每个食人魔一生的伴侣,棍棒。
在食人魔的饮食文化里面最重要的节庆就是一年一度的暴食节(The Grand Feast),在这天每个部落都会带上一颗雕满氏族符文的石版前往那名为火口山的火山(Fire Mouth),成堆的石版会被团团安置在一起形成一个大圆,这些石板象征着当年毁灭食人魔家园的巨神大口。这个节庆除了暴饮暴食外,也是各个暴君宣泄不满的聚会,两个互相有意见的部落会在石板牙中互殴,当这场打斗结束时,他们希望所有的不满随着低落的鲜血一起被神祇吞噬掉。
如果你有幸能够在远方观察这场盛宴,很多人都会注意到大嘴圈有一块闪闪发亮的石版,当你仔细多瞧它两眼后会并定会忍不住哆嗦,那可是纯金打造的金版啊!远远一瞧就好像是食人魔的神长了颗金牙一般滑稽,这颗金牙有点常识的人应该不用想也知道是来自哪个部落。
在上面有提过,食人魔是群文盲,他们透过说故事来传递族群的历史,但是没有文字的记载传说总是被扭曲的相当严重,加上食人魔喜欢夸大事实的因素下,我们得到的都像是老石胃(Stoneguts)一口吞下太阳,结果因为烫伤舌头立刻把他吐回去,这种相当没有根据性的故事。
绿皮的哥诺布拉,或被称作山丘哥布尔(Hill Goblins),远在食人魔来临前就居住在哀伤群谷了,发育不良的哥诺布拉常常被他们的兄弟踢出部落外,游荡在世界各地。身为哀伤群谷里面最矮小的生物,哥诺布拉的命运不是被踩死就是被猛兽吞下肚去,当食人魔来临后哥诺布拉立刻投靠这些巨人,在矮小绿皮努力下,他们至少从原本80%的阵亡率减少到60%。
虽然已经投靠到食人魔阵营,但食人魔只把这些小绿皮当作宠物,食人魔习惯在私人物品上留下些东西证明主人身份,他们最常用来注标哥诺布拉的就是齿痕,不得不提的是,你很难说服一只动口的食人魔住手,所以哥诺布拉常常失去原先说好一只耳朵还要更多的身体部位。
哥诺布拉倒确实也提供食人魔不少帮助,一些食人魔没办法进行的细部工作都交由哥诺布拉着手,除此之外,有哪个食人魔会不想要一群紧紧跟随自己的临时饵粮呢?
15.魔法之风Winds of Magic
魔法之风,所有魔法的根源,是种来自伊希尔(Aethyr)的能量,经过过滤后抵达实体宇宙,转变成能被利用的能量,但要记住,来自浑沌国度的东西没有一个是安全的,这种能量一定会存在某种程度的风险。
如果还记得浑沌的八角印记,它可不是随便就取用了八个角来当作浑沌的标志,同样的魔法之风细分之下总共有八种,浑沌八角印每个角分别代表一道魔法之风,用下面这张图来解释就是,一切始于浑沌。
不是所有种族都能完美的操控魔法之风,像人类就不是能自由操作魔法的种族,就算是有才华的人类一辈子也只能精通其中一种(※请大家无视那加许…)。相反的,能自由运用任何魔法之风的种族,不仅能学习多种魔法,还拥有融合复数风创造新效果的能力。
人类是种不适合使用魔法的生物,如果一名人类经年累月的实习魔法此人的身心会慢慢受到影响、产生副作用,身体方面会因为学习的魔法种类而变质,性格也会依照属性出现一些特质。
法师在社会上会遭到排挤是无法避免的,除了身体受到影响变形之外,请这么想象一下,如果有位挥一挥手就能把你家给烧了的怪胎就住在你隔壁,你能放开心胸接受他吗?这种缺乏信赖的感觉在帝国非常普遍,魔法学院也是应对这种不信任而建设的消极措施,让特殊份子聚集在一起便于保护,避免百姓过度狂热的举动造成两边冲突,另方面也是为了管理方便,这些人毕竟是与浑沌接触的高危险群,比起正常人还要容易被浑沌影响,如果哪位巫师走上邪路,制裁行动会省下不少搜寻的动作,在毁灭种子萌芽前强迫其坏死。
每道魔法之风都有代表颜色和专有名词,这些名词来源是精灵语,像是海希Hysh意思就是魔法白风。
因为魔法之风对人类的影响比较明显,下面在讲解八风的时候会附加上本来要放在地国区的帝国法师皮毛介绍,帝国区已经爆了…
魔法白风海希,蕴含的能量是光(Light),不论光在哪里,海希就吹抚到哪里,因此白风的能量会随世界最大光源---太阳移动增减,当日正当头时光明法术的威力最强,在夜间则最弱,如果是在无光的地底深渊,那法师就跟一般人没有差别了。
在帝国内专研此元素的学问又称作光明学(Lore of Light),光明学徒普遍被称作僧侣或修士(clerics or Hierophants),也有人叫他们白袍法师(White Wizards)。
白袍法师特质:
生理:修习白风魔法的学徒在历经几年后会发现,皮肤与毛发渐渐变白,这些人身边也闪耀着一层淡淡的光圈,当他们置身在光芒时,光芒会得到一种增幅效果比原先更光彩夺人。
心理:白袍法师非常赋有哲学气质,巫师们通常把闲暇时刻都花费在冥思,他们特喜于使用逻辑寻找世界的真理。
穿着与配备:白袍法师会被称为僧侣不是没有理由的,在重要的典礼,他们穿戴金边礼服,主持仪式,外表上就跟其它宗教的牧师没甚么差别,不过这些礼服也只使用在特殊日子里,在平日他们穿着材料便宜的白袍行动。
几乎所有的学院都建设在阿道尔夫城,就像其它学院,光明学院隐藏在一层阿道尔夫百姓看不见的魔法空间里,隐藏在这片魔法空间的学区与凡世隔离,可说是在一个平行的世界里面。
有幸进入这个空间的人映入眼帘的是一个巨大的金字塔型建筑,半透明的外墙如钻石一般纯洁,整栋建筑物闪烁着上千颗蜡烛发出的烛光,衬托出光明学院的庄重肃穆。
在光明学院最深处,穿越迷宫般的隧道和无数陷阱,在这里藏匿着帝国内最重要的监狱与宝库,这个地方是经由高等精灵大法师泰格里斯(Teclis)帮助下建立,在藏宝库里面,有着大量被世界视做珍宝的宝物,不过比起藏宝库,真正重点在那座监狱,此地监禁的不是社会罪犯,而是从帝国伟大圣战(Great War Against Chaos)起收押进帝国里,最具威胁性的怪物与恶名昭彰的法器。能被选上成为守卫的全都是光明学院数一数二的大法师,严密的将恶魔拒之于世界之外。
黄风虔门是种对元素的操控术,有人说曾经看过法师把铅转化成黄金,学习虔门的法师的确是办的到,但只能持续一小段时间,元素本质的转换法师只能进行短期改变而已。15.2.2.1.虔门学徒
专研虔门的学问被称做炼金学(Lore of Metal),代表色是黄色,在众人口中虔门学徒又被叫做炼金术师(Alchemists)或是金袍法师(Gold Wizards)。
金袍法师特质:
生理:法师们的皮肤会散发出异样的金属光泽。
心理:金袍法师的擅长逻辑思考和分析(※斤斤计较到令人发指的地步),与白袍法师不同的是,金袍法师在寻求风的轨道,他们假设世界上所有东西或多或少蕴含伊希尔的能量,经过科学的方法,他们希望能找到这层关联,相信当解开这个奥秘时,让技艺更进一步。
穿着与配备:黄色或是金色的长袍就是他们的制服,有些人也会佩带面具,平民相信是为了遮蔽自己已经化金的脸庞,除此之外,炼金器材与药剂也是不可少的标准装备。
黄金学院的外观并不如它名称一般奢华,比起一座学校它更像座有着高耸烟囱的大型熔炉,五颜六色的烟时时刻刻从这栋建筑物里冒出来,在经过考虑后,黄金学院并不是设立在阿道尔夫城内(※直到现在为止都还被百姓公认是zf少数德政),而是坐落在市郊靠近瑞克河,取用河水去冷却实验后过热的仪器。
黄金学院也是少数完全不使用魔法屏障的学院,其它学院使用屏障避免闲杂人等靠近学区,但一眼看到黄金学院的百姓也没有胆子去靠近这座超级工厂,从早到晚为实验发出的巨大声响已经有足够的吓阻作用了...
绿风纪伦深受自然影响,纪伦的能量徘徊留连在湖泊与森林处,威力随季节变化,在秋季时比较不稳外,春与夏是最具潜力的时刻,而冬天则减弱许多。
纪伦学徒专研的知识被称做生命学(Lore of Life),这些法师们又被称做德鲁依或是翡翠法师(Jade Wizards)。
特质:
生理:附着在他们发间的植物种子可以得到足够的养分而萌芽,这些人通常头上都像戴了顶绿色王冠,体力也变成随季节转换而强弱,最重要的,他们再也不能接受金属的接触。
心理:一种想要孕育生命的冲动油然而生,也变得喜于照顾动植物(※除非你有想被拐杖打的冲动,绝对不要轻易跟他们讨论跟自然有关的议题)。
穿着与配备:象征纪伦的绿袍一定不会少,手边一把木杖不离身,一般的翡翠法师身上也系着一只翡翠学院发配的园艺用镰刀,为感应大地散发出来的生命力,德鲁依不穿戴鞋袜,让肉体直接与土壤接触。
阿道尔夫的翡翠学院在魔法遮蔽下外观是个非常朴素不起眼的空地,但那些拥有看穿这层障蔽的人眼中的翡翠学院却是充满生机的美丽园地,藤蔓缠绕在木造凉亭、象牙白大理石柱上、随着微风摇曳的光影,这些景象在翡翠学院随处可见,学院的正中间是一个闪闪发光的银色湖泊,大大小小的支流纵横遍布整个学区,翡翠学院可以说就跟每个人梦想中的庭院一模一样。
在翡翠学院中间的湖泊据说满满蕴藏着绿风的魔法能量,不论任何疾病只要浸泡在湖水中都能痊愈。
蓝风艾吉尔的涵义比较抽象,艾吉尔没有甚么实体代表物,它的存在有种自相矛盾的概念,既没有形体却又在思索自我价值,也因为自己的不确立感,蓝风常常与追求未知和追求未来联想在一起,我们可以假设艾吉尔所代表的意义就是梦想和假说这种不确立的空想。
占卜和天体观测是这门学问最突出的学术,不难看出两者都是种对未知的探索。15.2.4.1.艾吉尔学徒
艾吉尔学徒被称为天空法师(Celestial Wizards)或是星云术师(Astromancers),修习艾吉尔的学问则被称为天体学(Lore of Heaven ※这里的heaven不是天堂的意思,是凡人无法接触的万里高空上的世界)
天空法师特质:
生理:头发变成白色的,眼睛则转变成赏心悦目的蓝色。
心理:预见未来的能力听起来很强大,实际上多数人没办法克制自己的力量,所以看到的都是鸡毛蒜皮的小事,一位天空法师必须学会习惯大脑莫名奇妙的接受恼人电波(※接收的时候那幅呆呆的模样让人觉得很蠢)。天空法师对天空有种莫名奇妙的执着,当他们看不到天空的时候会变得非常焦躁,除非又看见天空,不然这个时候的天空法师焦虑到会让旁人抓狂。
穿着与配备:蓝袍,刺绣的图案是他们认为的天体样子,身上不离身望远镜和其它观星器材。
虽然市民看不见,但天空学院无疑是阿道尔夫最高的建筑物,最大的特色在十六座高塔,这些高塔远远高出王宫与席格马大教堂,每一座塔的塔顶都附有一层付魔过的圆屋顶,让天空法师能够专注观察星体运行,十六座塔收集足够的资料后会将资料输送至学院心脏地带,经过汇整后占卜未来的灾厄。
天空学院的代表物是席格马慧星,你不难从法师们身上的刺绣找到代表着帝国开国者的双尾彗星。
灰风乌尔枯是种神秘的魔法,他拥有散拨迷惘无助和困惑的特性,有些学派认为乌尔枯魔风有时候会聚集成型,像是清晨凝聚的灰白雾气这种困惑行人的气象就是乌尔枯能力影响。
不幸被灰风缠上的人会有一种迷失方向的感觉,他们会陷入一种茫然的失落感。高等精灵深知乌尔枯的能力,他们在奥苏安岛周围布置了一层灰风的能量,庇护着家园远离凡人。
灰袍法师乌尔枯也被称为阴影法师(Shadowmancers),这些学生在灰色学院学习的被称为暗影学(Lore of Shadows),值得一题的是,乌尔枯魔力帮助下灰袍法师非常的不显眼,他们能够轻易穿梭许多重要场所,这种天赋令灰袍法师成为有价值的间谍人才。
生理:脸庞不知怎地很容易被其它人遗忘,眼球的颜色变成深灰色,眼神让人有种心神不宁的感觉(※常常让人觉得不受尊重,尽管是事实...),灰袍法师的影子似乎不太理会光的运行法则,漂移不定,当法师站在暗处时周遭的黑暗会像是以他为中心向中间聚集。
心理:他们不相信任何人,做事情也总是偷偷摸摸单独一人埋头苦干。
穿着与配备:灰袍就不提了,他们一定会配戴连身头巾、帽子或任何能遮蔽脸庞的衣物,但是一名灰袍法师最显眼的配件是剑,每名灰袍法师都会携带一把象征灰色学院的剑。
灰色学院座落在阿道尔夫最贫穷污秽的地区,正常的阿道尔夫市民没有胆子进入这个贼窟,这个地方每条街道至少都有十条以上的抢案纪录,但对于灰袍法师他们完全不在意这些问题,反正也没有凡人能看穿他们的伎俩。
学院外观是个破烂老旧的建筑物,连最贫困的小贼都没有想要抢劫这个地方的意愿,当然这只是灰色学院的障蔽而已,这个区域有大大小小的各个入口能够进入灰色学院,而且还要依照正确的方式穿越各个魔法墙和隧道才能进入建筑物本体,不过一般人也只知道有魔法遮蔽的传言,学院内部装设只有不近人情的灰袍法师知道。
上面提过灰色学院的代表物是剑,原因有很多,诸如:
剑在帝国有审判的意思,对于协助帝国渗入异教组织闻名的灰袍法师来说,他们就是一种协助帝国制裁的人员,不难想象他们也会用剑来代表学院的主要功能。
剑的另外一层意义在于,每个人都有权力学习知识,但仅只是学习是不够的,一个人要拥有如同宝剑一般锐利的知觉,了解哪些知识正确,哪些学问错误,当你意会到自己所学不是正道的时候,要能毫不留情的斩断败根。
紫风沙许代表着死亡,任何生命、事物的终结这种无法避免的世界仪礼,它让人去接受实体将会死去的事实,而非恐惧的绝口不提死亡。有很多人误会沙许跟死灵术的关系,虽然死灵术也是种死亡的法术,但死灵术是种藐视死亡仪礼的法术,它们反抗死亡的降临、玩弄逝去的躯体、轻视死亡,这些都是禁忌,沙许并不是死灵术,它的魔法比较像是通灵术或是时间法术,擅长像是与死者沟通或是让敌人肉体迟缓、老化。
如果还是不懂得死灵术与紫风魔法的差别,简单说死灵术是种奴役死者的法术,沙许的魔法则是在两边平等的状态下,生者向死者请求帮助的魔法,因此沙许法师或多或少的敌视死灵法师,在紫风的帮助下,法师们在对付不死生物的时候有所优势,他们能解放那些被束缚的可怜魂魄,而非盲目的摧残躯体。
沙许的学徒一般被称作(紫)水晶法师(Amethyst Wizards),或是沙许之友(Brethren of Shyish),学习的知识被称作死亡学(Lore of Death)。
水晶法师特质:
生理:皮肤变成一种不健康的苍白色,体重也会逐年下降,到最后会瘦成皮包骨,大部分的法师身上没有半根毛发,不过不能确信是沙许的影响还是他们一直都很勤奋的剃毛。
心理:变得极端宁静,不是绝望的安静,而是一种满足的静默,水晶法师还带有一种特殊幽默感,他们不畏惧死亡,所以常常拿这个议题开别人玩笑(※误会加剧的次要因素…),也因为没有死亡恐惧…沙许的法师没有甚么太大的野心。
穿着与配备:身披紫黑两色的长袍上面绣着水晶学院的象征物---玫瑰,手上的镰刀代替法杖是第个二学院象征,身上系两个沙许代表物---人骨与沙漏分别代表死亡与时间。
水晶学院的地址在旧阿道尔夫城区,建筑物看起来如周遭墓园一般阴森黑暗,令人有种不寒而栗的感觉,上面的每扇窗子像是跟光有仇似的遮起来,连没有月亮的夜晚也只透出淡淡朦胧的光线,市民能够察觉到水晶学院的存在,但跟黄金学院一样,没人有胆子接近这些地方,在误会法师本质的前提下,人们害怕被沙许蛊惑。
虽然笔者不清楚玫瑰的意义(※或许就是他们诡异的幽默吧),但是学院以镰刀为象征物的意义如下:
在紫风教育下,法师不像凡人因为恐惧死亡,所以假设死后有天堂奖励他们努力活着的代价,沙许的信徒非常满足自己还活着的事实,他们没有想过死后才得到回馈,而是在自己还活着的时候就享受着活的意义,镰刀就是为时时刻刻提醒水晶法师这点才作为学院象征物(※别问为甚么是镰刀)。
赤风阿克夏代表着火焰,当阿克夏从极北地带吹抚而来的时候,人们能感觉到蕴含在里面的热能,它缠绕在高温地带像是火山口、沙漠。
所有阿克夏参予的魔法里面都带有燃烧的本质,它拥有的侵略性法术远高于其它学派,可说是八风中破坏力最高的一支。
阿克夏学徒又被称为烈炎巫师(Pyromancers or Bright Wizards ※为了跟海希法师区别不称呼光明巫师),学习的法术被称作炽焰学(Lore of Fire)。
烈焰法师特质:
生理:头发多数会变成橘、红、黄这种类似火焰的颜色,还有一些小细节像是不正常的高体温或是瞳孔像火焰般闪闪发亮,皮肤会出现一些诡异的纹身,这些图案是自然出现的印记,而不是针刺出来的,唯一的缺点在低温或雨天会比正常人还要不舒服。
心理:法师们就像火焰一般的热情,但也像火一般的变化无常,可以瞬间放声大笑,也可以在下一秒突然动怒,当动怒的时候往往会失去控制(※活生生的人肉炸弹…),巫师们也有意识到这点,学习阿克夏之道的巫师们在学院内一定要过的学科就是自我控制。
穿着与配备:火焰色的长袍不会少,但重点在烈炎巫师的长袍经过设计后较利于行动,因为他们的侵略性,阿克夏巫师比其它学院还要容易加入帝国军队(※被称做战斗巫师团Battle Wizards),因此他们的袍子跟其它学院比较为轻便,好让巫师不会因穿着而碍手碍脚,也因为他们常常上战场,烈炎巫师配带近身肉搏武器以防万一。此外法师随身携带学院象征物---七把钥匙,每把代表在学院学习到的一种特殊知识和火焰的不同面貌,从钥匙上面的样式能看出这名法师所拥有的地位与权力。
炽焰学院如同一座雄壮高塔矗立在阿道尔夫城,塔上大大小小的窗口无时无刻不冒出火花,在学院的最上头顶着一头强烈的阿克夏能量,过于浓烈的阿克夏能量甚至实体化成为火焰,长年燃出最强烈的光芒。
为了遮蔽学院散发出来的强烈光束,在凡人眼里,炽焰学院是座没人会多看两眼的废墟,但这层障蔽却没能完美的遮盖整个学院,夏季当阿克夏能量满溢出整个空间的时候,那股强烈的火焰甚至能穿透魔法墙,如同闪闪发亮的红宝石一般,幸好阿道尔夫市民只以为那是脑袋过热引起的妄想没有去深究。
褐色辜尔是联系野兽魂魄的力量,激发人深藏内心里面的原始的野性,使巫师们能与野兽交谈,请求动物的帮助,褐风的能量也能强化法师得到动物般的体力、力气或是敏捷,更专精的法师甚至能短暂的变成动物战斗或是旅行。
辜尔的巫师又被称作琥珀法师(Amber Wizards)或着是萨满(Shaman),学习的知识被称为野兽学(Lore of Beasts)。
琥珀法师特质:
生理:总之就像头披着人皮的动物,行为极具野性,指甲、牙齿像动物的齿爪一样锐利毛发越长越厚实。
心理:比起人类来说他们更喜欢和兽类交往,也因为被激起了野性,琥珀法师非常擅长狩猎、追踪的技巧。讨厌穿越文明地,像是城市或乡村。有强烈的第六感,能感觉到人类感觉不到的危机。
穿着与配备:身披一层野兽的皮毛取代长袍,携带小小的图腾或着是迷恋的动物的骨骸,手上代替木杖的是一把小小的棍子上面镶上一块相比之下算很大的琥珀,狩猎用的器具像是弓箭也不离身。
唯一没有建筑物的学院,琥珀法师在阿道尔夫城外的洞窟里面授课,在山洞里学习关于野兽的知识,学院的象征物是弓箭的箭头,提醒琥珀法师世界上所有人都同时身兼猎人与猎物,永不忘记弱肉强食的生存准则。
翻译成人类语言,达尔的意义就是黑魔术,这股力量的根源是浑沌没有经过任何过滤的能量,或着是破坏魔风的规律,强制其变成随时激发的状态,黑魔法威力可不是一般魔法能比拟的强大,也没有任何魔法比黑魔法还要更危险,牵扯到浑沌的能量就会与各种毁灭性的副作用牵扯在一起,心智崩溃、身体突变等等无法挽回的症状,魔术师要拥有强悍的肉体、钢铁般的心智以及绝对的自信才能施展黑魔法。
以使用黑魔术出名的种族除了黑暗精灵外,还包括吸血鬼伯爵与浑沌法师,这些种族使用黑魔法操控以及招换旗下的生物像是僵尸或是恶魔,除此之外高明的法师还能将能量结晶化成次元石(Warp Stone),利用在特殊用途上。
高等魔法,有别于黑魔法破坏魔法之风的方式,高等魔法调和不同的魔风,融合成更精致的能量,相比于黑魔法,高等精灵和魔蟾蜍使用的魔法更精致、更为复杂,最菁英的法师甚至拥有眨眼间扫除一整批的大军的实力。
补充:
蜥蜴人不是秩序方............
他在原设定中
是古贤者一族来到这世界时带来所创造出为了建造世界的种族
基本上他们只是为了保护古贤者的遗产而战
其它事物都与他们无关
比较有名的大战就是
魔鼠13氏族中使用疫病一族
在到达新大陆后
利用瘟疫等等手法将蜥蜴人迅速击败
直到退守到最后神殿都市时
终于蛇神显灵
逐退了魔鼠军团
自此蛇神信仰才发扬光大
不过蜥蜴人也还是坚守原则守护遗产
第二次有名的战争就是一艘破难船带来的吸血鬼访客
蜥蜴人在原作也算神秘种族
只有这两次著名战争
说这族是蜥蜴人其实也有点不合理
因为他们统治者是一群巨大的青蛙法师们(古贤者的遗产之一)
基本上他们是完全中立
猿人也是..............
他们加入各族成为佣兵打仗
当然也有自己的帝国
在旧大陆东北方
魔鼠在帝国传说中是个传说种族
基本上他们与所有生物为敌
著名战争太多了
卡欧斯跟不死军团跟矮人们
还有人类帝国 巴特尼亚 木林精灵等等
都是他们的战争对象
古墓王也是中立
因为他们只是被不死的源头勒卡夫所唤醒.....................
但醒后才发现
没有像他们生前所相信一样
会以金光闪闪的神灵模样复生
所以愤怒的他们将勒卡夫击败
逼使他逃往北方(在那与魔鼠展开横跨数百年的大战)
之后他们就在死亡沙漠之上相互争战
如同千年一般
完全对其它事物都没兴趣
吸血鬼也是
他们是古代拉美亚城市的贵族
从勒卡夫的秘法中
获得了不死能力
但也因此需要吸食人血
而后再大战中拉美亚被毁
吸血鬼最后残余的七个人成为现今吸血鬼的源头
但实际上只出来四人后裔
另外三人失踪了
新版规则中将四系血统的区分淡化了