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网络上经常流传着取笑干隆的各种文章。
其中相当捧腹的就是他在古书画上盖章。
不过，
最为嚣“章”之人，
其实是明代大收藏家
项元汴。
项元汴是何许人也？
项元汴，字子京，号墨林，墨林山人、墨林居士、香岩居士、退密斋主人等，生于明嘉靖四年乙酉，卒于万历十八年庚寅。明代卓越的收藏家，今浙江嘉兴人。少即英敏，博雅好古，研读文史，醉心翰墨。
项元汴一生淡于仕途，把毕生精力都投入到鉴赏、收藏文物上，善理财喜收藏，不惜重资以购法书名画，以及鼎彝玉石，数量之多，质量之高，空前绝后，甲于海内。据同时代的文献《五杂俎》记载：“项氏所藏如顾恺之《女史箴图》等，不知其数，观者累月不能尽也。”
东晋 顾恺之《女史箴图》（局部）及项元汴印鉴（部分）
项元汴所以能够成为名重天下的收藏家，与其不同寻常的家世不无关系。项元汴出身名门望族世家。早在宋代，项氏的先祖项烨已获翰林学士之衔。其父项铨善于理财，积累起殷实的资产，巨额资财留给项元汴这一辈，使得其颇有资产，富甲一方。
天籁阁里都藏了哪些名品？
天籁阁
据说项元汴曾获一把古琴，上刻“天籁”二字，他就将其储藏宝物之所取名为“天籁阁”。天籁阁所藏之物以书画数量为最。据杨仁恺《中国书画》中介绍“天籁阁”收藏作品很多都是自唐宋元以至明中期吴门名家流传有绪的真迹名作，其中的名画有：韩滉的《五牛图》、李唐的《采薇图》、扬无咎的《四梅图》、马和之《豳风图》卷、李迪《鸡雏图》册页、马麟《层叠冰绡图》轴、元赵孟頫《鹊华秋色图》卷、王蒙《稚川移居图》轴、钱选的《浮玉山居图》等，明代有文征明的《仿米氏云山图》卷、仇英《桃树草堂图》轴等等。
唐 韩滉《五牛图》（局部）及项元汴印鉴（部分）
元 赵孟頫《鹊华秋色图》（局部）及项元汴印鉴（部分）
元 王蒙《葛稚川移居图》（局部）及项元汴印鉴（部分）
唐 李白《上阳台帖》（局部）及项元汴印鉴（部分）
这些仅仅是项元汴“天籁阁”收藏的千分之一，其它见于各种著录但未流传下来的重要作品还很多，卷帙浩繁，无法一一列举。
现存经项元汴所藏书画精品中，常在幅左右下角，用《千字文》的一个字作为编号，例如传世著名的唐韩滉《五牛图》卷，有“此”字，五代杨凝式《神仙起居法帖》卷，有“摩”字，元王蒙的《稚川移居图》轴，有“圣”字等。据考，当年项元汴的书画藏品是以《千字文》编号管理的。由此也可见项元汴收藏之富。
唐 韩滉《五牛图》（局部）
元 赵孟頫《鹊华秋色图》（局部）
项元汴有多爱盖章？
神龙本《兰亭序》上到处都是子京印
我国自宋代就有在书画作品上钤盖印记的传统。对于书画收藏来说，收藏印是判定书画真伪的标志之一。收藏家在书画上钤盖印章有两方面原因，一个是表明自己曾经收藏过此书画，也是私人占有欲得以满足的重要标志；第二是表现收藏者的重视程度和鉴赏能力。
神龙本《兰亭序》上到处都是子京印
项元汴每得名迹，经常在其引首、前后隔水、骑缝、拖尾纸上都钤满各式各样的收藏印记，累累满幅，令人不忍卒睹。有的多至数十方甚至上百方，是历来书画上钤盖收藏印记最多的一个。在项元汴收藏品中钤印最多的是《卢鸿草堂十志》有将近100方之多；唐怀素《自叙帖》上亦有70多方。
项家所散落的家藏，几经辗转一部分陆续落入清鉴藏家安岐和其它一些藏家手中；一部分流入清宫。此后，安岐等人的家藏也流入清宫内府，因此在清宫内府收藏中有很大比例为项家所藏。而后，项家所藏多收藏于台北故宫博物院和北京故宫博物院，也有部分为国内其它博物馆以及国外博物馆收藏。由此可见文物由散到聚，由聚到散，聚聚散散，最终的归宿仍是博物馆。