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关于袁昂我想说袁昂乃陈郡袁氏之后,为南梁高官,书画兼擅,名噪当时

《画人传》-20次航班

鸳鸯是陈军元氏之后,南梁高官,书画兼擅,名噪当时!

文/卢秀辉

元朗(461-540年11月8日),本名千里,后给齐武帝明、子千里。

陈郡阳夏县(今河南太康)人。


袁昂的祖父袁洵,曾在南朝宋为官。元嘉中,庐陵王刘绍为南中郎将、江州刺史,因年少未亲政,袁洵为长史、寻阳太守,行府州事,代为理政事。元嘉末,袁洵为吴郡太守。刘宋文帝太子刘劭弑父自立,加袁洵为建威将军,置佐史。会安东将军随王诞起义,檄袁洵为前锋,加辅国将军。事平,顷之卒。

袁昂的父亲袁顗,南朝宋大臣,累迁晋陵太守,袭南昌县子。大明八年,拜侍中,领军将军。前废帝刘子业即位,以为吏部尚书,出为雍州刺史。宋明帝即位后,与邓琬拥戴晋安王刘子勋称帝,起兵谋反。袁顗缺乏将略才能,不善抚接诸将,大失人心。泰始二年,兵败被杀,年四十七岁,袁顗的首级被传至京师建康,藏在武库中以作警示。著有文集八卷。

袁顗兵败被杀时,袁昂才年仅五岁,被乳母抱至庐山中藏匿,州郡派兵追捕,在即将发现二人躲藏之处时,突然出现了一只老虎,吓退了追兵,袁昂才拾到一条性命。适逢大赦,他才随乳母出山,仍然被流徙至晋安郡。关于袁昂幼时逃命,另有一说。袁顗事败时,袁昂被一个和尚所救,和尚将他藏匿起来。携带他出关逃走,在关隘,险些被关吏认出来,和尚一边机智应付,一边用禅杖敲打袁昂,让关吏觉得袁昂非贵胄子弟,幸远地逃过了一劫。

晋安郡在今天的福州,治所侯官县,为烟瘴之地,离中原此去遥远,而袁昂在流放期间,仍勤学不倦,不敢稍微放松。直到宋后废帝元徽四年,他十五岁时,被允许返回中原居住,父亲袁顗的首级才被归还。他得到父亲首级后,恸哭至吐血。袁昂二十岁时,已经是南齐建元二年了,改朝换代了,作为“陈郡袁氏”的世家子弟,他开始出仕为官。

建元四年(482年),袁昂被南齐开国名臣、镇军将军王俭征辟为镇军府功曹史。王俭出身“琅邪王氏”,为刘宋驸马,辅佐齐太祖萧道成即位,礼仪诏策,皆出其手。南齐建立后,以佐命之功封南昌县公,一时荣耀。王俭在丹阳尹府的后堂独自召见了袁昂,指着北堂对他说:“这个位子迟早是你坐。”

永明年中,齐武帝萧赜对袁昂说:“‘昂昂千里之驹’,在卿有之,今改卿名为昂,字千里。”你的名字袁千里中已经包含了“昂”字的意思。不如改名为“昂”,用“千里”为字。从此,他正式改名袁昂,以千里为字。

袁昂的母亲去世时,时任豫章内史的他弃官服丧。在送丧归乡途中,长江风浪暴起,阻了袁昂归路,他用衣服把自己和母亲的灵柩绑在一起,誓要同灵柩沉没。风停后,其它船只尽皆沉毁,只有袁昂所乘的船只安然无恙,众人都认为这是他的孝心感动了上天。他服丧“哀毁过礼”。尚未除服,他的堂兄袁彖去世。袁昂幼时父亲离世,袁彖抚养他长大,袁彖对他有再造之恩。于是,他为袁彖制期服服丧。有人觉得奇怪而问他,袁昂说:“尔来三十余年,从兄怜爱之至,无异于已。此恩此爱,毕壤不追。”感念袁彖的抚育之恩,此恩此爱,值得如此。袁昂服丧期满后,又被起用为建武将军、吴兴郡太守。

徐操《袁昂叩圣图》


时萧宝卷统治时期,他禀承父训,对宰辅大臣稍不如意立即加以诛杀,逼得文官告退,武将造反,京城几度岌岌可危。永元二年(500年),行荆州府事萧颖胄、雍州刺史萧衍等奉南康王萧宝融起兵,反对东昏侯萧宝卷的统治。萧颖胄、萧衍率领的西台军兵锋直指建康。各地州牧、郡守尽皆望风降服,唯独袁昂与豫州刺史马仙琕等少数人还在固守抗拒。

萧衍亲自写信劝谕:“根本既倾,枝叶安附?岂若翻然改图,自招多福,进则远害全身,退则长守禄位。若同恶不悛,大军一临,诛及三族。”袁昂答道:“食人之禄,而顿忘一旦。非惟物议不可,亦恐明公鄙之。”袁昂的抗辞,据礼陈述,不卑不亢。

中兴元年(501年)十二月,建康被西台军攻克,东昏侯政权覆灭。袁昂见大势已去,他的内心产生了动摇,只是放不下世代遵守的“忠君思想”,就在举棋不定时,武康县令傅映对他说:“今嗣主昏虐,狎近群小,亲贤诛戮,君子道消,外难屡作,曾无悛改。今荆、雍协举,乘据上流,背昏向明,势无不济。百姓思治,天人之意可知;既明且哲,忠孝之途无爽。”应该顺应“天人之意”,才无愧“忠孝之途”。袁昂于是向萧衍臣服谢罪。

天监二年(503年),袁昂被起用为后军将军、临川王萧宏的参军事。他上书萧衍以谢罪,并自称为“东国贱人”,萧衍为宽慰他,也引齐桓公的典故,自称“射钩”,表明自己不计前嫌。“射钩”是说齐桓公还是公子小白时,逃跑中,管仲追杀他,用箭射到自己的衣带,齐桓后来赦免其罪而重用之。不久后,袁昂改任给事黄门侍郎。次年,又出任寻阳郡太守,并代行江州事。

终梁武帝萧衍一生,对袁昂极其信宠,没有因前事存下芥蒂,袁昂仕途十分风光。梁武帝萧衍授袁昂为吏部尚书时,对他说:“齐明帝用您做黑头尚书,朕用您做白头尚书,相比之下,朕心中实在有愧。”袁昂答道:“臣已经四十七岁了,四十以前,命是臣的;四十岁过后的七年,是陛下赐臣的七岁,现在做尚书,是七岁尚书。”这个马屁拍的萧衍大发感叹:“士人实在不是徒有虚名。”终袁昂一生,荣宠一时,南梁高官的位子他都有猎涉。

中大通三年,太子萧统去逝,按制应当立萧统之子、长孙萧欢为皇位继承人。萧统去世前,刚刚发生了“蜡鹅事件”。萧统母亲丁贵嫔因病去世,萧统为母亲选了一块墓地。而另有一卖地者通过宦官俞三副,以300万钱卖出自己的山地,回赠俞三副100万酬谢。于是俞三副对梁武帝进言:“皇上,相士说太子选中的那块墓地对你不利。另有一好地,对你是大吉大利的!”梁武帝让萧统将母亲埋进了另一块地里。葬毕,有道士对萧统说:“地不利于长子。”乃以蜡鹅等物埋墓侧长子位,被宫人密启梁武帝:“雅为太子厌祷。”梁武帝密派遣人检掘,果然得到蜡鹅等物。从此,与太子生了嫌隙。于是,萧衍果断选择废嫡立庶,另立第三子、晋安王萧纲为太子。

作为为世所敬仰的謇谔老臣,袁昂在此储位更迭之际,不得不说话,他表示,应该遵循祖宗的规矩,“长幼有序、嫡庶有别”,立长立嫡,反对萧衍的决定,上表请求立萧统的儿子萧欢为皇太孙。他的上表,萧衍没有理睬,仍然独断专行。立储之争后,袁昂告老请辞,不再参预朝政决议。

大同六年九月,袁昂逝世,终年八十岁。

袁昂有《古今书评》(一卷)传世,另有《袁昂集》二十卷已不存,大多散佚。

袁昂工于书法,更是南北朝时期著名的书法理论家。他能得萧衍欢心,与他长于书画有很大的关系。他的《古今书评》,即为为奉萧衍之命的品评之作,共评了二十五位书法家,袁昂特别推祟张芝、钟繇、王羲之、王献之,被唐朝张彦远在《书法要录》中衍生为“羊真孔草、萧行范篆,各一时绝妙”。袁昂的评析对后世影响很大,后人借他评书的方法对诗进行了评拟,“大约因袁昂评书之论而模仿之耳”。他在《古今书评》中行文规整,多用妙喻,简明传神,开书评之始。

袁昂擅于绘画,初唐彦悰在《后画录》中称其“禀则郑公(郑法士)”,后人以为他是郑法士的学生,其实是闹了乌龙大笑话。袁昂是南朝齐梁时人,郑法士是周隋间画家,张冠李戴,令人喷饭。袁昂师于谢赫、张墨,擅画妇人,并深得其“绮罗之妙也”。南朝文风凡经三变,对书法、绘画均产生了影响。“一变于元嘉,二变于永明,三变于普通以后”。南梁因为萧衍的提倡和稳定的社会的滋养,宫体诗诗风“清词巧制,止乎衽席之间;雕琢蔓藻,思极闺房之内。”雍容华美的贵族妇女成为欣赏的对象。

袁昂出入宫掖,深得梁武帝器重,是一位颇富文学才华的人。袁昂与琅玡王氏联姻,他的女儿嫁给了王规,而王规的儿子就是王褒,从王褒的曾祖王检起,王氏一门就以文学知名南朝。擅画的袁昂,又以文学多才,专长画绮罗人物是耳濡目染所致,而北朝则因为社会的缘故,画家专攻绮罗者甚少。

唐人张彦远在《历代名画记》卷2中,将袁昂归于“下古”画家之列,并在同书卷7中定袁昂的画为“中品上”。卢秀辉作有《赞袁昂》诗一首:

当年干戈啸战马,

可怜五岁奔边城。

若非亲人敢向前,

早丧追军虎狼兵。

文武齐修名小获,

忠君不畏战戎争。

天下已定知事务,

白首三公乐弦声。

卢秀辉《赞袁昂》诗一首


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