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二十四节气香灸养生

人类生活在无限的气味中,经过感性和理性的选择,知道如何应用生活周围的香料,逐渐变成了正祖教育的一部分。

祛病养生是香道中对香料一个很重要的应用,很多香料就是中国传统中重要用药,许多医书都有关于香料的记载。香料的炮制与中药有相似的地方,炮制香材的目的是去其杂质,理其药性。此外还可以根据配伍的要求,使用特定的炮制方法使香材药性发生改变。

香道养生

《黄帝内经》有云:“四气调神者,随春夏秋冬四时之气,调肝、心、脾、肺、肾五脏之神志也”。《道藏》有载∶阴阳复相辅成四时。四时复相辅也所以成冷热。冷热复相辅也所以成湿燥,湿燥复相辅也,成岁而后止。圣人又言:“人以天地之气生,四时之法成”故香者正气四时应和通正,引导香气从其根,以阴阳平衡为颐养之要。

气有温热冷寒之分,总归属热寒正邪二性,香者正气、为阳离秽,扶正而温里散寒、补火助阳,有温经通络、回阳救逆作用。太贞香灸以乾坤再造之丹理;针对现代人阳气匮乏,阴元耗散的状况,设关元为炉鼎,命门为相火之源,香灸正气为薪,燥脾动气,圆转五行,假人体后天的四时四气之机,辩证阴阳升降、五行归纳,以灸养阴升阳,扶正祛邪、长养生命。

《备急千金要方》所谓“四十以上,即顿觉气力一时衰退;衰退既至,众病蜂起,久而不治,遂至不救”。面对早衰现象和渐入老年,前贤反复强调了摄生的重要意义,认为决不可在衰老之后再重保养。因为衰老之体,元气大虚,精血枯竭,脏腑亏弱,欲求复壮、延年,其亦难矣。这也就是古人“不治已病治未病”之经旨也。

春应肝而养生,以诸合香催脉络疏泄条达,清表散浊、万物以荣;升肾阳假脾土而生肝气,卫木而盎然生机。夏应心而养长,培元养阳。水火相交,长夏应脾而养化;秋应肺而养收,温元悦脾、收摄降气。故香气自然归本,益肾归源;冬应肾而养藏,丹田温灼、祛散淤滞。安和腑脏、滋养生息;

香灸宜忌

灸法适应范围虽然广泛,但和其他疗法一样也有其禁忌症,大致包括以下几方面:

(1)颜面部、心前区、大血管和关节活动处不可用瘢痕灸。

(2)禁灸和慎灸的穴位有睛明、丝竹空、瞳子髎、人迎、经渠、曲泽、委中等。

(3)妇女妊娠期、腰骶部和少腹部不宜用瘢痕灸。

(4)对外感热病、阴虚内热、阴液不足及邪热炽盛的病人一般不宜施灸。

(5)患者过劳、过饱、过饥、大渴、大惊、大恐、大怒之时禁灸。

《太平圣惠方·卷一百》记载的四季人神不宜灸就明确提出:“春在左肋,秋在右肋,夏在脐,冬在腰。又男忌除日,女是破日。”

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