鲁达 大家好，今天来为大家分享孙杨哪里受伤的一些知识点，和杨家将有后代么后代在哪里的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
在娱乐圈中，有很多明星都是运动员出身。
于晓光：前国家游泳运动员、皮划艇运动员
最近凭借一部韩国综艺圈粉无数的“于可爱”，其实是游泳和皮划艇运动员出身。因此，于晓光在拍戏的时候，比普通人更加吃苦耐劳。而且于晓光出演的影视剧基本上都是正剧，像《毛岸英》、《满仓进城》都让观众对他的演技赞不绝口。
吴奇隆：柔道、跆拳道运动员
出道前的吴奇隆可是奥运会中华台北的“种子选手”，他也有发达的运动细胞和活力。在他18岁那年，一次偶然的机会，他踏入了演艺圈。之后，“小虎队”火遍大江南北。在演艺圈的残酷磨练中，吴奇隆成为了一位演技好、唱歌好、人品好的“三好艺人”，甚至再次转型，当起了制作人。
陶虹：花样游泳
陶虹现在最著名的身份大概就是徐峥的老婆了吧，但是在进入演艺圈之前，她却是一名专业的花样游泳运动员，1987年成为国家花样游泳队队员，并获得第六届中国全国运动会，花样集体游泳亚军。1990年，在中国全国游泳锦标赛单人花样游泳项目中，获得第三名。1991年，获得第十届世界游泳锦标赛集体花样游泳第六名。1992年，获得世界花样游泳赛集体花样游泳第五名，中国全国冠军赛集体花样游冠军、双人花样游泳亚军。1993年，获得第七届中国全国运动会集体花样游泳冠军。1993年8月陶虹被姜文选中在其处女作《阳光灿烂的日子》中饰演于北蓓，自此进入演艺圈！
牛莉：花样游泳运动员、射击运动员
从影前牛莉是名运动员，1986年获得全国第一届女子花样游泳团体冠军、1990年获得全军射击冠军。从影后，牛莉也一样在演艺圈创造着辉煌。自2003年起，她先后8次登上春晚舞台，与黄宏、冯巩、郭冬临等大腕演员合作。演技一流，甩那些所谓的影视花旦好几条街。不得不说，牛莉从运动员到演员的转型真的是非常成功了！
宋仲基：短道速滑运动员
宋仲基从小学到初中二年级一直是大田代表队的短道速滑选手，作为大田广域市的代表选手六年的他参加过三次全国体育大会。后来因为脚腕负伤才中途放弃，转攻学业，最后进入演技圈。凭借《太阳的后裔》成为“国民老公”。这么说来，他和未婚妻宋慧乔都曾是滑冰选手啊！不得不说，这对高颜值夫妇真的是太有缘了。
巨石强森：职业摔跤手。
强森其实出生在一个职业摔跤世家，父亲和爷爷都是摔跤界名宿，而强森在大学的时候更喜欢橄榄球，还加入迈阿密大学校队，获得过全国冠军。强森26岁开始参加职业摔角赛，在WWE，强森的拿到了几乎可以拿到的所有荣誉。2001年，他出演了第一部电影《木乃伊归来》，2002年，主演动作片《蝎子王》，此后，强森的影视之路越走越宽，几乎是荧幕上雄性荷尔蒙的代表。
杨震，字伯起，东汉时期名臣。下面是我为大家精心推荐的，希望能够对您有所帮助。
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中国在帝王统治的时代，不乏直谏之臣。他们认死理***儒学之理***，撞著南墙不回头;他们绝对忠于君，也绝对严于己，戆直得令人起敬，也傻得令人叹息。有了他们，中国历史呈现出某种亮色。东汉的名臣杨震，就是其中的一位。
历代流传最广的是“杨震四知”的故事。这故事说的是他在一次赴任途中经过昌邑，他曾举荐的王密时任昌邑令，夜间带了十斤金来赠送。杨震问：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是我了解你，你并不了解我，这是干什么?王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，地知，我知，你知，何谓无知?”王密羞愧地走了。杨震巧妙地拒绝了王密的重金，也表现出他君子慎独的操守。杨震还有一段佳话：他身为高官，“性公廉不受私谒，子孙常蔬食步行”，故旧长者劝他为子孙置些产业，他不肯，说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之不亦厚乎?”这种不同流俗的风骨，不仅在古代，在现代也如凤毛麟角。杨震一生，为人清廉可风，作为直谏之臣，也是光照千古的。
杨震字伯起，弘农华阴***今陕西***人，他八世祖在西汉高祖时因战功封赤泉侯，高祖杨敞在西汉昭帝时任过丞相，祖辈曾经显赫。他的父亲杨宝却只是个攻习《欧阳尚书》的儒者，在西汉哀、平乱世隐居授徒，朝廷征用他，他遁逃不知去向。东汉光武帝赞赏他的高节特别征用，他以老病为由辞而不就。传说杨宝曾在华阴山北救了一只受伤的黄雀，治愈后放归自然。他夜梦黄衣童子赠他四枚玉环，希望他的子孙即使做了高官也洁白如玉。这显然是杨宝借梦说事，勉励子孙。杨震秉承父风，虽孤贫而好学，曾随太常相桓郁攻习《欧阳尚书》，对儒家其他经典也有深入的研究，儒生们称他为“关西孔子杨伯起”。在独尊儒术的汉代，这可是了不起的尊称。他在教学之余，还种地奉养老母，更以孝名传乡里。他治学授徒二十多年，同他父亲一样，以病为由不理会州郡官员对他的礼遇和征召。据说一日有冠雀衔三鳣鱼飞集他的讲堂，这是入仕高升的吉象。有人向他祝贺：“先生自此升矣!”汉代谶纬之说盛行，相信“天人感应”，这可能是触发了杨震从政的念头;更重要的，是其时正值历史上著名的邓绥以太后临朝称制，政治还算清明，因而杨震作了“盛世则仕”的选择。他五十多岁开始到州郡当官。邓太后之兄大邓骘善于推进贤才，闻杨震之名将他征名到幕府，从此杨震青云直上，先后任荆州刺史、东莱太守、太司农、司徒，最后官居太尉。
东汉的皇帝多不寿，继位者多为幼帝，遂由太后临朝称制，执掌朝政。太后年轻，缺乏经验，外戚和宦官干政的祸乱常由此而生。其中，邓绥算是比较贤明的一位。她是东汉开国功臣邓禹的孙女，自幼聪慧好学，选入宫后先为贵人，颇有贤名，后和帝立为皇后。和帝死，幼子殇帝继位，殇帝2岁夭折，于宗室中选立刘祜，是为安帝。安帝年少，邓绥仍临朝称制，直至41岁病死。在她执政的20年间，虽天灾外扰不断，但在其兄邓骘等贤臣的辅佐下，多能妥善处理，杨震就是在这一时期逐步进入朝廷中枢的。邓绥死后安帝亲政，杨震的悲剧也就开始了。安帝刘祜少小聪明好学，入宫长大后却多有不德，邓太后很不满意，这可能是她长期不让安帝亲政，而且不惜严厉处置劝她归政者的重要原因，当然也不排除她要按照自己的意愿治理天下的雄心。安帝亲政后表现昏庸，突出的是宠信早年抚育和保护过他的乳母王圣及其女伯荣，亲近和重用宦官李闰、江京、樊丰、刘安、陈达，以及皇后兄阎显、帝舅耿室等奸佞，这些人互相勾结，胡作非为，扰乱朝政。其时杨震先任司徒，后任太尉，此二职与司空共称“三公”***或称“三司”***，都是德高望重者担任，但职位虽高，并无实权，诸事都得听命于真正掌握朝政的“内廷”。杨震虽没有实权，发言权还是有的。汉代有臣子上疏直言，皇帝不怪罪的风气，而天颜难测，上疏直言既要有忧国忧民的心胸，更要有不计后果的勇气，杨震两样都有。《后汉书·杨震传》详载了他的多次奏疏，那真是披肝沥胆，直言无忌，比后世有名的谏臣魏徵、海瑞毫不逊色。当然，他是寄希望于安帝的悔改。但安帝沉溺于其左右的巧言令色，对杨震的忠言只当耳边风。杨震执拗得很，安帝做的糊涂事不断，他的亲信做的坏事不断，杨震的奏疏也就不断。
最先令杨震忧虑的，是安帝对乳母王圣和其女伯荣的过分宠爱和纵容。他在奏疏中说，当今古人提倡的“九德”还不稳固，就“嬖幸充庭”;王圣虽有奉养皇上之功，但赏赐已经过多，而她不知满足，还勾结宫外的人扰乱天下。疏中希望安帝“绝婉恋之私，割不忍之心”，遣出王圣母女。安帝不仅听不进杨震的忠告，还将这份奏疏交给王圣母女看。她们从此对杨震衔恨，愈加骄横跋扈。伯荣同已故朝阳侯刘护的再从兄刘壤私通，刘壤娶她为妻，安帝竟让刘壤袭了朝阳侯的爵位，还让他当了侍中，这是个能亲近皇帝的官职。杨震又赴阙上疏。疏中说已故朝阳侯刘护的亲弟还健在，却让再从兄袭了爵位，刘壤又没有立过战功，皇上这样做完全是因为伯荣的缘故。这不仅有违“无功不封，无德不爵”的祖制，也不合经义的要求，使得行人喧哗，天下不安。疏中直截了当地希望安帝“鉴察既往，遵循帝则”，也就是规规矩矩当皇帝。安帝还是不理不睬。鉴于杨震的声望，也许还为了笼络杨震，安帝让他当了太尉，也就是“三公”之首了。这并不意味安帝有所改悔，他同时封王圣为野王君，让伯荣代他赴各地巡祝，所至之处，连在封地的诸侯王也迎送侍候。
杨震当了太尉，耿介如昔。安帝之舅耿宝让人向他推荐宦官李闰之兄，希望他安排使用，杨震拒绝了。耿宝亲自登门，说李常侍***即李闰***是国家倚重的人，我请你用他是传达皇上的旨意。杨震说如果朝廷打算令三府***即三司***召用他，应该有尚书的敕文。耿宝拿不出敕文，羞恼而去。阎皇后之兄阎显也向杨震推荐亲信，同样碰了钉子。而时任司空的刘授善于投机，闻讯立即将此二人征用了。这样一来，这些权势炙手可热的外戚、宦官就同杨震结了仇。安帝下诏为野王君王圣修建宅第，中常侍樊丰和侍中周广、谢恽为迎合皇帝和讨好王圣，大兴土木，大造声势，使得朝野震动。杨震十分焦急，又上疏直言说：今灾害严重，百姓穷困，外敌猖獗，国库空虚，不是安宁的时候。而皇帝下诏为阿母***即王圣***修建宅第，连通街里，十分豪华，耗资巨亿。周广、谢恽等人承办此事，倚靠奸佞之人，拾来贪污之徒，受其贿赂，施威用权，使得天下哗然，讽刺朝廷。安帝对杨震的奏疏仍置之不理。樊丰等人见安帝这种态度，更加肆无忌惮，甚至伪造安帝诏书，呼叫国家的木材和钱粮，为自己大修宅第。见安帝屡次不听进谏，杨震无法了，只好借助“天人感应”之说来警告安帝，在奏疏中说如今地震频发，干旱肆虐，正是皇上亲近幸臣，任其骄奢淫逸的结果，望安帝摒弃这些骄奢之臣，接受上天的警戒。奏疏上了，还是不见安帝的动静。樊丰等人对杨震恨得牙痒痒的，但因杨震是当代名儒，威望很高，还不敢对他下手加害。
延光三年***124年***，安帝巡幸泰山，樊丰等人乘机加大修建自己府第的力度，不料杨震的下属高舒从大匠处得到他们伪造的皇帝诏书，交给了杨震。这下可是铁证在手了，杨震立即起草奏疏，准备等安帝回京后上奏。樊丰等人闻讯大惊。赶巧这时河间有个叫赵腾的人上书指陈朝廷得失，安帝大怒，大臣上疏直言尚是忠心的表现，也是制度内允许的事，而小民竟敢直言指责朝政，便是“罔上无道”，于是下诏将赵腾关进监狱。杨震同情赵腾，努力营救，向安帝上疏说，周贤王听了小人的怨言，反而更加敬德，赵腾纵然说了毁谤的话，还是与杀人犯法有区别，祈请保全赵腾的性命，让百姓敢于进言。安帝哪里听得进去，下令将赵腾处死，“伏尸于市”。樊丰等人见安帝正在盛怒之下，认为出手的时机已到，还不待杨震向安帝揭发他们矫诏的罪行，就向安帝进谗言，说杨震在赵腾死后深怀不满，并进一步挑拨，说杨震是邓太后旧臣，早有怨恨之心。这两点都是安帝的痛处，车驾方回到京城，就派人收了杨震的印绶，罢了杨震的官。杨震十分痛苦和灰心，他闭门谢客，不再与闻国事。可是樊丰等人对他恨之入骨，必欲除之而后快，就由大鸿胪耿宝上奏，说杨震是大臣，并不服罪，心怀怨恚。安帝又听信了谗言，下诏将杨震遣还家乡。安帝是庸君，但自幼受儒学薰染，还不是暴君，没有将杨震置之死地，而对志杰高尚的杨震，这却无异催命符。杨震行至京城西郊的几阳亭，慷慨地对他的几个儿子和门生说，死是人的常份，我蒙皇上之恩身居高位，愤恨奸臣的狡猾而不能诛，厌恶皇上宠爱的女人胡作非为而不能禁止，有何面目再见日月。我死之后以杂木作棺材，布单作被，能遮盖身体就行了，不要造冢，不要祭祀，说完就饮鸩自尽了。一个忠直之臣，就这样悲惨地画上了人生句号。樊丰等人得知杨震死讯还不甘心，令弘农太守移良派人到陕县拦截杨震的灵柩，把棺遗弃道旁，还贬谪了杨震几个为官的儿子。行人经过此处，都忍不住落泪。
安帝只活了32岁，他死后宫廷经历一场争夺帝位的***，被贬斥的太子刘保才得以继承帝位，是为顺帝。樊丰、耿宝一伙奸人或互相残害，或因继续作恶被铲除，王圣母女也被逐出京师。杨震的门生虞放、陈翼到朝廷为杨震鸣冤，顺帝下诏封杨震的两个儿子为郎，赠钱百万，并以礼将杨震归葬于他的故乡华阴潼亭，远近的人纷纷前来吊唁。《后汉书》说有高达丈余的大鸟出现在杨震墓前，双目垂泪，任人抚摸，直到葬礼完毕才飞去。郡守将此事禀告朝廷，顺帝认为是上天对杨震的冤屈示警，大鸟哭灵更是杨震的忠直所致，下诏以中牢之礼祭祀杨震。乡人为纪念这件事，在杨震墓前立了一尊石鸟像。“大鸟哭灵”虽是附会或传说，在那个迷信“天人感应”的时代，足以表明人们对杨震的崇敬。“大鸟哭灵”流传很久，东汉末年，杨震的孙子杨奇在灵帝朝中任侍中。灵帝是个昏君，一次问杨奇：朕比先朝的桓帝怎么样?桓帝也是个昏君，杨奇巧妙地回答：陛下比桓帝，犹如虞舜比德于唐尧。这是讽刺的话，灵帝听明白了，很不高兴，说卿家你就像不肯低头的“强项”董宣，真是杨震的子孙，你死后也会有大鸟出现的。
杨震博学、正直、清廉的家风传了几代，他的三代儿孙杨秉、杨赐、杨彪很争气，在东汉都位列三公，杨秉还有“三不惑”***酒、色、财***的美誉。算上杨震，被称为“四世三公”，这在中国历史上是罕见的。杨震的五世孙杨修，是东汉末年著名的才子，因受曹操猜忌而遇害，如今他的大名比乃祖还响亮。
很多人所了解的杨家将都是从演绎当中而来，真实历史当中的杨家将并非如此。
虽然演绎的版本很多，但是杨家将确实存在。第一代名叫杨继业，曾经先后投靠过后汉、后周，归顺北宋之后成抗辽大将。可惜被潘仁美陷害，惨死在阵前。
生前留下七个儿子，最出名的是大儿子杨六郎杨延昭。之所以取名为六郎，是因为北宋把第六颗星认为是战星。为了表彰他的抗辽战绩，给他的一种尊称，实际上是大儿子。
其他六个儿子的记载不详细，杨家第三代代表人物是杨延昭之子杨文广。当时前方战事比较缓和，北宋已经与辽国签订停战协议。杨文广是因为祖父辈的庇护出名，实际上的战功并不多。
从杨文广之后，杨家基本上就算是没落了。不过由于演绎的版本太多，杨家似乎又在演绎当中逐渐扩大。比如说七郎八虎，以及杨家二十二位女将，这些人物都不存在。
不过佘太君确实存在，他是杨继业的老婆。不过演义当中的百岁高龄挂帅，现实当中并没有。不过杨家的后人却很多，只给大家介绍几个找到的。
杨家后人：
吉林市的市民杨永玖从家中翻出了来了一本《杨氏族谱》，虽然只有简单的300多页，但是根据上面记载的内容看，如：
溯查杨姓始祖原籍系贵州人，自康德年间携眷属移居永吉州……康德元年岁次甲戌夏四月”、“追远堂记”等字样。似乎是杨家后人迁移过来，而且里面还记载了很多杨家后人立功的故事。比如在清朝的时候，就有5位杨家后人被清政府封为将军，超过30多人都在军中担任过职位。
后来经过查找发现，他们这一脉来自于杨继业的28世孙，名字叫做杨荣。家中除了他之外，还有一个哥哥。当时父亲已经在山西的鹿蹄涧居住，是杨荣在后来迁到了贵州。
后来又由于战乱，杨荣带着全家老小从贵州来到了吉林。再后来他的孙子和侄孙生了8个孩子，然后形成了8个分支。他的八世孙是黑龙江副都督杨凤翔，曾经是非常出名的抗沙俄大将。
后来根据吉林省文物管理部门考证，此地的杨家将后人确实是杨家将一脉。
九世同村的杨家后人
在高淳淳溪镇往西10多公里的地方，有两个紧挨着的村子——杨家村与新杨村，两个村子当中的人基本上都是杨姓，共同供奉着同一个宗祠，乃是杨家将的后人。
两个村子当中辈分最高的是102世的杨广木，如今已经是90多岁的高龄。辈分最小的是还在上二年级的杨麟间，中间整整差了8倍，正好是九世同堂。
虽然他们自称是杨继业的直系后人，但是并没有把杨继业当成第一祖辈，而是一直尊称第七十八世的杨千一为世祖。因为他们本来也并不居住在高淳淳溪县，而是在杨千一的时候搬迁过来。
整个村子还恪守着很多的传统，比如说不听不唱《双龙会》。孩子入学之前，每个人都必须先到祠堂前面跪着，聆听家族当中的长辈讲述杨家将的故事。
湖南凤凰阿拉阳寨杨家将后裔
一处位于湖南凤凰县的偏远小山寨，居住着200多户杨姓人家，他们自称是杨家将的后人。现年36岁的杨秀河，自称是杨家将的第37代传人，甚至还拿出了了一本扫描版的《杨氏族谱》。
族谱当中记载他们这一脉的来历，是由于当年苗民叛乱。杨六郎的第3子杨再思，奉命南下平乱。由于此地地势险要，杨再思就决定留在这里。后来朝代更替不断，他们也没从这里走出过。
整个村子依山而建，除了没有西门之外，村子还有着上中下三个部分。整个村子家家户户的设计方式，似乎形成了一种迷宫的形式。可能是由于早年匪盗为患，特意打造的一种防范模式。
虽然是杨家将的后人，但是都是靠种地为生。整个村子几千口人，但是只出来了几个大学生。他们希望最好致富的途径，就是通过旅游来让村民的生活过得好起来。
因此这些年来，整个村子都在积极申请旅游文化的相关事宜，只是一直未能成功。他们这一脉到底是否是杨家后人？仍然要留有疑问。
不过他们的书家堂确实是一座古城，如今已经是国家级重点文物保护单位。其实他们是否是杨家将后人已经不重要了，保护好自己所在地的文化才更为关键。
熟练杨家枪法的杨开华老人
既然提到了杨家将，就不得不提到大名鼎鼎的杨家枪。然而过去千年时间，杨家还有后人会使吗？让我们来看一下杨继业的第37代传人杨开华老人。
当年为了躲避元朝大军，杨开华老人的祖辈带着家人来到了四川。由于四川本来就是一座天险，所以当时杨开华的祖辈就决定定居在这里，也就一直到了现在。
杨开华告诉记者，如今后辈当中会使用杨家枪的人已经不多了。大多数人都出去打工，家族里面只留下来了一些老人和妇女。自己年轻的时候，曾经还用过这套枪法救过人。
他还告诉了记者，当时家族也留下过传统。每个到一定年龄的男子，都必须学会一点绝学，以此来缅怀祖辈的光辉岁月。可是随着太平盛世的不断变长，很多人就把吃饭的家伙都忘了。
因此杨开华心里也充满了担心，因为自己年龄都比较大了，但是孩子和孙子辈都没有人表现出对枪法的上心。他担心他们这一脉所学会的绝技，很有可能断送在他的手上。
雁门关下的鹿蹄涧村杨家后人
一直以杨家祠堂著名的鹿蹄涧村，虽然整个村子不过1000多口人，但是一半以上都是杨姓，而且都自称是杨家将后人。在村子的正中央，还有着一座建造辉煌的杨家祠堂。
这座祠堂始建于元，是当前中国存在最大的杨家祠堂。里面是供奉的太尉杨继业，祠堂也被称为杨忠武祠。祠堂前面有着一块非常大的鹿蹄石，背后还有着一段传说。
杨家将的14代孙杨友，打猎的时候曾经打中一只梅花鹿，但是被他带着箭逃跑了。于是一路追了上去，便来到了如今鹿蹄涧村。他眼看着梅花鹿钻入地底不见，等到挖开的时候，发现了一块石头。
上面有着一只鹿，身上还带着一支箭，而且下面还有着一排鹿蹄印。于是他把这块石头搬走，带到了如今的杨忠武祠，整个村子也根据这块石头改名。
村子每年都会举行祭祀，而且全村人聚集在一起，高唱杨家将的戏曲，可谓是好不热闹。而在此地的鹿蹄涧村，也被很多流散在祖国各地的杨家将后人，共同认为是最大的祖地之一。
到底真的有这么多的杨家将后人吗？
通过我之前的讲述，大家也可以看得出来。很多自称是杨家将后人的宗族，他们的辈分动辄都是几百世。但是要知道杨家将距离现在也只不过是1000多年，几百世人意味着什么？
虽然古代人一般都是早婚早育，但是大多数结婚也都是到了18岁左右，生了孩子就得20多了。但是总不见得每一个人头胎都是男孩子吧，再加上古代由于医疗条件问题，就算真的是男孩子，也不一定可以留得下来。
所以综合下来，预估差不多30多年可以有一代人。而且越是靠近杨家将故事发生的时候，这个间隔的时间越长。比如说我家族的族谱，最远的记载是600多年，到现在还不过20世不到。
再拿孔子的后代说事情，由于孔子被尊为儒家之首。所以基本上每朝每代，都会册封孔子的后人，他们这一脉的族谱基本上从来没有断掉过。
距今2500多年的孔子，他们家族现在也只不过是80多世。那么距今不过是1000多年的杨家将，为何能够出现100多世的人。
其实可以给出一种猜测，因为现在很多的族谱都是明清时期编纂。而就在这一过程当中，明清之前有很多攀龙附凤的嫌疑，所以如果能够找到明清以前的族谱，可信性才是足够的大。
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