鲁达 1. 在那东山顶上：这首诗表达了对爱情的渴望和向往，同时也表现了对爱人的思念和牵挂。
2. 十诫：这首诗以真挚的感情和深刻的思想表达了对爱情的珍视和敬畏，同时也表现了对爱人的忠贞和承诺。
3. 青海湖：这首诗以广阔的视野和深沉的情感表达了对自然的敬畏和感恩，同时也表现了对爱人的思念和牵挂。
4. 情歌：这首诗以清新的语言和欢快的节奏表达了对爱情的赞美和歌颂，同时也表现了对爱人的疼爱和关怀。
5. 白塔：这首诗以奇妙的想象和华丽的描绘表达了对爱情的向往和追求，同时也表现了对爱人的痴情和执着。
6. 拉萨：这首诗以深沉的情感和浓郁的氛围表达了对故土的眷恋和怀念，同时也表现了对爱人的思念和牵挂。
7. 情郎：这首诗以细腻的笔触和动人的情感表达了对情郎的痴情和眷恋，同时也表现了对爱情的渴望和追求。
8. 红尘：这首诗以高远的意境和深沉的情感表达了对红尘的感慨和思考，同时也表现了对爱情的珍视和追求。
9. 问佛：这首诗以虔诚的信仰和深刻的思考表达了对佛法的领悟和理解，同时也表现了对爱情的困惑和迷茫。
10. 缘起：这首诗以明快的节奏和简洁的语言表达了对爱情的赞美和歌颂，同时也表现了对缘分的感激和珍惜。
仓央嘉措最美的十首情诗，生生世世的爱恋，穿越时空的绝美情歌！
导语：仓央嘉措，一个充满传奇色彩的名字，他的情诗犹如一曲曲空灵的乐章，穿越时空的隔阂，为我们带来一份至真至纯的爱情。今天，就让我们一起品味仓央嘉措最美的十首情诗，感受那份跨越千年的深情挚爱。
一、不负如来不负卿
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
——仓央嘉措不负如来不负卿
佛门清净之地，却有一个红尘之心；身处凡尘之中，却有一个超脱之念。仓央嘉措的这首情诗，抒发了他对爱情的执着追求和对信仰的虔诚坚守。他矛盾的心理，亦如世间所有痴情儿女。
二、世间安得双全法
世间安得双全法，不负如来不负卿。愿以此生两相忘，与君天涯各一方。
——仓央嘉措世间安得双全法
世间之事，难全其美。正如仓央嘉措所言，爱情与信仰，终究难以两全。他并没有放弃对爱情的追求。在这首情诗中，他表达了自己对爱情的渴望和对信仰的虔诚，同时也展现了他对爱情的无奈和遗憾。
三、你见山色风月皆似她
你见山色风月皆似她，又怎知她不是你心中所想；你看流水潺潺如我心，又怎知我心中的愁肠百结。
——仓央嘉措你见山色风月皆似她
在这首情诗中，仓央嘉措运用了生动的比喻和形象的描绘，将爱情的美好和无奈表现得淋漓尽致。他通过山色风月和流水潺潺的比喻，表达了自己对爱情的独特见解和感受。同时，也展现了他在爱情面前的无奈和愁肠百结。
四、转山转水转佛塔
转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
——仓央嘉措转山转水转佛塔
在这首情诗中，仓央嘉措表达了自己对爱情的执着追求和坚定信念。他通过转山转水转佛塔的描绘，将自己的虔诚之心和对爱情的渴望表现得淋漓尽致。同时，也展现了他在爱情面前的无畏和勇敢。
五、只为途中与你相见
那一世转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
——仓央嘉措只为途中与你相见
在这首情诗中，仓央嘉措再次强调了他对爱情的执着追求和坚定信念。他通过转山转水转佛塔的描绘，将自己的虔诚之心和对爱情的渴望表现得更为深刻。同时，也展现了他在爱情面前的无畏和勇敢。而“只为途中与你相见”一句，更是表达了他对爱情的渴望和对爱人的思念之情。
六、谁言别后终无凭
谁言别后终无凭，相见相思知不知？莫道人间总无情，有情总是痴心人。相思如梦梦如烟，几度春秋几度缘？百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
——仓央嘉措谁言别后终无凭在这首情诗中