admin 昨天，我读了一本奇书《喵王府的生活》，太有意思了！今天忙不迭地就想介绍给您。
虚构？非虚构？怎么定义这本书呢？我也非常纠结。说虚构吧，所有历史细节都经过严格考证，说非虚构吧，主人公则是历史上绝不可能有的“喵王爷”一家。只能说作者用一个虚构的“喵王府”，讲了清代王府典型日常生活，人物虽然都是假托，但是细节全部真实。插图虽然搞笑，但是信息量却大得惊人。这本在文体上、内容上都独具一格的书，到底是什么画风？我先给您展一眼，让您大体有个了解。
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是不是很有创意呢？以上举的两个例子，只是进入正题之前的科普，真正的喵王府和喵王爷登场更加精彩。
王府花园
关于喵王府书里写道：
喵王府坐落于北京西城区，最早本是一位旗人总督的宅子，后来宅子充公，正好赶上老喵王爷要分府，经过内务府的增盖之后就分给了老喵王爷。这个府在清代王府中，算是占地面积较大的。
整个喵王府坐北朝南，府南面截断喵家胡同，使喵家胡同分成了东西两半。从西喵家胡同的西口进来一直往东，有座东西开的大门，门外有四架辖喝木，并有下马石、拴马桩，这就是喵王府的西阿斯门。进了西阿斯门，就是府内最南一进“门院”。
熟悉老北京的您是不是从这张图和这段描述中看到了许多王府的影子呢？对了，这就是作者虚实结合的功夫。喵王府可能不是北京任何一个王府，但是绝对是一个典型的清代王府。
下面我们看看喵王府的主人们都长什么样？
这只是喵王府主人中的一部分，作者把喵王府上到主人，下到包衣、属人，姓甚名谁，前世今生，在王府中的地位、差事描述得入木三分，简直有点荣国府的劲头儿。
除此之外，喵王府的进项、用度，年节习俗，婚丧嫁娶，饮食出行也都分门别类详尽叙述，堪称一部清王府的百科全书。
看到这里您可能要问这位作者到底是何方神圣？为什么要写这么一本奇书呢？下面咱们看看作者自己怎么说——
作者：橘玄雅。满族。以清史和满学为研究对象的自由学者。曾任北京索伦珠满语班语法讲师，并于2014年在《紫禁城》杂志撰写“读档笔记”专栏与《满文的过去与满文书法》特稿。2017年出版《清朝穿越指南(第一部)》。
绘者：燕王WF，动画工作者、绘本作家。2006年毕业于中国戏曲学院动画专业，并从事动画相关工作至今，现为央视动画有限公司导演助理。业余曾任“大明衣冠”论坛版主。主要作品有《大明衣冠会员容像》《明朝皇帝图册》《明朝正德年间的囧人囧事》，并为《唐朝穿越指南(上、下)》《宋朝饭局》绘制封面、插图，作品亦曾刊登于《中国国家旅游》等杂志。
作者自序
为什么要写这样一本书
写出这样一本书，我的主要目的是希望能够仔细的讲一讲清代宗室王府的生活。
清代宗室的制度和王府的生活，自然都属于清史研究的一部分，但是目前能够看到的相关研究，还仅仅停留在王府传承谱系或者王府的府邸建筑等内容上，对于王府的生活方面，其饮食、礼仪，乃至于人际情况等涉及很少。可能与板上钉钉的制度相比，生活上的东西既很难专门从某一种文献之中进行分析，又很难梳理其共性，研究的难度着实是不小的。
清代爱新觉罗一姓的后裔，目前大概有两三万人之多。这两三万人之中的绝大多数，是很早就从“王府”的“大宗”中分离，已经沦落为“闲散宗室”的人。换句话说，是与“王府生活”相距很远的。只有占总人口中极小比例的各个王府的“大宗”后裔，才能对于王府生活进行比较具体的描述。而这些王府的“大宗”们，基本都经历了特殊的时代。限于时代的局限性，他们所留下的记录中，着墨的主要部分都是“揭露丑恶”方面，而对于生活、人际关系、习俗，乃至于个人情感方面记录的很少。个别的“大宗”，如醇王府的溥杰先生、睿王府的金寄水先生等人，到了改革开放之后，才留下了些偏向于王府生活方面的记录。
作为知情者的这些王府“大宗”或“大宗”子女们，还能够大致追叙王府生活细节的，现在至少都已经80岁以上了。随着他们纷纷作古，“王府生活”这个题目也就逐渐失去了重要的信息源。如果一直空着这个题目，等到几十年后，会不会因为留下的资料太少，真实经历者又都已经故去，反而让那些凭空虚构的“故事”都成了“真实”呢?
出于这种担忧和考虑，我决定写出这样一本书。
这本书为什么要这样写
这本书是讲清代王府生活的。原本我是想要直接写成一部小说，来反映一个王府从兴盛到末路的种种场景。后来发现，对于读者而言，清代王府的一整套制度过于复杂，涉及八旗旗分、旗产经济、宗法结构等问题，如果凭空的讲述故事，很多人无法理解其中的关系，所以需要有一本“前置”的书籍，把清代王府的所有基础方面都讲解明白。这样，才有了这本书的策划。
关于这本书的“虚”与“实”，作为作者，连我自己都是很矛盾的。从我的出发点和个人的性格来讲，我更愿意写一部更加“正经”一些的王府生活科普书籍，但是有两个原因限制了这个想法。其一是因为前面所说的，各个王府所留下来的资料情况不同，而且原本在清代的时候，各个王府虽然“本质一维”，但是“表现不一”。举一个例子，睿亲王府在晚清时是禁止在内宅使用使女的，这就是个独有的习惯，别的府均不如此。
其二是因为虽然我自诩对各府的事情都略有了解，但是其中很多内容是有忌讳的，若真的指名道姓的指出某家某位长辈或其祖先所做的某事，毕竟不合规矩。在这两个原因的影响之下，我参考了各府的情况，构建出了一座“喵王府”。这座“喵王府”和其中的人物都是“虚”的，而其制度、其发展，乃至于很多具体的故事，却都是各个王府的“实”。这样便一举两得了。
至于说“喵”这个名字，其实也是“机缘巧合”。在我决定凭空构建一座王府时，因为“既然是虚构的，不如彻彻底底的虚构一下，画成一个猫的世界，猫的王府就好”的想法，直接就取名为“喵王府”了。
后来，因为“猫化”一来与之后要写的“喵王府”这种现实背景小说不合拍，二来是因为“猫化”之后很多服饰、礼俗的细节无法正常表达，所以“猫化”方案被废，而“喵王府”这个名字却留了下来。这也是我和燕王这两位爱猫作者最后的“坚持”吧。当然，如果有朝一日有机会的话，创作一些“猫化”的作品，也依然是我们的愿望。
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来源 | 微信公众号“北京日报 旧京图说”
配图 | 正阳书局
原创新媒体制作人员 | 黄加佳