鲁达 第十五节如何阅读 写物散文
本文原创作者邓升华
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一、什么是状物散文？
“状”是陈述、描摹的意思，“状物”，就是描绘事物。状物的记叙文，不是为状物而状物，而是托物言志或托物抒情。
就是对事物的外表进行细致的描写，使读者对所描摹的事物能有一个准确而又鲜明的具体印象，然后对事物进行赞美，从而由物到人，或者是赞颂人的某种精神，或抒发人的某种感情，或表达人的某种志向，或人们说明一个深刻的道理。这类文章的特点在于把比较抽象的思想感情寄托于具体、形象的事物当中。
状物散文描摹的对象，可以是自然界的植物、动物类的各种生物，小猫小鸟，红花绿草之类；也可以是人类世界的各种器物、用物，车船犁耙，铅笔篮球之类。状物大致可分为描摹植物、描摹动物、描摹建筑物、描摹交通生活用具等四大类。
二、写物散文写作的几种情况。
(一)是把自然景物的特性人格化、性灵化。
其主要特征是表面上描摹某一景物，但在曲尽其妙的基础上，又不停留在自然之景上，而是以物象比喻、象征或暗示某种精神、品格、意志，表达作者的特定情思。
如以青松比喻、象征人的刚强挺拔、不畏强暴的坚强性格，以翠竹比喻、象征人的奋进向上、高风亮节的情操，以梅花比喻、象征人的披霜傲雪、苦战迎春的战斗精神。
周敦颐的《爱莲说》，以莲花喻“君子”，盛赞莲花“出淤泥而不染”的纯洁，“濯清涟而不妖”的庄重，“中通外直，不蔓不枝”，饶有情趣地表白了自己高尚的情怀；又通过对菊、莲、牡丹三花的评说，慨叹爱菊者少，爱莲者无，爱牡丹者众，比喻世人多在追逐名利，贪图富贵，表露了作者愤世嫉俗之情。
刘禹锡的《陋室铭》，借写陋室以申志，通过写室中景：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，室中人：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，室中事：“调素琴，阅金经”，以喻人品高尚，虽身处陋室，满目皆成佳趣，盈室皆放馨香，托物咏怀，逸音无穷。
杨朔的《茶花赋》，在作者的艺术彩笔下，茶花美丽的姿态，使人感到祖国欣欣向荣，茶花含露乍开，似小孩的笑脸，又鼓舞人们憧憬祖国的美好未来。作者把对祖国的眷恋深情，灌注在茶花的描写之中，读来使人得到一种美的享受。
二是以某种景物触发作者内心感情的火种，激起作者感情的抒发。
如秦牧的《土地》，作者在目触土地的某一场景后，一下子激起抑制不住的奔腾感情，冲决了感情的闸门而倾泻出来，他或斥责、或赞叹、或呼吁，那显然是作者炽热的心灵和动人的场景撞击触发出的火花。你看，在描述中外统治者为掌握土地所有权施行的仪式后，作者所触发的感情浪涛：“这宝贵的土地！不事稼役的剥削阶级只知道想方设法掠夺它，把它作为榨取劳动者血汗的工具。亲自在上面播种五谷的劳动者，才真正对它有强烈的感情，把它当作命根子，把它比喻成自己的母亲”。这是对反动统治者掠夺土地罪行的鞭笞，也是对劳动人民深情热爱土地的歌颂。
三、是理念寄托，通过写物来写出对人生、对社会的一种理性体认。
在写法上，可以借物寓理，也可以借物明理。作者借助于物件本身所原有的特质特性，充分展示，深入开掘，使之升华为一种哲理意蕴，然后适时评说，让人们在观物、赏物的同时，能解读物性，品评物美，进而从物件的审美特性中获得启示和教益。