鲁达 这才是真正的原始部落 行走的活化石，
要真正了解曾经人类最淳朴的原始社会生活情况，
就得看看这部纪录片。
他们生活在东南亚的热带雨林中，
与野兽虫蛇为邻，
不接待游客，
不接受乞食，
会拿多余的肉和动物皮毛与外地人交易，
过着采集为主 打猎为辅，
自给自足的原始生活。
他们有着自己独特的生活文化，
但唯一被外人记住的，
只有他们那个打猎用的致命毒箭。
因为曾经对付过日本鬼子，
有着见血封喉的效果，
借着当地美军的口被传的神乎其神。
视频中阿桑老爹就在采访中的请求下，
展示他们的制作毒箭的过程。
首先砍下竹子，
削到适合的长度。
竹子在热带雨林是能多面用的好东西，
随后找到当地一种特定的树木，
这种树的树汁含有剧毒，
本来是树进化出来防害虫的，
但却被阿桑的祖先们发现，
于是就成为他们制作打猎毒箭的原材料。
这颗百年大树就是他们部落的见证，
树干上的刀痕从树脚直到树梢，
阿桑的无数先辈在这里取树汁，
他们从很早的年代就知道可持续开采，
每次采集树汁都是适量的，
就好像适当的献血会增加人体新陈代谢一样，
长期被部落关顾的树木长势格外的好，
不出意外的话都能长成参天大树。
在树上开个口子，
放上收集用的竹筒，
然后与树上砍出一些相连的小口子，
树木以为自己受到攻击，
就会流出含毒的树汁，
这种树木为当地特色，
请爱护环境不要乱尝试。
而且这种树汁毒性很强，
哪怕是刀具，
也得在砍完树后再三清理，
在仔细检查后才敢将刀收入刀鞘中。
回到家的阿桑，
将收集回来的树汁加上小料，
一盆打猎用的原始毒药就这么做好了。
阿桑部落的年轻人都是打猎的高手，
受过长期的口技训练，
只要装入那长长的猎笛中，
用尽力气那么一吹，
小型猎物就会瞬间倒地不起。
而野猪这种大型动物也撑不了几分钟，
这只小鸟就成为了他们今天的战利品。
外出寻食的人员一如既往的走在时间小路上，
热带雨林到处都是大自然的馈赠，
但前提是你要有一双善于发现的眼睛，
路边的草丛中可能藏有新鲜的竹笋，
用树枝穿好方便携带，
这个老天爷的恩赐可以作为今晚招待远方客人的素食。
他们捕鱼技巧堪称一绝，
这巧妙的自制长矛枪，
是他们对鱼的大杀器，
只要看见在水中看见小鱼，
精确瞄准准确预判，
嗖的一声，
一条新鲜的鱼儿就这么被叉中。
不一会就有好几条鱼儿中招，
他们捕鱼的技巧不止于此，
哪怕是深水区的鱼儿也难逃他们的围捕，
他们潜入会潜入水中，
用鱼肉和外界人交换来的护目镜，
让他们的捕鱼本领更上一层楼。
辗转腾挪间又是一堆小鱼被抓住，
小船上满满是他们的收获，
看来部落今晚是人人有鱼吃了。
他们对于鱼的理解远不止于此，
可是说他们熟悉当地的每一个山头每一片水域，
这次展示的就是他们的钓鱼技巧，
只见几位部落成员带上简易到不能再简易的鱼竿，
没有滑轮只是一截木头加一条细线，
裹上一点自制的面粉团，
甩入水中立马有小鱼儿上当咬钩。
这种适合油炸成小鱼干的鱼儿，
警惕性十分低下，
几乎是逢钩必咬的存在，
上饵 甩钩 收钩一气呵成，
几个钓手轮番上阵，
这小鱼儿就没有断绝的意思，
不一会就收获颇丰，
今晚招待客人的小菜也准备好了。
这才是真正的原始部落 行走的活化石，
这是他们特有的民族乐器，
音调空灵婉转，
就好似山间的溪流，
他们除去被外人津津乐道的毒箭外，
其实还有很多有很多值得人们注意生存技巧，
他们对当地雨林植物的熟悉程度超出你的现象。
经过导游的引领，
摄影组前往了部落聚集地，
部落的酋长欢迎了他们的到来，
酋长经常与外来的导游们做一些以物换物的生意，
所以还是懂得外来的礼节。
而酋长的兄弟握手的方式就很特别，
先是双手捧起对方的手再大拇指贴贴以示友好，
接着介绍了部落其他成员，
但是女性成员的名字是不会透露给外人，
所以只能知道他是谁家的妻子，
又或是谁的女儿。
他们除去正常的肉和米饭外，
还有一种很特殊的食物，
外形类似果冻尝起来无色无味的混合木粉。
但这东西是有淀粉纯在的，
所以他们的部落宠物猴也喜欢这种食物。
他们认识1500种植物类别，
其的原材来就是这种棕树，
在他们心中这是一种神树，
只要不伤害刀树的根部，
哪怕将它拦腰砍断，
明年又能长出来。
砍下树先不着急取树芯，
而是把树外皮上的苔藓刮下来，
这是生火的好材料。
然后在划开树木的表皮，
中间白色的树肉就是做树粉的好材料，
当然生吃也是没问题的。
不过在热带雨林，
他们更倾向于将其做成便于长期存放，
不宜腐烂的木粉。
他们传统衣物的制作也是来自于树木，
全部取之于大自然，
将指定树木敲打然后划开只留下树皮，
再将树皮展开，
反复敲打揉捏让其变得柔软，
再撕开里面的一层皮留下褐色的外皮部分，
再次反复敲到柔化。
这个过程并不复杂，
是传统生产力下简易的生产方式，
一张异类的布料就做好了。
从现代的角度去看，
并没有什么舒适度可言，
但再远古时期，
这是他们天天在雨林中穿行保护要害的必要手段，
但现在基本上被外来的纺织品取代了即将消亡，
只留下一些纪念意义。
他们的医学也来自热带植物们，
这种草他们号称能治疗一切的蛇毒，
是居家旅行必备良药，
当地老人家对此深信不疑，
他声存至少他目前还没有看到过，
有这个草药治不好的蛇毒。
其它的草药他也一一能列举出，
有防蚊虫叮咬的，
有防晒护肤的，
有去疮止痒的，
有退烧止咳的，
好似这里就没有他们用不上的植物。
因为部落是原始的靠天吃饭，
所以他们当将一个地方的食物采集的差不多时，
他们就会换地方生活，
未来保持部落与部落间的联系，
他们创建了一套自己的通讯方法。
用树枝插在地上摆成不同的形状技能传递出不同的信息，
树枝斜着拜访是指引方向，
别的部落人看见了也会立下一个树枝指向自己的部落。
用有分叉人字的树枝表达自己几口人，
如果是食物充足欢迎做客，
就会用藤曼将两个树枝连起来，
意思是邀请对方分享食物。
如果是有人生病了被蛇咬了，
就会在树枝上装扮上不同的树叶，
请求别的部落共享草药。
还有很多通信的细节，
包括部落里有多的肉，
部落人正在钓鱼，
部落人在给子女求婚。
在这崇山峻岭中，
他们靠着这种原始的标记法传递着信息。
这个家庭准备前往下一个居住地，
天色渐暗晚上可能会有一场大雨，
他们必须要在半小时内建起一座避雨屋
全家老小齐上阵，
不分年龄每一个都是劳动的能手，
不一会就清理出了搭房子的空间。
开始正式动工起来，
树枝做框架，
树藤用来捆绑，
房子的初步解构马上落成，
搭上细小的树枝，
再采来避雨用的特殊叶子，
用细小的竹条串联起来，
一个简单的避雨亭子很快就出现在人们眼前。
这会帮助他们躲避今晚的落雨，
然后他们会继续向更原始的树林进发。
这是一个即将消亡的原始部落 地球上又要少了一种文明 ，
这些原始部落正在快速消失，
称为地球之肺的热带雨林，
正在被大面积的人为砍伐，
变为木材成为出口品，
原本的热带雨林改为种植园，
用来给西方提供橡胶原材料，
以及各种热带水果。
政府征用了他们的土地，
当他们倔强的想要回到山林，
却发现原本的热带雨林早已经不复存在，
当他们想要阻止种植园继续砍伐原始森林的时候，
很多人被跨国公司和联手政客们暴力镇压。
当地政府强行将他们从原始社会过渡到现代，
原本平静的生活被打破，
他们在一代人的时间里，
走完了别人几千年的文化旅途，
这种巨大信息量冲击可以称之为降维打击，
自给自足的原始社会，
从生产方式到宗教文化都被彻底摧毁。
年轻人有机会学会摩托车智能手机，
也接触到了现代教育，
以文明未来发展的角度看，
理应为他们感到高兴，
但现实却让人高兴不起来。
但很多在雨林中生活了一辈子的人，
无法适用这种新生活，
加之本来是原始宗教信仰万物有灵论的老人，
现在前行被迫接受基督教的传播。
更难受的是，
本来自给自足 自由自在的他们，
现在不得不用钱去交换眼前唾手可得的东西，
这让很多老人都患上了抑郁症。
而且政府的安置工作并不到位，
他们多半被安置在废弃的伐木场和矿场，
连基础的道路都是左塌右陷，
医院学校等更是无从谈起，
将他们迁出森林后就让他们自生自灭。
这是当初当地原始部落公认的酋长，
他为了防止更多的流血牺牲，
放弃了斗争之路，
他的家人搬去的安置房住，
现在他孤身一人依旧过着原始的生活，
靠着采集一些植物维持生活。
他始终肯放下自己的武器，
看着他弱不禁风的样子，
让人不禁为他的未来担忧。
而热情开放的年轻人就是另外的场景，
他们的丛林经验养成的动手能力帮助他们探索这片未来世界，
孩子们本就是一张未填写的空纸，
他们是能接受这种巨大的改变的。
随着当地开发的继续，
更多的机会摆在他们的眼前，
他们将在全新的挑战中迎接新世界的到来，
一代新人换旧人，
大自然的轮回，
人类社会的轮回，
此时此刻翻开新的片张。