鲁达 蓝 读音 lán
- 部首 艹 笔画数 13 五笔 AJTL
- 参考：藍 褴
蓝（藍-lán-名词）
(形声。从艸，监声。本义:蓼蓝)
⑴ 同本义 [indigo plant]。
蓼科一年生草本植物。叶形似蓼而味不辛，干后变暗蓝色，可加工成靛青，作染料。叶也供药用。又泛指叶含蓝汁可制蓝靛作染料的植物
- 蓝，染青草也。——《说文》
- 终朝采蓝。——《诗·小雅·采绿
- 青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
- 春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》
- 木蓝、菘蓝、马蓝等
⑵ 佛寺。梵语伽蓝的简称 [temple]
- 宝刹名蓝之外，又家供养佛堂。——清·阮元《小沧浪笔谈》
⑶ 姓（见下）
蓝（藍-lán-形容词）
⑴ 颜色的一种。像晴天天空的颜色 [blue]
- 秋鳸窃蓝。——《尔雅·释鸟》
- 注:“青也。”
- 上有蔚蓝天。——杜甫《冬到金华山观》
- 以蓝手巾裹头。——明·魏禧《大铁椎传》
- 蓝郁郁(蓝蓝)；
- 蓝榜(乡会试时，只要答卷不合规定，或者有了污损，就把它用蓝笔写出，截角张榜公布，并取消该考生的考试资格)；
- 蓝湛湛(形容极蓝)
⑵ 假借为“褴”。衣服破烂 [wornout]
- 筚路蓝缕。——《左传·宣公十二年》
- 蓝蓝(衣服破旧的样子)；
- 蓝蒌(形容衣服破旧)
蓝（藍-lán）
⑴ 用靛青染成的颜色，晴天天空的颜色：蓝盈盈。蔚蓝。蓝本。蓝图。
⑵ 植物名，品种很多，如“蓼蓝”、“菘蓝”、“木蓝”、“马蓝”等。
⑶ 古同“褴”，褴褛。
⑷ 姓。
来源一
源于姜姓，出自炎帝神农十一世孙帝榆罔之子昌奇，属于帝王赐姓为氏。蓝氏祖先为炎帝神农十一世孙帝榆罔之子，据《蓝氏族谱》记载，蓝氏的受姓始祖是昌奇，“昌奇为炎帝神农氏十一世孙帝榆罔之子，生于帝榆罔二十二年(公元前2738年待考)，临诞时有熊国君贡秀蓝一株，帝甚喜，因赐姓曰“秀蓝”，赐名曰昌奇，后任为火旺，分封于汝南，遂以此地名为郡，后子姓蕃衍，遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽诸州，布甲天下，今之蓝氏皆公遗裔”，汝南堂名即源于此。该支蓝氏一族，自族谱记载至今已经传有一百五十三世之多，可谓泱泱大族矣。
据历史文献《蓝氏族谱》记载，蓝氏传至十代蓝善，助夏禹治水，因功授以“牧”都安邑，遂住安邑(今山西安姨)，嗣后，蓝氏子孙又徙迁陕西，隐居长安、甘肃陇西、湖广荆州、上元(今江苏南京朱紫坊)等地。蓝氏族人大多尊奉昌奇为蓝氏的始祖。
来源二
源于嬴姓，出自远古贤者伯益之后裔秦子向的封地，属于以封邑名称为氏。战国中期的周显王姬扁二年(魏惠王魏罃三年，公元前367年)，秦献公嬴连(嬴师隰)为了向东发展，在蒲、蓝(今陕西蓝田)等地设县，逼迫魏国边境。
在秦子向的后裔子孙中，有以先祖封地名称为姓氏者，称蓝氏，世代相传至今，史称蓝氏正宗。
来源三
源于嬴姓，出自战国时期中山国大夫诸君，属于以封邑地名称为氏。诸君，为战国时期中山国的宰相，因封地在蓝(今河北迁安)，世称蓝诸君。
在蓝诸君的后裔子孙中，有以先祖官地兼称为姓氏者，称蓝氏，世代相传至今。
来源四
源于芈姓，出自春秋后期楚国大夫亹，属于以居邑地名称为氏。春秋后期，楚国有个大夫叫亹，因出任蓝县令尹(今湖北荆门)，因此后世称其为蓝尹亹。
在蓝尹亹的后代子孙中，有以先祖官地兼称为姓氏者，称蓝氏，世代相传至今。
来源五
源于回族，属于文化上汉化改姓为氏。据《认祖归宗—中国百家姓寻根》记载：回族蓝氏是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语)，借用发音相近的汉字姓。入关后便采用了单字汉姓蓝氏。回 族中的蓝氏，因明洪武年间“蓝狱”(处罚蓝玉及家族)，其资料相当匮乏。在历史文献中，蓝氏又往往被误记为“兰”姓。 如蓝楚芳，在史籍《太和正音谱》中为“蓝”，而在史籍《录鬼薄续编》中则为“兰”，在史籍《西域文化名人志》中又说：“兰楚芳，又作蓝楚芳”。明朝初期的大将蓝玉，官方资料均为“蓝”，民间则简笔记为“兰” 。蓝 姓回 族，自清代 云南回 族蓝朝鼎（蓝 二顺）及其哥蓝朝柱（蓝大顺）在云南昭通府[1]开始事变，后攻至四川、陕西，两兄弟领导的云南回族事变 失败后（详见相关文章 清代云南、四川、陕西回民事变），在陕西、新疆等地有少量分布。
特别注意
作为回族的蓝姓、 兰姓，是回 族的同音又一姓，不能“蓝”、“兰”不分。 但是因“蓝玉案 ”，改“蓝”为“兰”者应当别论。 回 族姓氏中有音同字不同的“同源异姓”现象，但回 族兰氏与蓝氏却不同源，不可混同！已确定姓蓝的大多是瑶族【少数汉族】
来源六
源于畲族，属于汉化改姓为氏。有蓝氏族谱记畲族的蓝氏来源于畲族的创世祖盘瓠的次子名叫蓝光辉，受封护国侯，居处汝南郡，为畲族蓝氏的始祖。有的畲族蓝姓族谱错记蓝光辉又名蓝昌奇。宋、元两朝之后，一部分或者是为了躲避 统治者的残酷屠杀，或者是出于对汉族文化的崇敬，总之逐渐改变了自己的族称。这种状况持续了好几百年，直到二十世纪八十年代中期，福建省的漳浦、龙海、上杭一带，广东省的大埔、饶平等地区，许多蓝氏族人方一致恢复为畲族的民族属性，总人口竟然多达数万之众。
《水经注》记载盘瓠王生于周平王宜臼七年五月初五，为盘、蓝、雷三姓之祖。周庄王四年二月二游沅陵凤凰山伏猎因山羊所撞捽下山崖挂树殁，三男一女将盘瓠王尸取下尸首被鸦所食损以糥米饭撞糍补之黑布包好安葬，时年七十三岁。
来源七
源于官位，出自西周时期官吏蓝人，属于以官职称谓为氏。蓝人，亦称褴人、滥人，是商末周初的周族王室内宫设置的一种官位，主要职责就是排解君王的忧虑和精神紧张，实际上类似今天的相声演员，具有精神医生的职责。因其穿着五颜六色的花衣服，所以称褴人、或滥人。在史籍《大戴礼》中记载：“蓝人，文王官人，蓝之以乐，以观其不宁。”
在蓝人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称蓝人氏，后省文简化为单姓蓝氏。
来源八
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族布雅穆齐氏，亦称布雅齐氏，满语为Buyamuci Hala，世居噶哈里、黑龙江沿岸。后多冠汉姓为阎氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为布雅穆齐·富尔赛，满洲镶黄旗人，清乾隆三十三年(公元1768年)担任蓝翎长，就是前锋校尉的助手，由骁勇善战的勇士充任，平时负责管理日常旗务的副排级，每甲一人，在满洲八旗中，每旗约有十一位蓝翎长，正九品官秩。布雅穆齐·富尔赛后来累官至甘肃提督、西宁镇总兵。在布雅穆齐·富尔赛的后裔子孙中，有以先祖首任官职“蓝翎长”为姓氏者，汉化为单姓蓝氏，世代相传至今。
⑵.满族丛尼勒氏，满语为Congnile Hala，据史籍《长白山先民传》记载，满族姓氏，世居地待考，所冠汉姓有蓝氏。其蓝氏鼻祖为丛尼勒·德恒，满洲镶黄旗人，原为吉林驻防，后在清咸丰三年从征镇压太平天国有功，特赏蓝翎。在丛尼勒·德恒的后裔子孙中，有以先祖受赐“蓝翎”为姓氏者，汉化为单姓蓝氏，世代相传至今。
⑶.满族德敦氏，满语为Dedun Hala，满语“站”，世居黑龙江两岸，后多冠汉姓为杜氏、邓氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为德敦·明庆，满洲正白旗人，原在黑龙江驻防，清道光八年晋升为蓝翎侍卫，后累官至正白旗都统。在德敦·明庆的后裔子孙中，有以先祖荣耀的“蓝翎侍卫”为姓氏者，汉化为单姓蓝氏，世代相传至今。
得姓始祖
昌奇公
昌奇公为炎帝神农氏十一世孙帝榆罔之子，临诞时有熊国君进贡秀蓝一株，帝甚喜，因赐姓曰蓝，赐名曰昌奇，后分封于汝南，遂以此地名为郡，后子姓蕃衍，遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽，布甲天下，今之蓝姓皆公遗裔”，汝南堂名源此。另外，蓝氏是神农氏医术和农业技术的继承者。
种玉堂
子向。战国时秦国人。梁惠王（即魏惠王）三年（即公元前367年），秦子向命为蓝君，蓝即蓝田，即今陕西蓝田县，蓝田位于秦岭之北，蓝水之东，以产美玉而名闻天下，子向之后以地为氏，称蓝姓，并尊子向为其始祖。
戒君堂
大夫 亹。本宗源自芈姓。楚国公族大夫 亹，因任蓝县尹，世称蓝尹 亹，后裔子孙亦以地名为氏，其后代以蓝为姓。为本宗得姓始祖。