鲁达 关于雨伞的发明，中国一直流传着这样一个故事:相传春秋时期的建造师鲁班技艺高超，他经常任命建造一些大工程，往往几个月都不能回家。鲁班的妻子云氏非常贤良，她十分心疼丈夫既不能每天回家好好休息，又要在外面经受风吹日晒，雪打雨淋，她想，要是有一个移动的房子，能随时为鲁班遮风避雨就好了。一个清晨，云氏跟鲁班一起上山选木材。她看到林间路旁长着很多蘑菇，就随手采了一些，想要拿回去做菜吃，采着采着，云氏忽然发现一个奇特的现象。原来，刚刚下过一阵雨，山上的地皮都是湿的，唯有蘑菇下面的一小快地方很干爽。这是什么原因呢?她仔细观察了一下蘑菇的结构，发现蘑菇下面长长的柄支撑着圆圆的盖子，遮住了它下面相应的圆形部位。而盖子之所以能展开，只因为下面一道道细细的东西在起支撑作用。云氏立刻联想到:如果将蘑菇扩大到正好能遮住一个人的大小，不就像一个移动的房子一样，可以遮风避雨了吗?回家之后，云氏立刻尝试用竹棍做成手柄，又劈出细的竹条上罩上一层兽皮，一个遮风避雨而且可以移动的亭子就做好了。云氏把它送给鲁班，并把它命名为雨伞。
在英国，在18世纪才开始使用雨伞。伞一度是女性的专用品，表示女人对爱情的态度。把伞竖起来，表示对爱情坚贞不渝;左手拿着撑开的伞，表示"我现在没有空闲时间"。把伞慢慢晃动，表示没有信心或不信任雨伞;把伞靠在右肩，表示不想再见到你。 到了19世纪男人开始使用伞。
雨伞图片由于英国多雨，伞是英国生活中不可缺少的一部分，成为传统的英国生活方式的象征，成为伦敦商人和官员必备之物，英国人的象征--约翰牛就手中拿着雨伞。在文学作品、电影中也是不可缺少之物。英国于1969年建立伞博物馆。伞还有多种用途。伞有时被当做武器。1978年，一群被流放的保加利亚人在滑铁卢大桥上被刺客用伞尖刺伤，中毒身亡。有的伞柄可以喷洒胡椒粉，用来制止恶狗追咬。
一把小小的伞，不仅仅只是一把普通的雨具，更多的演绎了伞文化"爱"的真谛-亲情之爱、温情之爱、生活之爱、市场之爱、自然之爱......
骄阳之下，细雨之中，举伞伫足的母亲在等候她散学的小儿。这伞间浸透的是母亲对小儿的涓涓爱意，眼中流露的是母亲殷殷切切的希望。爱意和希望合奏出伞的母爱。
城里的伞如同那流行歌曲一般翻来覆去着，绸伞、纸伞、黄油伞、黑布伞、折叠伞、图案迷人的花伞、格子伞、防紫外线伞、纸伞……这些不断翻新的伞，不再是一把普通的雨具，是美的标志，让人更年轻靓丽，是对生活的热爱。
油纸伞有一幅灵气盎然的水彩画:青山之间一泓碧净的溪流，一个身着傣族服装的窈窕少女手执一柄秀朴雅致的花绸伞亭亭袅袅从溪流间趟过，清纯、古朴、亮丽、素雅的风情一下子淌进观赏者的心田，那伞轻轻一转动，被拨动的心弦也随之弹奏出优美、古典的乐音，那是伞曲的韵律.....这样的画面，不仅我喜欢，很多人也喜欢，这是伞流露的古朴与自然之爱。
在中国古老的神话故事中，流传得深入人心的，以伞为媒的爱情故事"白蛇传"当属其中之首。许仙那把书生味十足的油纸伞撑上了白娘子头顶的空间，由是演绎了一曲泣鬼神动天地传千古的爱情故事来，许仙没钱没权没家产，白娘子看重的是他油纸伞内的一腔温情与爱怜，这是伞文化的真情之爱。
从电视屏幕上见过气象万千的海滨浴场:硕大的太阳伞下一对对着点式服饰的男女或躺或坐，阳光透过太阳伞精心地将他们的皮肤涂上健康并富有挑逗性的色彩，此时伞只过滤着阳光而不是道具，热情开放无拘束的拥抱和接吻同伞一起点缀着沙滩，点缀出又一曲伞文化。有支歌儿唱道:打着情人花雨伞，蓝天白云多晴朗……乍听时很费解:打着雨伞，天又多晴朗?看伞的世界看多了也便有了答案:情人的伞撑起的，当然是朗朗晴空万种风情了。
走在大街上，袅袅而过或大步流星的身影，红、黄、蓝花的伞上精心作的广告词亦往前行:"孔府宴酒醇香酥口"、"一品黄山天高云淡"、"绿卡伴您走天下……这流动的风景一点不比电视荧屏差，柔情似水间轻而易举地让过往行人记下了产品，记下了产家，记下了产品的众多好处，于是伞推动经济发展，这不是伞的"市场之爱"吗?
由于伞在社会学上的衍生意义，在中国古代，伞是帝王将相、达官贵人权势的象征，这在《左传》"备物典册"《晋书舆服志》中有明确记载，而且等级森严。伞的用料、色彩、尺寸就像头上的乌纱，身上的朝服一样，也是区分官职大小，身份尊卑的一种标志。如汉代规定:食粟二千石以上的九卿、三公用黑伞，三品以上的官员用青伞，而宋代则天子用红黄二色，庶僚一律用青色等。因此古时皇帝或高官出巡时乘座的轿子或车子都张着伞盖，以示"庇荫百姓"。因此这种伞又称"凉伞"、"罗伞"、"万民伞"，书面语又称"华盖"。