鲁达 本文是小编为宝光寺罗汉第16尊那提迦叶尊者求解撰写，主要解答关于宝光寺罗汉第16尊那提迦叶尊者求解的相关疑惑，以下是正文。
宝光寺罗汉堂第478签得佛智尊者求解，479、寂静行尊者，16、那提迦叶尊者 求解佛说阿难分别经“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相 同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉 众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。推荐 一本改变命运的书籍 请看链接：
首先，很容易说明白，先校正一下读音。很多人读不准！ 伽蓝--读作茄蓝 迦叶--读作家摄 一、伽蓝。 伽蓝简单的说就是寺庙的意思！ 再解释详细的：他是一个梵语音译过来的词汇，僧加蓝摩的简称（这种情况很多，比如菩提萨垂简称菩萨），原来的意思就是指僧众住的园子。 后来就代指寺庙的意思了，还有一个伽蓝神就是专门护卫寺庙的神了。 二、迦叶尊者 伽叶尊者是释迦牟尼佛的十个弟子中的大弟子。即摩诃迦叶，就是大迦叶。 古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一大迦叶跟佛陀以后谨守佛陀的旨意并虔诚的专修苦行，深受佛陀的信任， 他是佛教第一次结集的召集人。释迦牟尼涅盘后的第二年的夏天，大迦叶将所有的弟子召集到王舍城灵鹫山集合，汇编释迦佛祖的遗教，全部汇编整合完成由阿难诵「经」、优波离诵「律」、富楼那诵「论」。这就是所谓的「三藏圣典」。因而有第一祖师之称。对於佛法的流传，有极大的功劳。 但是注意佛陀的十大弟子中有五个迦叶哦，在五比丘中有一个十力迦叶，另有三迦叶。 三、迦叶佛 不过汉传佛教和藏传佛教对过去佛的理解上有所区别。 佛教有三世佛：指过去、现在、未来三世的一切佛。 汉传佛教认为过去佛就是指燃灯佛。而藏传佛教认为如来佛前尚有几位过去佛，如来佛的前任过去佛为迦叶佛（和佛的弟子大迦叶非一人）。 现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。 燃灯佛是梵文Dipamkara的意译，又译作“锭光佛”、“定光如来”。《大智度论》卷9说：“如燃灯佛生时，身边一切光明如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”依据佛教劫世的理论，他为过去庄严劫佛，距今至少有2900亿年。 ? 燃灯佛是释迦牟尼的老师，释迦牟尼成佛就是由他授记的。据《瑞应本起经》记载，释尊为菩萨时，名叫儒童。有一次，他看见有人卖青莲花，就买了5枝献给燃灯佛。又有一次，他跟燃灯佛外出弘法时路遇泥泞，他脱下衣服铺在地上，请师父从上面走过。通过这两件事，燃灯佛慧眼识才，就对儒童授记说：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。”此外，在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。 ?关于过去佛，还有一种说法，认为迦叶佛是过去佛。这位迦叶佛并不是释迦牟尼的大弟子迦叶，而是过去七佛中的第六佛。《长阿含经》卷1称，他在“此贤劫”（现在之劫）时出世，也是释尊前世之师，也曾预言释尊将来必定成佛。
转载者的话：印象中，大家算命，其实最后都是想改命。如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++【转载】八字和风水：真的假的？原文链接：http://blog.sina.cn/s/blog_4cd732e50100adkz.html我问一个台湾来的八字风水老师：“听说您曾经说过，只要信佛，或是开始修心的人，就可以不管风水和八字了？”他的回答是：“绝对是这样！”看着这位以看八字和风水维生的老师，我不禁肃然起敬。他靠风水八字挣钱，由于小有名气，生意很好，收入颇丰。但是他却花很多时间为人免费讲解佛经，并且这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。我自己的经历其实也证实了这位老师的说法。前年我回台湾，很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算，就说，过去这四、五年，你过得很不好，运气很差。我回想一下，是的。过去这几年，在别人眼中看起来，我真的是过得不好。曾经有过辉煌灿烂的事业，美国MBA的高材生，却沦为家庭主妇，每天在家中无所事事。可是，我却过得很开心，一点都不觉得自己这几年运气不好。主要的原因就是，这几年我在潜心学习灵修方面的课程，没有在追求世俗的成功。如果我还是在大公司上班，或是自己做生意，汲汲营营的想出人头地或是有所表现的话，我可能真的会很苦恼。有个会看风水的朋友来到我家，东看西看，他摇头感叹说：“你没有学过风水，可是每件事情都做对了！真是福地福人居。”说的也是，之前在找房子的时候，好几次几乎谈成要成交了，可是就是不知道为什么买不了。看到这个房子的时候，三天就签约了。装修的时候也是随着自己的意思随便决定，没想到完全符合风水的要求。所以，当我们在外在的世界中想要追求什麼的时候，其实应该更加地多关注我们的内在世界。内在世界搞定了，外在世界只是它的显化而已。就像我书上说的：解除了人生的模式之后，你心所向往的东西，会毫不费力地来到你的生命中。祝福有心人！+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++一命二运三风水四积德五读书《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。详情请参考：重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲） http://amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲） http://amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389 16、阿秘特尊者 Arhat Abheda 阿秘特尊者，出生于印度王舍城一富有的婆罗门家庭，生来十分漂亮，因此得名，意为“无比的”，释迦牟尼称赞他是弟子中慈悲心最大的。 阿秘特尊者双手持菩提佛塔，据说是尊者到须弥山北面的罗刹居地去时，为帮助他禳除罗刹魔力，由释迦牟尼赠与他的。山石供桌上摆有经书、香炉和宝瓶等供物，前面有西藏的祥瑞动物嬉戏追逐，身后为湍急的河水自天边而落。上界有金刚手菩萨化现山间，大乘法王居于古松枝间。佛说阿难分别经“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相 同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉 众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。推荐 一本改变命运的书籍 请看链接：
首先，很容易说明白，先校正一下读音。很多人读不准！ 伽蓝--读作茄蓝 迦叶--读作家摄 一、伽蓝。 伽蓝简单的说就是寺庙的意思！ 再解释详细的：他是一个梵语音译过来的词汇，僧加蓝摩的简称（这种情况很多，比如菩提萨垂简称菩萨），原来的意思就是指僧众住的园子。 后来就代指寺庙的意思了，还有一个伽蓝神就是专门护卫寺庙的神了。 二、迦叶尊者 伽叶尊者是释迦牟尼佛的十个弟子中的大弟子。即摩诃迦叶，就是大迦叶。 古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一大迦叶跟佛陀以后谨守佛陀的旨意并虔诚的专修苦行，深受佛陀的信任， 他是佛教第一次结集的召集人。释迦牟尼涅盘后的第二年的夏天，大迦叶将所有的弟子召集到王舍城灵鹫山集合，汇编释迦佛祖的遗教，全部汇编整合完成由阿难诵「经」、优波离诵「律」、富楼那诵「论」。这就是所谓的「三藏圣典」。因而有第一祖师之称。对於佛法的流传，有极大的功劳。 但是注意佛陀的十大弟子中有五个迦叶哦，在五比丘中有一个十力迦叶，另有三迦叶。 三、迦叶佛 不过汉传佛教和藏传佛教对过去佛的理解上有所区别。 佛教有三世佛：指过去、现在、未来三世的一切佛。 汉传佛教认为过去佛就是指燃灯佛。而藏传佛教认为如来佛前尚有几位过去佛，如来佛的前任过去佛为迦叶佛（和佛的弟子大迦叶非一人）。 现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。 燃灯佛是梵文Dipamkara的意译，又译作“锭光佛”、“定光如来”。《大智度论》卷9说：“如燃灯佛生时，身边一切光明如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”依据佛教劫世的理论，他为过去庄严劫佛，距今至少有2900亿年。 ? 燃灯佛是释迦牟尼的老师，释迦牟尼成佛就是由他授记的。据《瑞应本起经》记载，释尊为菩萨时，名叫儒童。有一次，他看见有人卖青莲花，就买了5枝献给燃灯佛。又有一次，他跟燃灯佛外出弘法时路遇泥泞，他脱下衣服铺在地上，请师父从上面走过。通过这两件事，燃灯佛慧眼识才，就对儒童授记说：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。”此外，在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。 ?关于过去佛，还有一种说法，认为迦叶佛是过去佛。这位迦叶佛并不是释迦牟尼的大弟子迦叶，而是过去七佛中的第六佛。《长阿含经》卷1称，他在“此贤劫”（现在之劫）时出世，也是释尊前世之师，也曾预言释尊将来必定成佛。
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