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玄之又玄的意思玄之又玄的意思如下：一、基本释义1、古义：原为道家语，指“道”深奥难识，微妙无形。2、今义：后形容非常玄妙，难以理解。例句：他说得玄之又玄，我如堕云雾，一点都没听懂。二、出处玄之又玄，众妙之门。——《老子》一章。三、例句：1、夫玄之又玄，处众妙之极；可乎不可，成道行之致。——《林屋馆记》。2、寄居异乡，同时又蕴含着失意的结婚悲苦的我，把少年人活泼的心机无形中倾向在玄之又玄的探讨上去了。——郭沫若《泰戈尔来华的我见》。道德经中万物玄之又玄的深度解析要打开玄妙之门，其关键是要了解万物的根本是什么？老子在讲完万物总根源是大道的时候，就提出了有欲和无欲两种思想概念。从根本上来讲，人所看到的宇宙万物的表层都是由人的身体感官感知中的有欲而来的，而无欲指的不是从感官上看到而觉知来的有形物质空间，是通过内在心灵感官到的无形的物质空间。有形的物质空间就是我们看到的宇宙星辰，天地与万物中的有形物体，无形的物质空间就是我们的思想、精神，心灵，品德，等等这些无形的物质空间。
玄之又玄[读音][xuánzhīyòuxuán] [解释]原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。[出处]先秦·李耳《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”[例句]唐·刘知几《史通·叙事》：“能损之又损，而～，轮扁所不能语斤。”[近义]百思不解，深奥无极，渺不可测
玄之又玄意思是玄：深奥玄妙。原为道家语，指“道”深奥难识，微妙无形。后形容非常玄妙，难以理解。
引证解释：
1、玄之又玄，众妙之门。——《老子》一章。
2、夫玄之又玄，处众妙之极；可乎不可，成道行之致。——南朝陈沈炯《林屋馆记》。
3、寄居异乡，同时又蕴含着失意的结婚悲苦的我，把少年人活泼的心机无形中倾向在玄之又玄的探讨上去了。——郭沫若《泰戈尔来华的我见》。
4、与钦风慕名，而未能遽受教者，则多慌惚产据，玄之又玄，使人无可捉摸。——清章学诚《文史通义（书朱陆篇后）》。
例句：
1、其中人的话听起来天花乱坠，玄之又玄，似乎要炫耀他们身居高位已有多时。
2、玄门之玄，玄乐亦玄，道医则玄之又玄，实践证明道教音乐的医学性应值得重视，也是现代文明和科学应予积极继承和开发利用的文化遗产。
3、有些人把气功吹得玄之又玄，故意给它抹上一层神秘的色彩。
4、对于这直觉的东西，张队长一直很笃信，因为这玄之又玄的感觉救过他不知道多少次了。
5、我听着音乐，这充盈着纯然，我相信自己死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄。
玄之又玄的意思如下：一、基本释义1、古义：原为道家语，指“道”深奥难识，微妙无形。2、今义：后形容非常玄妙，难以理解。例句：他说得玄之又玄，我如堕云雾，一点都没听懂。二、出处玄之又玄，众妙之门。——《老子》一章。三、例句：1、夫玄之又玄，处众妙之极；可乎不可，成道行之致。——《林屋馆记》。2、寄居异乡，同时又蕴含着失意的结婚悲苦的我，把少年人活泼的心机无形中倾向在玄之又玄的探讨上去了。——郭沫若《泰戈尔来华的我见》。道德经中万物玄之又玄的深度解析要打开玄妙之门，其关键是要了解万物的根本是什么？老子在讲完万物总根源是大道的时候，就提出了有欲和无欲两种思想概念。从根本上来讲，人所看到的宇宙万物的表层都是由人的身体感官感知中的有欲而来的，而无欲指的不是从感官上看到而觉知来的有形物质空间，是通过内在心灵感官到的无形的物质空间。有形的物质空间就是我们看到的宇宙星辰，天地与万物中的有形物体，无形的物质空间就是我们的思想、精神，心灵，品德，等等这些无形的物质空间。
玄之又玄[读音][xuánzhīyòuxuán] [解释]原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。[出处]先秦·李耳《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”[例句]唐·刘知几《史通·叙事》：“能损之又损，而～，轮扁所不能语斤。”[近义]百思不解，深奥无极，渺不可测
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