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朱元璋为什么讨厌读书人他是如何惩戒文人的 朱元璋为什么讨厌和尚

  明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),字国瑞,原名朱重八、朱兴宗,明朝开国皇帝(1368年—1398年在位), 年号“洪武”。在他的统治下,社会生产逐渐恢复和发展,史称“洪武之治”。下面有趣史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

  朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛,后入寺院做和尚,在参加农民起义军后改名元璋,字国瑞。1368年(至正二十八年)朱元璋击破各路农民起义军后,在应天府称帝,国号大明,年号洪武。后结束了蒙元在中原的统治,平定四川、广西、甘肃、云南等地,最终统一中国。

  朱元璋在做起义军首领时,开始学习读书写作,随着读书的增多,他了解到,原来知识并不那么高不可攀,只要下功夫,他朱元璋一样可以博古通今,甚至写出像模像样的文章。

  而且朱元璋渐渐发现,知识分子既有突出的长处,也有明显的短处。长处就是知识广博,足智多谋,弱点是多谋寡断,缺乏行动力。并且读书人做事畏首畏尾,条条框框太多,缺乏胆气魄力,只会做君子,不敢当小人,顿时对读书人产生轻慢之意。

  有一件事情让朱元璋开始讨厌读书人。有一次一个跟随朱元璋打天下的武将在朱元璋面前大讲知识分子的坏处。他说,这些人心胸狭窄,嘴巴又刻薄,经常变着法地骂人。“读书人用心歹毒,特擅讥讪,如不警觉,即受其愚弄。”还说张九四(张士诚)原为优礼文人,请他们给自己改名,哪成想他们竟给他取名“士诚”。

  朱元璋说,这名字很好啊,有什么毛病?武臣说:毛病大了去了。我的幕僚跟我讲,《孟子》上说了,士,诚小人也。这是骂张士诚小人啊!朱元璋听后,立即提《孟子》来查,发现果然有这句话。他不禁竦然而惊:张士诚也算半个君王,给人叫了半辈子小人,到死都不知道,真是可怜。无非是读书人欺负他盐贩子出身,瞧不起他,才敢这样捉弄他。而他朱元璋出身和尚乞丐,肯定更被他们瞧不起,于是开始对文臣们起了疑心,阅读奏章也是多留了个心眼。

  朱元璋中年之后才开始学习写文章,但因天分不错,常有出色之作。他的一些文字虽粗头乱服,却风格独特豪迈,气势吐千古,在古今帝王中独树一帜,他也颇以此自矜。

  有一次,朱元璋闲坐在东黄阁上,想起城郊龙湾的狮子山,他曾在那里指挥军队以少胜多,大败陈友谅。顿时,一股豪情从心底升腾,他想:何不在此兴建观光高楼?既可缅怀自己运筹帷幄、决胜千里的战争经历,又能俯瞰长江、与民同乐。

  他被自己的想法所感动,连高楼的名字都取好了——阅江楼。但他仔细一想,虽国库充实,能够承担费用,但建楼依然要耗费巨资,扰民伤国。朱元璋一生节俭,并且二月初一发生了“日食”,这在古人看来是来自上天的警示。朱元璋马上打消了这个念头,可在他心中又有了新的主意。

  “圣君之作,必询贤而后兴”,朱元璋深知这个道理。朱元璋把兴建阅江楼的计划告知群臣,让他们凭想象写出《阅江楼记》,而自己通过阅读他们的文章便可试探他们的态度、看清他们是否具备忠谏之心,还是随声附和,一点异议也不敢提出。

  群臣纷纷驰骋文思,描绘想象中阅江楼的雄伟瑰丽,歌颂天下太平、皇帝英明等。朱元璋耐着性子读完,发现群臣一味阿谀奉承,竟无一人直言劝阻。

  其中稍微高明一点的是号称“一代经师”的宋濂,他在歌功颂德的同时写了几句无关痛痒的套话,希望皇帝登览阅江楼时想着江山与百姓,仅此而已。

  朱元璋很生气,于是亲自以臣子的口吻写了一篇《阅江楼记》,旗帜鲜明地劝阻兴建阅江楼,并列出若干翔实、确凿的理由。

  后来朱元璋又写了一篇《辟阿奉文》,感叹朝中无人,再次严厉批评群臣尸位素餐的作风,他讽刺当朝的文臣们不如唐代的女人。唐代的宫女敢在皇帝面前说真话,今天的文人们却个个唯唯诺诺,毫无骨气。“唐妇人,犹过今之儒者。”

  只是朱元璋没有想过,唐代宫女之所以敢说真话,是因为她们面对的不是他朱元璋。

  明洪武二十二年,朱元璋又干了一件事情,就是删节《孟子》,居然跟亚圣叫板。

  对文人现已满怀抵触情绪的朱元璋,下令把孟子的牌位,从文庙里撤出来,取消其配享资格。满朝文武慌了手脚,大家都是孔孟之徒,不执行命令不行,执行命令又感到极其荒唐。

  幸亏,钦天监的星象专家出来说话了。他说,荧行于惑,是天要发怒的先兆,陛下是不是有些什么政策举措,让上天感到不安了呀?

  其实这哪里是上天的异象,不过是这些儒家士子多了一个心眼,借天象使的诡计罢了。

  朱元璋愣住了,迟疑了。第一,他终究是原来就是个小农民,是靠天吃饭的,从基因中就有这种对天的敬畏之心,别人是不敢对他发脾气的,但老天爷要发脾气,他还是不能不在乎的。第二,他虽然贵为天子,作威作福,谁也奈何他不得,可是,他再伟大,再英明,他的命是掌握在老天手里的,阎王要你五更死,绝不留你到天明。所以,这位本质上的农民,让步了,撤销圣旨,总算让孟夫子在祭孔时,可以分得一盘冷猪头享用。

  后来朱元璋又要删《孟子》,凡他不喜欢、不爱听、反感的,有损帝王威严的词句,通通删节掉了。如“民为贵,社稷次之,君为轻”;如“君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇”通过这些话,就不难了解他为什么与孟夫子结下深仇大恨了。因为孟子的民本思想,不太把皇帝当回事,而把老百姓高看了一些。这还了得?居然胜过做皇帝的他,这可大大触怒了本是一个流氓无赖、却坐了江山的朱元璋,加之他的文化劣势对知识分子所形成的先天嫉恨,自然要与孟子过不去了。

  这本《孟子节文》,到他的儿孙接班当皇帝后,也不怎么强行提倡了。后来,也就终于湮没无闻了,再后来,大家甚至都忘了曾经发生过的这场闹剧。

  朱元璋对文人是又爱又恨,于是对文人有一个非常特别的惩罚办法——就是当庭打屁股。

  在朝堂上打屁股,其实并不是想要他们的命,目的就是对这些人进行羞辱,让他们斯文扫地。让他们以后知难而退就行了,这其实就是皇帝的帝王心术而已。

  和尚出身的朱元璋虽然一身流漏出的就是痞子气、流氓气,但还知道什么叫适可而止。对于被打屁股的大臣们,多少还存了点体面,不仅允许他们穿着裤子,还要用一块毡子裹起来再打。

  如此“廷杖”,被打者伤势一般不会太重,一般养上几个月也就痊愈了。

  总体来说,在明朝做文官,俸禄比较少,生活上比较清苦一些。但是在朱元璋的英明领导下,大明王朝的君臣关系,基本上还是很和谐的。并不像后来清朝写史时描述的那么一团黑。否则,明朝怎么能创造那么多的辉煌成绩呢?

责任编辑: 鲁达

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