admin 1.杨尚君子
“杨尚军者”是对小偷的一种笑话，转出《后汉书荀韩钟陈列传》与东汉名词陈时有关。
(陈)市村楼，平心率的东西。
其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹，自是一县无复盗窃。事情的过程是这样的：
东汉时期，颍川郡许县人(今为河南省许昌市长葛市古桥镇陈故村人)陈寔，不但以高洁的品德操行闻名于世，而且处事公平、依情入理。
陈寔归隐乡里时，每当老百姓之间发生争执、相持不下时，涉事双方都先找陈寔，企求得到公正的判决。陈寔受理纠纷以后，也都能明辨是非、厘清曲直，然后作出允正无私的结论和含情入理的处理方法，令涉事双方听后无不心悦诚服，事后也没有怨言。因此当时的人都感叹说:"我宁愿接受官府的刑罚，也不愿意被陈寔说住短处。"意思是，陈寔是绝对不会冤枉好人的。
当时，陈寔的家乡颍川郡一带遇上了荒年，老百姓的日子过得都很艰难。一天晚上，有一个小偷潜入陈寔家中，钻进了陈寔的卧室，趴在梁上，伺机行窃。陈寔暗自发现以后，并未声张，而是起床以后，穿的整整齐齐、干干净净，然后把儿孙们都叫到屋内，一脸正气、神情严肃地说：“人哪，不管到什么时候都要力求上进。不善之人不一定生来就是恶人，其实是从在沾染了坏习惯以后，一步一步学坏的。象趴在梁上的这位‘君子’，就是这样的一个人。”
梁上的小偷听了以后，大惊失色，知道隐藏已是无用，就从梁上跳到地上，在陈寔面前连连磕头认罪。陈寔慢慢地转过身来，批评他说：“我看你的相貌，也不像个恶人，你就应该克制自己，反身向善。这次的所作所为，是被贫困逼的吧。”这个小偷连连点头称是，陈寔就让家人送给小偷两匹丝绢。从此，整个许县里再也没有偷盗的事件发生了。
这就是“陈寔遗盗”的故事。“梁上君子”遂为小偷的戏称。
北宋苏轼《东坡志林·梁上君子》中有：“近日颇多贼，两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬，得数千缗，略已散去，此梁上君子当是不知耳。”
清代蒲松龄《聊斋志异·某乙》中有：“邑西某乙，故梁上君子也。其妻深以为惧，屡劝止之，乙遂幡然自改。”
图1：长葛陈园陈寔雕像
2.杜门悬车
“杜门”与“闭门”的意思相近，有谢绝来访之意；“悬车”指把车架与车轮分开后，把车架挂起来，有禁足、不再出外寻访之意。这个成语典出《后汉书·荀韩钟陈列传》，也与东汉名士陈寔有关：
太尉杨赐、司徒陈耽，每拜公卿，群僚毕贺，赐等常叹寔大位未登，愧于先之。及党禁始解，大将军何进、司徒袁隗遣人敦寔， 欲特表以不次之位。寔乃谢使者曰：“寔久绝人事，饰巾待终而已。”时，三公每缺，议者归之，累见征命，遂不起，闭门悬车，栖迟养老。
话说陈寔归隐乡里以后，很多朝中大臣都惦记着他，希望陈寔能在朝廷中身居高位、担任要职。先有太尉杨赐、司徒陈耽每次升职，二人都以陈寔没有任过此职，而自己先居其位而感到惭愧。
党锢之祸稍解，大将军何进、司徒袁隗派人敦促陈寔做好准备，说要特地向皇帝上表，授予陈寔不低的官职。陈寔向使者说：“陈寔我长期远离朝政，现在只想裹着头巾，当一个普通的老百姓，等着老去的那一天罢了。”
以后每遇三公之位空缺时，大家都认为应该归属陈寔。陈寔多次遇到朝廷的召命和大将军府的征辟，都未曾接受。于是，陈寔整日里把家里的大门锁上，有人敲门也不让开。又把出行的马车卸了，把车架挂了起来。每天早睡晚起，安享晚年。
其中的“闭门悬车”慢慢地就演绎成“杜门悬车”或“悬车杜门”了。
图2：陈寔画像
3.难兄难弟
“难兄难弟”的本义是比喻兄弟二人德高齐行，难分高下。典出《世说新语·德行》篇，与颍川陈氏有关：
陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
整个过程的情景是这样的：
东汉末年，颍川郡许县人(今河南省许昌市长葛市古桥镇陈故村人)陈寔，以高洁的品德操行闻名于世。陈寔有六个儿子：陈纪、陈政、陈洽、陈谌、陈信、陈光。其中以长子陈纪、四子陈谌品德最好、声名最高。
陈纪字元方，以至德称于世。陈谌字季方，与陈纪齐德同行。陈寔、陈纪、陈谌父子三人并著高名，时号“三君”。
陈纪儿子陈群，字长文。陈谌儿子陈忠，字孝先。有一天，陈群和陈忠二人就自己父亲的品德争论起来，都说自己父亲的品德高。争来争去，也没有争出什么结果。于是，二人便一同请其祖父陈寔裁决。陈寔先对陈群说：“你的父亲啊，很难称得上大哥。”又对陈忠说：“你的父亲啊，也不能算作是小弟。”也就是说，两人的品德难分高下。
“难”字属于多音字。“难兄难弟”中的“难”字本应念作“nán”，与“困难”中的“难”字同音。后来，有人念成了“落难”的“难(音nàn)”，借以比喻坏人们落魄。“难兄难弟”这个成语就逐渐失去了它的本义了。
图3：陈群像
4.方寸大乱
方寸指心脏所处的位置，借指心里。“方寸大乱”形容心情不好，思绪很乱。此成语典出《三国志·蜀书·诸葛亮传》，与三国名士徐庶有关：
俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行。亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”遂诣曹公。
整个事件的过程是这样的：
东汉末年，颍川郡人(今河南省许昌市长葛市老城镇小河徐村人)徐庶和诸葛亮一同辅佐刘备。当时，刘备寄居于刘表帐下，被委派屯兵于南阳郡新野县。
刘表去世后，刘表次子刘琮被立为荆州牧。刘琮听说曹操南征荆州，大兵已到宛城，就派遣使者请降。刘备退守樊城以后，才听到刘琮决定降曹的消息。于是，刘备就率领军队，保护着随行的老百姓向南而行，诸葛亮和徐庶也一起跟随着刘备和大队人马同行。由于行进速度实在太慢，很快就被曹军追上，队伍也被冲散，徐庶的母亲也被曹军俘获。徐庶极孝，万不得已，徐庶向刘备辞行。徐庶指着自己的胸口说：“我本来是想跟从将军您共同图谋王霸的功业的，这个“方寸之地”就是我的心口。(意思是，刚才我说的都是实话。)如今，我的老母亲已经失落到敌营之中，我的心也乱了。即使我再留在您这儿，对您的事业也没有更多的益处。”于是，徐庶就到曹操营中去了。
后来，“方寸乱矣”就逐渐演绎成“方寸大乱”了。