luda 1986年，西安电影制片厂与庄子携手导演，根据彭器材同名小说改编，拍摄讽刺喜剧《神鞭》部。这部电影不仅仅是武术电影。虽然不细腻，但讽刺着现实。
电影讲述的是清朝末年的天津，庙会上混杂着玻璃花。因为自己的旧情人从风尘女子变成了包包二奶奶，所以故意找茬扰乱庙会演出。(Templin，《电影名言》)两个一直靠卖油炸臭豆腐谋生的愚蠢人哄着，结果被玻璃花欺负了。用小辫子反击，玻璃花丢了脸。
琉璃花聚集武林民间高手，寻找愚蠢的两个麻烦，弹弓王戴奎一、没有真功夫的陈文武林“师傅”小天成、东方武士四川秀郎都输在愚蠢的辫子上，愚蠢的两个名声大振，尊称为“新鞭子”
愚蠢地想和邻居菊花结婚，但菊花被告知自己被外国人侮辱了。愚蠢的20非常生气，娶了菊花后，在刘思淑的介绍下加入了义和团，遇到了八国联军战场，义和团面对杨炮的尸体，辫子也爆了。
大清网。到了民国初年，琉璃花成为警察，但恶行不变，扎着辫子逼迫疯菊花的父亲。刘丽花没有忘记给傻瓜擦脸的事，拿着枪去找了两个傻瓜，但没有找到。
有一天，玻璃花一个人外出的时候，被拦住，拉到师父面前，才发现玻璃花很傻。愚蠢的枪法很神奇，双枪百发百中。玻璃花吓傻了。愚蠢的辫子也已经剪了，种马离开了，受惊的玻璃花留在了原地。
1，有喜悦和微妙的讽刺
《神鞭》最具特色的是洞察人性、天津风的喜悦感和微妙的讽刺意义。
陈宝国饰演的流氓玻璃花有天津特色丰富的耳屎、修指甲动作、扇子、鼻烟壶等小物件。眼睛被击中了。瞳孔模糊，被称为“玻璃花”。这可能是只有天津才能拥有的一种流氓形象。
进步国据说为此在天津的流氓中学了很长时间。那个年代没有眼珠，没有隐形眼镜，用纽扣磨得很薄，差点弄瞎一只眼睛。
男主人公愚蠢地是全国武术散打比赛冠军还是国家拳击队的第一队长。进步国的刘丽华是男二号，但他是推进这一讽刺故事的人物。一开始，玻璃花被傻逼丢脸，被混星人最搀扶，进了中药店，赖在店里。财务知道流氓惹不起，不让媳妇报警。
但是老板娘杀了社会人，典型的天津生肖阿布，银罗崔，稍有激昂，刘丽花怒不可遏，找傻子2报仇。当天津人的入读出名后，老板娘随口说。“傻瓜二家玻璃花(三爷)的双眼被选为一对玻璃花，饭锅坑也分不开。”
一片玻璃花这个人几乎把国家人的常见缺点集中在一个身体上，在人面前有最好的脸，但
玻璃花不甘心，又请来了津门武林“宗师”索天响，仙风道骨，鹤发童颜。玻璃花向傻二耀武扬威地介绍“宗师”的绝活，居然是躺在蜘蛛网上睡觉，脚踢苍蝇和单指拉大饼，观众大部分大概已识破这“宗师”是一个欺世盗名的骗子，而且是个纯天津味的骗子。
索老爷排场大，众人用轿子抬着他进傻二的院子。傻二见这阵势恭恭敬敬，听着还算是知识渊博的索老爷介绍这些南北拳法，更像是个说相声的，也是天津传统艺能。
索天响开始跟傻二比武，说不准傻二用鞭子（辫子），眼看着就下盘不稳，小粉拳锤傻二胸口像瘙痒，不一会就被打趴了，随后居然输急了背后发暗镖，也没能得逞。
有位杨老板是个做“面子生意”的人。人好面子，他就卖给人洋货充面子。玻璃花去找杨老板求他帮忙找东洋武士对付傻二，比武的爱国“面子”生意，在杨老板对玻璃花的不断暗示“面子高过一切”下，做成了。
玻璃花人前尊称“三爷”，为了请到东洋武士需要铜炉做见面礼，沦落到到拿烙铁烧大腿耍无赖的地步，也是一个被“面子神教”坑了的可怜虫。
毫无意外，傻二赢了日本武士，在热衷于造神运动的年代，突然有了大量的追随者。
傻二也被尊称“傻二爷”，家里也被挂上了“神鞭”牌匾，结果挂着就掉了下来，也是十分讽刺。
2、还原清末民初天津风物
《神鞭》相比同时期的功夫片，最大的特点是极大程度地还原清末民初天津风物，比较忠实地描绘了一个清末的天津卫的众生相。影片中对传统民间艺术、平民市井生活的描写是十分珍贵的。
例如包二奶奶神气地坐在台上，当时的大家族摆阔，用的是老字号祥德瑞八大件点心，堆成一座山。那时的电影还没有广告植入，但事实上宣传了老字号。
磨豆腐为生的傻二这里也看得出老式的豆腐磨，需要赶一只驴来作为动力。
天津人有起贱名的习俗。
天津城墙的残余部分，也在片中被拍到了。
3、对社会变革的隐喻
影片的背景时间，大概是在1900年的义和团运动前后。前面提到任何一个洋人都比知府大三品，这也是老百姓热衷于加入教会的原因，为了寻求教会庇护，出事了教会的洋人可以帮忙出面交涉。但这也导致了百姓的分化，没入教的百姓痛恨教民，义和团渐渐发展起来。
义和团表演“刀枪不入”，在影片中也有体现。大刀砍在胖子的肚皮上，只留下一道白痕。影片中，傻二的辫子依旧是传统的象征，辫子神功多次打败洋人，也是“刀枪不入”类的传统艺能，他也在义和团的集会上进行了表演。
然后就到了义和团和洋人的决战之日。八国联军军容整齐，义和团杂乱随意，甚至还有一群迷信的吹鼓手。
义和团相信刀枪不入，不加掩护地站在枪口下，傻二很吃惊，终于也有人警醒，叫大家趴下。
傻二被炸晕，醒过来时义和团尸横遍野，他的辫子也被烧断了。傻二把鞭子扔进河里，也寓意着傻二的觉醒，或者说中国人的觉醒。
转眼到了辛亥，人人剪辫子。玻璃花强行剪了傻二媳妇菊花的父亲的辫子，守旧的老人因此疯了。菊花引诱已经当上警察的玻璃花来到树林里。玻璃花惊奇地发现，傻二剪掉了神鞭。
傻二说：鞭剪了，神留着，祖宗的东西再好，该割的时候就得割！再怎么变，也难不死咱。什么新玩意，都能玩到家，一变还得是绝活！
然而影片虽然烧了神鞭，砸了义和团的神坛，可回头傻二用上了代表着现代文明的枪，玻璃花却还是称赞为“神枪”，得了不造神会死之症，这也是中国人的通病，这才是本片最大的反讽。
但是看完全片回想起来才发现，傻二却是个明白人，这点并不是反讽。电影中他全程扮猪吃老虎，几乎是全片智商巅峰，最大赢家。
最开始玻璃花带来弹弓王戴奎一败在傻二手里。戴奎一也是被玻璃花用激将法，假传傻二说了他坏话骗来决斗的。傻二心如明镜，一句 “他们拿话赚你呢”让戴奎一立即倒戈，转而收拾玻璃花。
傻二打赢日本武士，在隔壁菊花的父亲金老头请他喝酒时，积极表现，轻松打动老丈人，瞬间终身大事，要知道辛亥之后，玻璃花却还是个单身汉。
《神鞭》上映的1986年正是中国电影语言现代化的浪潮之下。商业片热潮袭来，不再拘泥于正统历史，《神鞭》探索艺术与商业的平衡，“祖宗的东西再好，该割的时候就得割，一变还得是绝活”，成就了经典影片。（撰文：Mankei Wu）