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【应县木塔旅游攻略】山西省被低估的秦古城,连政府都隐藏着千年古迹,游客可以随意进入。

说到山西的古城,也许大家首先想到的都是平遥古城。但是在山西这样历史悠久的文化遗产大省,古城古镇古镇古村随处可见。在著名的旅行书《孤独星球》中,介绍了同样被低估的晋古城,并称之为山西唯一活着的古城。这座古城就是山西大县的大州古城。

自古以来军事重镇

可能很多人没听过大贤的名字。这是大雁关口内的最后一个县城。过去,大县出来的就是世外桃源。在2300多年的历史中,先后活跃于安文君治、大周治、都督府治、兵备道所、镇武卫所。因此,大贤一直是重要的北湖政治要地、军事强番、上虞重镇,历史价值不言而喻。

大致位于大同和太原连接的中点,离五台县很近。因为我们有佛光寺南禅师的行程,所以特别结束后在大县住了一晚,在赶往太原之前,很多人去了山西不会考虑的大洲古城旅行。(大卫亚设)。

活着的古城

古城的范围几乎是大县县城的核心地带。我们进入古城时,远远地看到边庭楼耸立在古城的中央,有着厚厚的复古滤镜。青砖青阳流,古城中轴线明显。所有这一切都是梁思成老师在书中记录的——“大县是个规划很好的城市”。台州古城没有城墙,但最初的棋盘式布局仍然存在,航空公司可以看到。

古城的道路不宽,两边都坐满了车,很多电瓶车穿过狭窄的缝隙,有的后座上载着周末兴趣班放学的小朋友,路边排着卖零食的摊位,整个古城朴素而生机勃勃。在对《孤独星球》大州古城的评价中,最恰当的应该是“活着”一词。

这里没有精心修复的城墙,没有沉重立卡的售票处和自助机器,没有人气古城标准的酒吧咖啡馆。进入古城中心好像回到了20世纪90年代。老人悠然地聚集在城楼下聊天,政府工作人员热心地引导我们。县中心最有名的店铺应该是德克士和密雪冰城。这里热闹但不繁华,自然没有城市化带来的喧嚣、浮躁和杂物。

如果没有一个像星星一样散落在城市里的古迹,如果没有一段记得他关卡的赞美;否则,大州古城和大多数中国小县城一样,都要暴露在公众面前。其中最重量级的属于边贞楼、阿育王塔、大朱元庙。台州的古城不大,景区和景区之间完全可以依靠步行。

边贞楼——亚洲第一笔巨款

台州古城c位,不用找了;它仍然像威武的老将军一样屹立在城市的巨大底座上。

边政楼是指政变安民,建于明洪武年之间,由于扮演了古代卫戍警民的角色,因此也被称为“了望楼”和“了望楼”。

“鼓楼”。明成化年间毁于火灾后重建,大致形成如今我们看到的规模。历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击,至今完好无损。

这是我国现存最大的一座木质鼓楼,也是万里长城沿线最高大的楼式建筑,被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”。在不乏楼阁式古建的山西,边靖楼也绝对是巨构中的巨构;其可与应县木塔齐名,俗语说“代州鼓楼应县塔,正定府的大菩萨”。楼总高40米,北望雁门,南俯滹沱,威镇三关,气吞山河。雄浑、壮观是所有人对边靖楼的第一印象。

进入边靖楼一层,中间有一座唐代石灯。原在代县城东南十五里的东章村观音寺内,1958年移至代城边靖楼陈列。一旁有通往二层的楼梯,但是从去年开始被封,游客参观的范围止步一层。台基上的砌砖皆为官砖,可以留意一下。

站在一层,仔细瞻仰了一番边靖楼四周的斗拱。虽然经过后世的数次修缮,木料都没有重新上漆,因此木材经年累月产生的纹理都被保留了下来,廊柱、斗拱、梁架让我们在历史与现实的交汇中,深切地感受到了古建筑的魅力。

楼上悬挂有“声闻四达”、“威镇三关”清雍正年间所题巨匾两块。其中南面第三层“声闻四达”横匾尺寸最大,高3米、长9米,为清雍正十一年(公元1733年)山西分守雁平道汤豫诚所立,号称亚洲第一木质巨匾。比起现代仿古建筑中常见的蓝底、红底、金漆匾额,这样充满古意的牌匾,视觉上更具震慑力。

时至今日,边靖楼仍然是代州古城内最高的建筑,站在台基上眺望,鼓楼后街车来车往,远处的山脉连绵起伏,楼角的铃铛盈盈作响,飞鸟围绕着边靖楼阵阵盘旋。我想,它们才是这里真正的主人。

地址:代县鼓楼后街与东大街路口

门票:20元/人

阿育王塔——县政府里的国保

当我们跟着手机导航找阿育王塔找到县政府门口时,正思忖着两侧是不是还有小路可通,从大门里走出来的工作人员看到背着相机的我们,热心为我们指明了方向。原来,县政府对外开放,并且游客可以随意出入,此地民风之淳朴可见一斑。国保第五批的阿育塔正藏在县政府的后院里,代州古城当真处处是宝藏。

阿育王塔,俗称白塔;阿育王塔并不是它的名字,而是它的种类,这一类塔的外观样式在阿育王执政时期兴盛,所以叫阿育王塔。代州古城的阿育王塔始建于隋仁寿元年(601年),已有1400多年历史;后世几度重修,如今我们看到的是元代重修的。阿育王塔在中国有19座,代州古城的阿育王塔便是这19座中的其一。

据记载,阿育王塔下有地宫,储存有佛舍利、佛像、佛经等物。地宫上建台基,塔建在台基正中央,由塔座、塔身、塔刹三部分构成。塔座高大,为须弥座式,束腰周围刻有花饰、荷瓣及陀罗尼经,是其他喇嘛塔中少见的雕刻方式。整座塔都有明显的修复痕迹,四周的绿化郁郁葱葱,绿树白塔相得益彰。这里平时没有游客,可以安安静静地绕塔一周,耳畔只有塔座边录音机播放的佛经声回荡。

代州古城已经有一定的景区规划意识,塔前的古城游玩示意图也看得出经过精心设计,并在代县其他地方也有安放。阿育王塔前方还有代州衙署和毛泽东路居,可惜我们去的时候没有开放。

地址:代县仓街16号县政府内,进去直走岔路右转再走到底

门票:免费

代州文庙——华北最大州文庙

代州文庙是我们去的最后一个景点,这些年参观了不少各种等级的文庙,它们大多修葺一新,光鲜明亮。而代州的文庙,和山西大部分古建筑一样,带着陈旧暗淡的历史色彩,却让人更愿意仔细亲近。

代州文庙为山西境内格局保存最完整的文庙,是华北最大的州文庙。始建于唐代,后毁于兵火,元至正二十七年重建(公元1367年),到明洪武二年(公元1369年)完工。此后明成化、嘉靖年间均有扩建,清代也屡次修葺。现存建筑主要建于明代,个别为清代建筑。

整个建筑群坐北朝南,呈中轴线对称布局,分前中后三院,依次为万仞宫墙、棂星门、泮池、戟门、大成殿等。院落重重,错落有致,顺序和一般文庙的建筑布局类似。棂星门两侧的四爪团龙琉璃照壁精致到晃眼,比起故宫的也毫不逊色;这也是历代皇家尊重儒学的结果,历朝历代的衍圣公都可以使用四爪龙作为孔庙的图案。

前院有植唐槐两棵,距今已1300余年;其中一棵中间已空却长出一棵杏树,“槐抱杏”的谐音为“怀抱喜信”、“怀抱幸福”。因此,树上挂满了当地人前来祈福的红绸带,不少是学子祈求学业考试顺利的。

过了泮池,中院正北为大成殿,大成殿前两侧,各有十五间廊庑。大成殿面阔七间,单檐歇山顶,檐下九踩单翘三下昂斗栱,明间、次间隔扇雕刻精致,满是斑驳的历史痕迹。殿内八卦攒顶,设复杂多变的藻井,不过看过应县净土寺藻井的我们,对于这种水准已经免疫了。相传上面藏有避尘珠,使得数百年来颜色鲜艳不落尘埃。

整座大成殿最新的,应该就是大殿正中的孔子彩塑,以及左右的曾子、孟子、颜子、子思彩塑,鲜明的现代风格。孔子彩塑的背后挂满了学子与家长送来锦旗,看来代州文庙在当地人心中非常灵验。

地址:代县文庙路

门票:28元/人(如果边靖楼、代州文庙两个地方都要去的话,可以购买联票40元/人)

结语

我想山西还有很多名不见经传的城镇像代县一样,随便一挖,都是国家至宝。虽然代县在大部分人眼中只是去往雁门关的中转站,而并非目的地;但庆幸我们没有错过这座一直被低估的古城,并看到了它正努力变得更好的那一面。

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