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【古田极乐寺】古田县特色文化

1、朱子新留学文化

跑垒员是朱熹的尊称。朱熹是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。他出生于福建幽溪,长期在闽北讲课,他的理学又名“民学”,对中国和世界都产生了深远的影响。周熙晚年因为朝政党之争受到干党迫害,为了避免“伪学”的困难,应古典文人的邀请来到古典讲学,同时培养了很多当地文人,在很多地方留下了诗文墨。随后,随着时间的推移,党禁被解除,他的理学被推崇为金科玉律,他的文集《四书集注》和经学主席成为明清两代科举考试的依据和教科书。当时朱熹先后在古典十几个书院讲课,理学文化的中庸协调理念在古典中深深扎根。另一方面,朱熹到处被尊为老师,深刻的思想、渊博的学识、高尚的人品、修养的人的风格、清廉俭朴的生活习惯、古典学者、普通老百姓树立了完美的城铁形象,影响了一代又一代的知识传承者,对古典的教育起到了良好的主导作用。

2、元英文化

元英是口田平湖端祥村人,19岁出家,担任过9届中国佛教会领导人。他一生都是红苍蝇生、布道、爱国撒娇,受到佛教界的推崇。元英虽然出家,但他又是积极热爱世界的社会人。他的人生轨迹与国家的存亡、社会变化、民族的兴衰、人民的苦乐紧密相连。他把宗教与政治、佛教、儒教联系起来,通过不断的融和升华,形成了较为完整的思想体系,即元英文化。元英文化的本质是治理心灵,拯救世界。没有家,我也没有。他主张入世,用大乘佛教义理的实践纠正人心,积极生活。他认为时局动荡,连年战争用“我”字开玩笑,如果所有人都能用“没有我”的心拯救国家,那么家家户户就会有和谐的社会和谐。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,战争)元英文化的特点博大精深。他认为佛教和儒教以同样的方式,佛教和儒教在理论上有很多相通的地方。他将释迦牟尼佛学与中国的儒学相结合,创造性地融合,使佛儒和谐相处,继承和发展鲜明的中国特色中国近现代佛学体系,使佛学理论更加通俗化、社会化,便于大众普遍接受,使近现代中国佛学理论达到了新的境界。元英有一首诗这样说。“入世仍是国家的眼泪,是一首横山横雀感的诗。”他是用佛教的理念纠正人心,净化心灵,实现报国至上。这种精神对我们有很大的现实意义。

3、陈景谷文化

陈静姑姑是福州河道人,嫁给了古典,帮助当地人做了很多好事。她的一生是扶植危境、惩恶扬善、国内外共同尊敬的“妇女、儿童保护神”,她的“四神祈祷雨、自我牺牲者”精神对我们现在构建和谐社会、维护社会稳定和稳定具有十分现实的意义。陈景谷民俗文化底蕴深厚。福建船民到台湾的时候,过海不容易,生存困难,所以祈求他们带来的新林秀夫人的保护和保护,让他们能够熬过彷徨的时刻和精神恍惚的日子。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,)为此,陈情姑姑的信仰不断繁殖,信徒不断增加,寺庙不断扩建,遍布台湾各地。两岸开放探亲后,宗教信仰3354陈情姑姑寺庙进入香的大门打开了。从1985年开始,很多台湾香客到高田林秀宫捐赠香客建筑。目前,古典整体林秀宫建筑风格、木雕、大连、故事传说、《闽都别记》里的重要故事都是古典民俗文化的重要组成部分。

4、库区的文化

区田县是全国罕见的、仅在福建的移民县,区田高中区是古典中最大的县政。古典人民为国家建造两次漂亮的房子是非常伟大的壮举。体现了古典国民照顾全局、英勇牺牲的精神。“十五”建设期间,国家修建了两座大型水库,其中一座是九田水库。1958年开始修建水库时,全县人口为16万人,移民4万多人,淹没了一个城关、两个乡镇。当时水库、水电站建设设计方案、投资运营等都是中央决定的,新中国领导人朱德、陈毅、谢觉哉等在游湖考察时留下了很多鼓励的诗篇。1994年,温家宝视察古典,称赞古典人民有两种精神。一种是宪政精神,另一种是努力工作的精神。随着古典的两次移民和两个水库的修建,我们现在拥有美丽的清平湖和金钟湖,清平湖边有极乐寺,是元英文化的载体,清平湖边有账单花园,是朱自理学文化的载体,清平湖附近的林秀宫是陈情姑姑文化的载体。在清平湖边,刘、道、石三桥一应俱全,湖底和仓库旁边有很多美丽故事的传说,给清平湖增添了强烈的人文色彩。

5、食用菌文化

古典数十万人,经过几十年的生产、实践和创新形成的食用菌产业是古典经济的主要特征,也是我县的支柱产业。古典人在发展食用菌产业的过程中,首先突破了食用菌技术,试验成功,种植了银耳,接着是银耳、香菇袋种植、竹荪生物材料种植、草菇栽培四大技术突破。(威廉莎士比亚、蘑菇栽培、蘑菇栽培、蘑菇栽培、蘑菇栽培、蘑菇栽培)2007年被中均协授予“中国食用菌之都”的光荣称号。食用菌的发展改变了古典一代的思维方式和经营理念,形成了“崇尚科学,不断创新”的精神,值得发扬。

资料来源:古田县人民政府

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