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升国旗的场面给我留下了非常深刻的印象。那面满目疮痍、崩塌、倒下、终于支撑着的旗帜不正是那个苦难的中国的象征吗？(莎士比亚)。
差不多倒下了，虽然最后受伤了，但是用有力的胳膊撑着，无数的子女开始用血肉撑着。
他们中有配备高级装备的正规军人、穷困的出生生和混饭的混混过客、被长征的诚实农民、冒着死亡去军队的幼稚学生。
他们有的以身作则，有的愤怒反抗，有的害怕死亡，有的无知无畏。
我们尊敬舍命取义的英雄，理解害怕死亡的普通人。“想活下去”并不可耻，“杀敌”也绝非易事。
只是这场战争不仅是军人的战争，也是所有中国人的战争。当命运把一个民族推向如此残酷的角落时，如果所有人都“活着”，那个民族就会死亡。
是被炸成废墟的上海，素有“东方巴黎”之称。的确，宋华多少带有烟雾成分，想争取西方列强的同情，以调解和结束战争。(莎士比亚)。
只是“战争背后都是政治”，遥远的中国的“正义”并不考虑西方列强的政治游戏。淞沪会战最终被打败，四排仓库是国军最后撤退的地方。
四排仓库位于苏州河边，与英租界隔河相望。一边是天堂，一边是地狱。一边歌舞平平，赌场亮堂，打麻将照片，京剧唱歌。一边是血淋淋的奋斗，枪弹横飞，血肉模糊，生死线。
《商女不知道亡国之恨，隔着河唱胡正花》。也许他们一开始觉得事情与自己无关。感觉就像当年频繁的军阀战乱一样。后来才逐渐认识到“国家兴亡，匹夫有责任”，爱国之情被唤醒了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、战争)他们在对岸摇旗呐喊助威，捐赠物品(那把超级弹弓真好)，还有人从天堂跑到地狱里去了。
不是生来就要献出生命的，只是人性的伟大在危急时刻迸发出来的耀眼光芒。
就像顶着爆破板面对着靠近建筑物的日军一样，把自己绑在活体炸弹上，跳到地板上滚下方板，和敌人一起死去的英雄们。(莎士比亚)。
队伍撤退时，放弃生机，主动留下来牵制日军，主动选择在当晚结束自己生命的英雄们。(莎士比亚)。
很明显，租界没有安全的担心，但前仆人随后越过电话线过河，在桥上被枪杀的普通人一样。(这是《安全》前情提要：莎士比亚。)(《安全》前情提要：莎士比亚。)
崇高可以刺激，懦弱可以勇敢，自私可以伟大。也许宽度没那么大，懦弱没那么懦弱，自私没那么自私。(威廉莎士比亚，自私，自私，自私，自私，自私，自私)
当年明月写道：中华民族是一个神奇的民族，是一个具有无数缺点和劣根性的民族，是一个具有无数优点和高贵品质的民族。
真心这么说。
我认为这部电影很难评价为“好，不好”。我认为电影不能和历史等同，但我们需要以这种真实历史为基础的电影。
已经有太多抗日神剧了。艺术照般的服装妆容，那个手榴弹爆破机的无脑剧，那个神奇妙山无敌的主人公光环。那段苦难的历史已经被过分装扮成荒诞剧了。
我理解，看这样的新剧，有一种洒脱整洁的仇家快感。但是这种快感太便宜了。我们需要真正的痛苦。
看电影时一直流泪，抗日战争是中国历史的灾难，是前所未有的牺牲。只有尽可能真实地再现，才是对死去灵魂的尊重。
舍金元留下的照片和笔迹：一枪子弹，与海盗周旋到底。
PS:特别打动我的两个场景：
1、7月笑脸对湖北说：“如果我死了，你来代替我吧。”他的笑容是老丈人好不容易找到继承人的那种发自内心的喜悦。其实他还是个孩子。
2、最后晚上排队洗澡，到了某个班，班长喊“XXX班出列”“XXX班出席”。其实只有他一个人。名册上的其他人已经阵亡了。