luda 中国五岳、中华传统文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇尚、五行观念、帝王顺猎封禅相结合的产物。五岳分别是中岳松山、东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山
一、东岳泰山
泰山被古人视为“直帝座”的天堂，成为老百姓的崇拜，帝王祭祀的神山有句话叫“泰山安，四海都安”。从秦始皇到清代，先后有13代帝王依次担任泰山封禅或祭祀，另外还举行了72次24代帝王前官祭祀。山上还保留着20多处古建筑和2200多处石碑角。
2，西华地产
火山的名字最早出现在《山海经》和《禹贡》，也就是春秋战国时期有“火山”的名字。
《水经渭水注》年：“它的高度为5000公斤，削成方形，遥望远方，又像花朵一样。”古代的“花”和“花”是通用的，所以“火山”是“火山”。《白虎通义》年：“西部是火山，阴用少，万物华丽，所以被称为火山。”
中华的“化”源自火山，因此火山被称为“华夏之根”。华山是中国道教的主流全真派圣地，是“第四东川”，也是中国民间广泛崇尚的神，即西华华山君臣。共有72个半悬空洞、道观20余座，其中玉天元、陶龙庙、东道院、陈岳宫被列为全国重点道教宫观，还有陈燕、何大通、河源熙等著名道教。
三、南岳衡山
衡山是中国著名的道教、佛教圣地，折算上有寺庙、寺庙、癌症、参观200多处。衡山是上古时代王唐尧、虞舜淳舜江狩猎祭祀社稷社稷、夏禹杀马、齐天、拯救弘法的地方。
衡山神是民间崇拜的化身祝融。他被皇帝镇守衡山，教民间火，养育万物，死后葬在衡山积帝峰上，在当地被称为南岳成帝。道教是“三十六铜川，七十二福祉”，在衡山四面八方，佛祖释迦摩尼两个真身舍利子藏在衡山南大使金刚砂里塔。
四、恒山
蕴涵狭义和广义两个概念。狭窄的恒山，即所谓的“北岳恒山”，也被称为“太恒山”，古代被称为玄武山、五山、高山、弦乐等，明末清初被确定为“五岳”的北岳恒山。山西省浑源县以南10公里处的主峰千峰岭海拔2016.8米，被称为“仁川北周”、“绝世名山”。
恒山系根据山峰的展开情况，可分为主脉、北支脉、南缘支脉三个部分。主脉主要在陕西省境内，在三间江支流浑河和呼图河之间，在呼图河和五台山溪之间，彼此相望。北地脉位于三间江和三间江的支流浑江之间。南地脉从主脉向永秋县北部向东北延伸到河北省蔚县南部。恒山东南，并列的山脉是五台山，有资料的话，归类为恒山山脉(剩下的)也是有道理的，但是现代地理把他们归类为同一等级的山脉。
五、松山
山山是中华文明的重要发源地和中国名胜风景区，是五岳中的重岳。
2004年2月被联合国教科文组织列为世界地质公园。
2007年3月，松山被国家旅游局批准为国家AAAAA级旅游胜地。
2010年8月，位于松山福地和周边天地的历史建筑群(少林寺(上院寺、焦裕岩、塔林)、东汉三阙(太实阙、小室阙、继母阙)、中岳庙、宋岳寺塔、线路寺)。
松山的地质结构以岩岭古、构造复杂、地层发育完整、暴露良好、经过多次构造运动的影响，保存了形态各异的构造型痕迹而闻名于世。
山山的发展和形成是内外力量地质作用漫长的地质史(五个地质时代：太古、远古、古生代、中生代、新生代)运动的产物。