鲁达 关于神话现实重合，神话现实这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、对神话故事一直是比较感兴趣的，喜欢她的情节、喜欢她的人物。
2、小时候，每听过神话后就渴望变成故事中的人物，渴望能拥有众神那样无边的法力，那样就可以做很多想做又做不到的事了，而且可以惩恶扬善，把坏人打的落花流水。
3、听到爱情神话时就希望里面的主人公能有一个美满的结局，好人得到好报，坏人自食恶果。
4、 现在已经过了做梦的年纪了，但还是喜欢看神话，喜欢幻想、喜欢希翼、喜欢按自己的意志编排故事结局，喜欢在脑海中涂鸦自己的神话故事。
5、 神话是远古时代生产力低下的情况下人们想象的产物，是人们把自己的物质和精神需要付之文字的表现，神话产生是人们内心需要的结果。
6、不论是开天神话、斗争神话还是爱情神话，都是源自于人们内心的思索与追求，将之依托神话故事表现出来。
7、开天神话是人们对于世界起源而又无法科学解释而产生的合理想象，虽然是以神为主人公，但内容又合情合理，使人感觉好像世界万物真的就是如此产生的。
8、不同地域关于开天神话也会有不同，但也只是共同根基之上不同的润色而已。
9、很佩服远古的人们，想象力是如此的丰富。
10、 给我印象比较深的还是那些男女青年之间的爱恋，他们渴求打破家长制的束缚追求婚姻自由的精神让我很敬佩。
11、如牛郎织女的故事，仙凡两隔却依然艰苦抵抗，最终打动了众多喜鹊，得到了一年相见一次的机会。
12、感动之余也不免感慨，即使是神仙即使有很高的法力，还是有些事不能如自己所愿，还是要受到限制、干预、甚至是迫害。
13、从这些故事我们可以看出神话的取材、情节跟人类凡间生活如出一辙，人们正是依据现实生活经历创造神话的，神话是现实的反映，神话里的抗争正是人们现实生活中想要反抗的体现，是人们对于自由生活的渴望与追求。
14、我们要善于从神话中提取有关当时人们社会生活的信息，为我们今天科学的认识世界打下基础。
15、 神话是古代劳动人民集体智慧的结晶，对于后世文学创造有重要的借鉴作用，许多文学作品都取材于古代神话。
16、即使历史中也有神话的影子，《中华上下五千年》中神话与历史有很多重叠现象，司马迁的《史记》中也有关于神话的篇章。
17、 此外我们可以发现很多神话故事所涉及的内容今天已经变成了现实。
18、最典型的就是“嫦娥奔月”故事了，我们的“嫦娥一号”卫星成功实现了奔月的梦想，取名“嫦娥”恐怕也是考虑到中国几千年奔月的心理需求了吧。
19、古代关于太阳、月亮等星体的传说也不少，表明当时的人们就已经开始了对各种自如现象的探索，希望得到更多的关于这熟悉而又陌生的世界的认知。
20、而神话恰恰是他们的认知水平和状态的载体。
21、就算在科技和生产力极大进步的今天，我们依旧会因好奇而对许多捉摸不定的事物进行幻想和想象。
22、 “嫦娥奔月”的神话我们的卫星已经实现了，“神农尝百草”的故事明朝神医李时珍已经实现了，而《列子》中提到的机械人今天我们的机器人也已经实现了，尽管这些神话只是当时人们的幻想，但现在看来这些幻想都是合情合理而且有其科学性的，昨天古人的神话今天我们把她们变成现实，今天我们的幻想明天我们的后世子孙也会把她们变成现实。
23、 由此可见，神话并不等同于封建迷信，相反有其启发后世的功能。
24、 今天我们的幻想不知是否能称为神话，但是我们和古人一样，幻想的都是我们渴望拥有的能改变我们的生活的东西。
25、希望我们的幻想也能成为现实。
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