鲁达 什么是《中庸》？
《中庸》与《大学》一样，也是《礼记》中的一篇，南宋之前从没有单独刊印过。
其作者据《史记》说是孔子的孙子子思（前483一前402）。它地位的上升以及成为“四书”之一的过程与《大学》一样。
《中庸》主要阐述中庸之道。《中庸》认为：中庸之道是人们片刻也不能离开的；但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。“天命之谓性”就是说上天赋予的叫做天性（善良的）。
“率性之谓道”就是说按照天性行事就是中庸之道（因为人性是善的）。“修道之谓教”就是说修中庸之道就是自我教育。因此行“中庸之道”不仅是率性问题，同时也是修道的问题，这是对孔子“内省”和曾子“自省”的发展。
《中庸》提倡“忠恕之道”，说：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”
显然是“己所不欲，勿施于人”的翻版。《中庸》提出要达到“中庸”的境界，必须好“三达德”，实行“五达道”。“三达德”就是智、勇、仁。“五达道”就是“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也”。“五达道”的实行，要靠“三达德”。
而要做好“三达德”，达到中庸的境界，就要靠“诚”。教育就是通过努力进行主观心性的养成，以达到“至诚”的境界。
此外该书还阐述了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习程序和“择善而固执之”的勤奋不懈精神。这些为学程序和顽强的学习精神，至今也是不能没有的。