鲁达 朱昌俊
近日，死亡游戏“蓝鲸”（Blue Whale）悄然进入国内网络。不少人建立同名QQ群，吸引玩家开展游戏。据俄罗斯媒体报道，“蓝鲸”玩家参与游戏后，需要服从管理员分配的一系列“任务”，最终以自杀赢得胜利。报道称，多起青少年自杀案疑与此游戏有关。（《新京报》5月10日）
一款以自杀为“胜利”标准的网络游戏，早已非普通意义上的电子游戏。一方面，游戏指令所要求的进行自我伤害、看恐怖电影……以至自杀的整个过程，都发生在现实之中，完全是真人体验，伤害也指向具体的人，而非如电子游戏的“打打杀杀”都发生在虚拟场景；另一方面，一般游戏都以自愿为基础，但“蓝鲸”的规则却具有一定强制性，比如管理员要求玩家提供真实身份信息，以此要挟玩家不能中途退出。这形成了一种现实的恐吓与精神控制。
让游戏者自杀的“蓝鲸”，多数人可能一开始以玩游戏的心态误入。不排除被管理员“洗脑”而精神控制后，部分人最终走向自我伤害甚至是自杀。此外，以游戏的概念来包装和美化本质上的自我伤害，也降低了参与者的警惕心理，构成了教唆自杀之嫌。其危害与后果，甚至比早先出现的以自愿为前提的自杀群更严重。
网络时代的信息流通，突破了物理阻隔，像“蓝鲸”这样的游戏能由一个国家迅速传入另一个国家，就是一例。“自杀游戏”展现的其实是互联网安全威胁所共有的新表现形式。对其予以有效控制，需要多方面的发力。一是现实层面，如何对之进行及时辨别，并予以有效的技术阻断？其中牵涉到的互联网的自由与秩序边界，也有必要进一步探讨；二是法律层面，对于像“蓝鲸”这样教唆自伤、自杀的“游戏”，如何对其定性并追究始作俑者的责任？这些都需要及早加以重视，实施有效行动。
互联网的去边界和组织化，降低了各种极端亚文化的认同和参与门槛。其中就包括放大和强化某个群体的特有行为心理，并将之引向实践。“蓝鲸”在某种程度上就是对此的微观表达。现实中，要玩自杀游戏，迫于对法律风险和行为后果的清晰认识，绝大多数人都会有坚定的抵触心理，也不容易被教唆和洗脑，但一旦进入某个封闭的网络空间，每个人都成为“游戏”参与的一环，异化为“游戏”中的角色，便很容易丧失应有的现实认知和心理戒备。特别是随着网络原住民的增多，更要警惕种种极端亚文化，借助互联网扩散、壮大，引发现实中的法律、道德与伦理危机。
目前包括英国、阿根廷、墨西哥等在内的多国都发布警告，提醒家长对孩子在网络上的行动多加注意。但要让孩子真正远离“蓝鲸”游戏的危害，仅仅是家长层面的防范显然是不够的。从技术上予以有效的管控，更为必要。目前，腾讯公司已对相关的群进行了处理，但仍有一些匿名的群处于控制之外。这考验的是技术能力，也是责任心。鉴于“鲸鱼”的国际蔓延，打击类似危险的游戏还有必要加强国家间的合作。