luda 现实版的《聊斋》，是什么把一个美丽的女人变成了鬼？
张美丽在小学生的心中是一个传说，在想象中带着一点鬼气的朦胧，朦胧中有了更广阔的想象空间，正如作画中的留白、音乐中的休止符、詩歌中的意识流。总之，关于张美丽的容貌，作者没有正面描写，把余下的留给读者，让读者慢慢咀嚼、慢慢品味，一千个读者心里有一千个哈姆莱特，全凭读者塑造，把每个人最美好的印象留给了张美丽。
在人们的传说中，张美丽因为喜欢一个跟着轮船过来进货的外地男人而破身，又因不能远走高飞而自杀。从此张美丽在人们的口中成了被妖魔化的反面教材。
如果故事就这样结束，对张美丽来说倒是好事，不过她后来死而复生，而且要结婚了。原来她并没有自杀，是和她母亲躲起来了，听说那个外地人在外面发了财，不忘旧情，前来迎娶张美丽了。从此以后，王子和灰姑娘似乎过上了幸福的生活。
可是过了几年，张美丽又回到了生她养她的故乡，这次是因为她离婚了。她在学校对面开了一家店。却被家里人拒之门外。从此她就开始了自我救赎的生活。学校翻修， 她捐钱五万，捐款名单上没有她的名字。地方宗族祠堂要翻修，她又去认捐，同样没有她的名字，直到妈祖庙开拓小广场，她的名字才被写进捐款名单。
然而无论 她怎么努力，这个女企业家与她的家族总是隔着一堵无法逾越的墙垣。宗族大佬们敌视娱乐城的存在，想动员大家签订取缔请愿书。张美丽的回应是修建镇政府大楼，她捐助二十万。
正在小镇暗流涌动的时候，局势发生了变化，娱乐城里发生了一起恶性打架斗殴事件，一个人当场死亡，那人是当地大佬的儿子。张美丽捅了马蜂窝，大批村民围着娱乐城辱骂、扔石头，要求关闭娱乐城。尽管她跪在自己祠堂门前哭着申诉:“除了一开始追求爱情，我没有做娼妓，没有卖毒品，我只是把我觉得美的、对的、我喜欢的，都做成生意，我真没有做孽……”哭完，她狠狠地往祠堂的墙撞去。
这场景在《圣经》中曾经出现过，文士和法利赛人拿住一个正在行淫的妇人，带到耶稣面前，叫她站在当中，问耶稣怎样处置这个女人。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说:“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。因为世人都犯了罪，他们回想起自己的罪，不得不放弃对妇人的惩罚。
可惜张美丽没有遇见主耶稣，没有人肯饶恕她，尽管她没有做不道德的事，就连她母亲都说她是妖孽，恨不得在她小时候掐死她。这是压死骆驼的最后一根稻草，她已生无可恋，只能用生命自证清白。
然而人世间的残酷你无法想象，她死后，无论家里还是宗族祠堂都不愿为她作法事，她的灵魂也不得安息。尽管这是封建迷信，却足见她成了新版的祥林嫂，被五千年的礼义道德所隔离，并逐渐吞噬。她的丧事没有人参加，只有他丈夫给她办了一场隆重的丧礼。
这就是拥有一个美丽皮囊，还有一个超前思想的女人孤独的一生。她所有的抗争都让那些拿着钵盂法器的得道高僧镇压下去了。然而时代的车轮终究不会因一个个螳螂而停止前进，小镇最终焕发出勃勃生机，呈现出一派繁荣昌盛的景象，张美丽式的女人早已见怪不怪了，而那个逝去的女人所背负的，竟是一个新旧交替时历史所赋予的十字架。