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修养类谚语,干货看这篇!中国谚语大全含解释!(十三)

[婴儿不哭,牛奶不膨胀]牛奶:乳房。

小孩子不哭着要吃奶,妈妈的乳房就不发胀,想不起来喂奶。比喻没有外界的刺激与干扰,自身就很清静。

【瓦罐终须井上破】 旧时汲水的井口多为石板砌成,打水用的瓦罐,一不小心就在上面碰破了。比喻本质脆弱的事物或从事危险工作的人迟早会遭到意外。

也作“瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡”。

【瓦片也有翻身日,困龙也有上天时】 比喻事情并非一成不变,遭受挫折的人总有一天会时来运转。也作“瓦片尚有翻身日”。

【歪嘴和尚念不出好经】 比喻思想偏颇或心术不正的人,总是有意无意地歪曲原意或说话违背情理。

也作①歪嘴儿的和尚念不出正经。

②偏嘴和尚念怪经。

【外财不富命穷的人】 见“横财不富命穷人”。

【外场人不作老娘们事】 外场:在外与人交往的场合。指在外应酬交际的人,不会做因不舍得钱而丢面子的事。

【外行看热闹,内行看板眼】 板眼:原指民族音乐和戏曲中的节拍,每小节中最强的拍子叫板,其余的拍子叫眼,这里指事物的秘诀、要领。指观察事物,外行人只看表面现象,只有内行人才能看到内在的实质,才能得其要领。

也作①外行看热闹,内行看门道。

②内行看功夫,外行看热闹。

【外明不知里暗】 外面看去一片光明,不知内里却很黑暗。比喻不深入无法了解内情。

【外人难管家务事】 指家庭事务琐碎复杂,外人不了解,很难插手。

【外甥不出舅家门】 上海谚语,指没有爹妈收管的外甥,由舅舅收养,是天经地义的事。

【外甥多似舅】 指外甥的容貌、性格往往很像舅舅。

也作①外甥似娘舅。

②外甥不脱舅家相。

③外甥多像舅。

【外有寻钱手,家有聚钱斗】 指一个家庭,丈夫要善于在外赚钱,妻子要善于持家。也指一个集体,对外要善于经营,对内要善于积累。

【玩蛇的人不怕蛇咬】 指经常玩蛇的人,了解蛇的各种习性,敢于去捕蛇。比喻精通某一领域的人,技艺超群,有胆有识,敢想敢干。

【晚饭少吃口,活到九十九】 晚饭吃得少些,可以延年益寿。

【晚间说贼,贼脚痒】 旧指晚上不可谈论贼,说起贼,贼就脚痒,会前来偷窃。

【晚娘的拳头,云里的日头】 晚娘:方言,继母。旧指继母虐待丈夫前妻所生的子女,就像夏天云缝里的烈日一样,非常毒辣。

【晚晌火烧云,明早晒煞人】 晚晌(shǎnɡ):傍晚时分。指傍晚时天空有火烧云,第二天一定是个艳阳天。

【万般皆是命,半点不由人】 旧说人的一生都是上天注定的,一点都由不得自己支配。

也作①万般都是命,半点不由人。

②世上万般皆由命,从来半点不由人。

【万般皆下品,惟有读书高】 下品:下等。旧指在各行各业中,只有读书是最高尚的,能够出人头地。

也作“世上万般皆下品,思量唯有读书高”。

【万恶淫为首,百善孝为先】 淫:纵欲淫乱。指淫乱是诸多坏事之最,孝道乃众多善行美德之首。

【万卷藏书宜子孙】 指藏书多对子孙后代有好处。

【万两黄金未为贵,一家安乐值钱多】 指一家人平安快乐,比什么都珍贵。

也作“黄金未为贵,安乐值钱多”。

【万两黄金容易得,知心一个也难求】 知心:能够讲心里话的朋友。比喻知音比万两黄金都难寻觅。

【万事不如杯在手】 杯在手:指饮酒。旧指世上万事不如饮酒,因为酒可以消愁助兴。

【万事到头终有报,只争来早与来迟】 见“善恶到头终有报,只争来早与来迟”。

【万事尽从忙里错】 指一切事情都是在忙乱中出的差错。

也作“凡事只因忙里错”。

【万事起头难】 指任何事情都是开头最难。

也作①万事开头难。

②凡事起头难。

【万事自有分定】 分:福分,命运。旧指人生一切事情都是命里注定的。

【万水千流归大海】 千万条河流最后终归流入大海。指事情全都朝一个方向发展,谁也控制不住。

【万死敢当,一饿难挨】 指饥饿的感觉比死去还令人难以忍受。也作“千死敢当,一饥难忍”。

【万物无常,人生有尽】 无常:佛教指世间一切事物不能永远存在,都处于生死成败之中。指万事万物都不是永恒的,人的一生也是有尽头的,人们应该淡然处之。

【万丈高楼平地起,千斤粗绳细处折】 再高的楼都是从平地建起的;再粗的绳子也会在它的细处磨断。比喻任何事都是从基础或小处发展起来的。

也作“百尺高楼从地起”。

【万众一条心,黄土变成金】 见“众人一条心,黄土变成金”。

【亡羊而固牢不为迟,见兔而呼狗不为晚】 见“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也”。

【王八当道,泥螺也能吃人】 螺:一种软体动物。比喻坏人当权,依附它的小人也能横行霸道。

【王道不外乎人情】 王道:指儒家奉行的以“仁义”治理天下的策略,与“霸道”相对。不外乎:不超出,无非是。指王道无非就是讲求人性人情。

也作“王法不离人情”。

【王法无亲】 王法:指帝王所定的法律。指王法不徇私情。

【王子王孙犯法,与庶民同罪】 见“皇亲犯法,与庶民同罪”。

【往日如此,来日可知】 指由以前的所作所为大致可以推断出以后的作为来。

【往者已矣,来者可追】 语本《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过,孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。’”指过去的已经过去,追悔是没有用的,应该好好把握未来。

【望山走倒马】 走倒马:把马都走得累倒了。指山看起来很近,实际走起来还有很远的距离。

也作①望山跑死马。

②看山跑死马。

【望雨看天光,望雪看天黄】 指天色发亮会有雨,天色发黄会有雪。

【危难之中,才见佛心】 指只有在危难时刻,才会看出人有无善良心肠。

【危人自安,君子不为;夺人自与,伯夷不多】 伯夷:商孤竹君的儿子,与弟叔齐互相谦让君位,两人一同被封建社会视为具有高尚节操的典型。多:赞赏。危害他人使自己得到好处,君子是不会这样做的;夺取别人的东西据为己有,伯夷是不赞赏的。

【为臣当忠,交友当义】 指做臣子应当忠诚,交结朋友应当讲求义气。

【为臣死忠,为子死孝】 死忠、死孝:为了尽忠、尽孝而死。旧时指作为臣子要极端忠于君主,作为子女要非常孝顺父母。

也作①为臣要忠,为子要孝。

②为臣不可不忠,为子不可不孝。

③作子要孝,为臣要忠。

【为富不仁,为仁不富】 指富人聚敛财富不择手段,心地善良的人讲求仁爱道德,则发不了财。

【为将三世必凶】 指当将军带兵打仗久了,下场一般不会太好。

【为人不见面,见面去一半】 指凭传闻得来的印象不可靠,与面对面相见时的认识会有很大的距离。也作“闻名别见面,见面孬一半”。孬(nāo):方言,不好。

【为人多积善,不可多积财;积善成好人,积财惹祸胎】 做人应该多积德行善,少聚敛钱财;多做善事可以成为好人,多聚敛财物却会招来祸端。

【为人还有相逢处,树叶儿落还到根边】 告诫人们做人要忠厚宽容,不要积怨,因为人生难免还要重逢,就像树叶终究落到树根下一样。

【为人活着一口气】 指人活着要有骨气。

【为人结交须知己,不是知己莫与谈】 指结交朋友应该结交知己,不是知己不可交心。

【为人莫当差,当差不自在】 当差:指旧时在衙门做小官吏或给人当仆人。指给人当差就会身不由己。

也作①为人不当差,当差不自在。

②为人别当差,当差不自在。

【为人难做做人难】 指人生在世,立身行事太不容易。

【为人容易做人难】 指人简简单单地只是为了生存而活着容易,但要活出个人样来却不容易。

【为人最怕老来贫】 见“田怕秋旱,人畏老贫”。

【为善者必昌,为恶者必亡】 人做好事会兴旺发达,做坏事会自取灭亡。劝诫人们要多做好事,不做坏事。

【为善者,天报之以福;为非者,天报之以殃】 做善事的人,老天会回报给他幸福;做坏事的人,老天会惩罚他。

也作①为善者天报以福,为非者天报以殃。

②为善自有善报,作恶定遭恶磨。

【为善最乐】 善:善行,好事。指做好事最叫人快乐。

【为师夸徒,必不是好师;为父夸子,必不是好父】 做师傅的夸奖自己的徒弟,必定不是好师傅;做父亲的夸奖自己的儿子,必定不是好父亲。指教导徒弟或者孩子要严格,方能成大器。

【为者常成,行者常至】 人做事只要坚持不懈,便能获得成功;行路只要坚持向前进,就一定会到达目的地。指人们无论做什么事都要有恒心。

【为政不在多言】 语本《史记·儒林列传》:“天子问治乱之事,申公时已八十余,老,对曰:‘为治者不在多言,顾力行何如耳。’”指当政者贵在做实际工作,而不必口头上讲得多么好听。

【唯食可以忘忧】 指只有在吃饭时人才能忘记忧愁。

【惟大英雄能本色】 只有杰出的英雄才能保持自己的本色。

【惟有圈中人,才知圈中意】 圈中:某个范围、某个领域中。指某个范围或者领域内的事,只有这个范围或这个领域的人才能知道。

【尾大不掉,末大必折】 见“末大必折,尾大难掉”。

【为国者不顾家】 为了国家忙于政事的人顾不上小家庭。指公而忘私。

【为人须为彻,杀人须见血】 帮人必须帮到底,杀人必须头点地。指做事要做得彻底。

也作①救火须救灭,救人须救彻。

②杀人须见血,救人须救彻。

③为人须为彻。

【未曾水来先垒坝】 坝:拦水筑起的建筑物。比喻事先做好准备工作。

【未吃端午粽,布袄未可送】 端午:农历五月初五,旧时端午节吃粽子,饮雄黄酒,以避虫毒,是民间重要的节日。端午节未过,棉衣不能送去典押。指端午节前气温无常,时寒时暖,不可预测。

也作①未吃端午粽,寒衣未可送。

②未食端午粽,寒衣不敢送。

【未归三尺土,难保百年身】 三尺土:指人死后所占的一片坟地。指人只要还没有死,就不敢担保自己有生之年平安无事。

【未见其人,先观使数】 使数:奴仆,供使唤的人。指未见到本人时,先看看他的奴仆就可了解大概。

【未角智,先练品】 角:角逐,争高下。指未比试智慧前,先修养自己的内心。

【未经身受,不知其苦】 指没有亲身经历,不了解其中的艰苦。

【未看老婆,先看阿舅】 阿舅:妻的兄和弟。指只要看看妻的兄和弟,就可以推知妻的人品和相貌。

【未看山头土,先观屋下人】 在未察看山头的地气前,要先了解清楚丧主的为人如何。旧指为死去的人选择墓地,要根据死者生前的表现来选择,品行好的人才能选择好的墓地。

【未来事,黑如漆】 指未来的事情不可预料。

【未来休错过,已去莫留连】 留连:流连,不忍心舍弃。指未来的事千万不要错过,已经过去的事不可过于流连沉迷。

【未量他人,先量自己】 指评说他人之前,要先检查一下自己。

【未食地头水,先问地头鬼】 指到一个新的地方时,首先要了解清楚该地的情况。

【未思进,也思退】 指干事情前要先想好退路。

【未霜见霜,粜米人像霸王】 未霜:未到霜降。霜降:二十四节气之一,在公历10月23日或24日。粜(tiào):卖出(粮食)。指未到霜降就降霜,预兆来年一定是个饥荒年,粜米人一定会抬高米价。

【未晚先投宿,鸡鸣早看天】 出门在外,一定要及早找好住宿的地方;并且要勤快早起,不拖泥带水。旧时旅店门口常贴这副对联。

【未学打人,先学挨打】 指学武术之人,难免要跟人交手,所以在学武前,先要学会如何防身并保护自己。

【未雨轰轰,戽车莫停】 戽(hù):汲水灌溉的一种工具。没有下雨,光有雷声,水车灌溉不要停。比喻善于做事的人,事前不说大话。

【未雨先雷,到夜不来;未雨先风,来也不凶】 指未下雨先响雷,响得再久也不会下雨;未下雨先起风,雨势不会太凶猛。

【畏首畏尾,身其余几】 头也怕,尾也怕,那么去掉头和尾,身子还能剩多少呢?指办事瞻前顾后,顾虑重重,将一事无成。

也作“畏首畏尾,身凡有几”。

【喂猪没巧,栏干肚饱】 指养猪没有什么窍门,只要猪栏保持干净,猪能吃饱就行。

【温柔天下去得,刚强寸步难移】 指待人温和谦让,无论走到哪里都能行得通,过于刚烈强硬则会处处碰钉子。

【文不犯顺,武不违敌】 指搞教化不能违犯事物的规律,带兵打仗不能躲避敌人。

【文场如官场】 指文坛犹如官场一样,争名逐利,尔虞我诈。

【文臣安社稷,武将定戈矛】 社稷(jì):指国家。戈矛:本指武器,这里借指战乱。文臣的职责是治理好国家,使国家安定团结;武将的职责是平定战乱,使国家保持太平。

【文官把笔平天下】 指文官靠写文章制定治国策略,平定天下。

也作①文官把笔安天下,武将持刀定太平。

②文臣执笔安天下,武将提刀定太平。

【文官不爱财,武将不怕死,乃世之宝也】 语本《宋史·岳飞传》:“或问天下何时太平,飞曰:‘文臣不爱财,武臣不惜死,天下太平矣。’”一个国家最可贵的是:文官不贪图钱财,清正廉洁;武将不贪生怕死,拼死报国。

也作①文臣不爱钱,武将不怕死。

②文臣不爱钱,武臣不惜死。

③文官不爱钱,武官不惜死,则天下太平。

【文人无行】 行:品行。旧指好舞文弄墨的人一般品行都有缺陷。也作“文人行短”。

【文似看山不喜平】 欣赏文章就像欣赏山的风景一样,一般不喜欢没变化的。指写文章要写得一波三折才生动。

【文无第一,武无第二】 指文章写得再好的人,也不敢说自己的文章是天下第一;武艺略微高强的人,却往往自称天下无敌。指习武之人武艺略高便不让人。

【《文选》烂,秀才半】 《文选》:南朝梁代太子萧统编的《昭明文选》。把《文选》背得滚瓜烂熟,做秀才就有一半把握了。指《文选》十分受人推崇,对文人影响很大。

【文章好立身】 旧指做好文章才能安身立命,实现自己的理想。

【文章有价,名下无虚】 指文章极有价值,名不虚传。

【文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头】 朱衣:唐宋时四品、五品官员身穿红色官服,称朱衣,这里指主考官员。指确定文章的好坏,本没有一定的依据,全在于主考官的认可。

也作①文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头。

②文章自古无凭准,只要朱衣暗点头。

【文字为忧患之媒】 媒:媒介。文字是使人忧患的媒介。指读书多,思想复杂,忧愁自然多。

【闻君一夕话,胜读十年书】 见“与君一夕话,胜读十年书”。

【闻名别见面,见面孬一半】 见“为人不见面,见面去一半”。

【闻名不如见面】 指听说对方的名声不如亲眼一见真切。

也作①闻名不如见面,见面胜似闻名。

②见面胜似闻名。

【闻名不如交交口,交口不如对对手】 听说对方的名声,不如见面谈谈话;见面谈话,不如亲手较量较量。

【闻事莫说,问事不知,闲事莫管,无事早归】 旧时认为与自己无关的事,一概别听、别问、别说、别管,就可保持平安无事。

【闻钟始觉山藏寺】 听到钟声方才知道山里藏着寺庙。比喻由此一事物想起另一事物。也比喻由表象发现其深刻内涵。

【问谁毁之,小人誉之】 毁:诋毁。誉:赞誉。要问是什么毁了你的名声,乃是小人们对你的恭维。指小人的阿谀逢迎,会毁坏人的名誉。

【问着医生便有药,问着师娘便有鬼】 师娘:指巫婆。人身体不适,如果问医生,医生就给开药;如果去问巫婆,巫婆就说有鬼。指一样的事情,不同的人会有不同的说法。

【翁婿相关如父子】 翁:岳父。婿:女婿。指岳父与女婿的关系十分密切,就如同父子一样。

【瓮口易闭,人嘴难缝】 指瓮口容易封住,众人的嘴却封不住,有消息就会传开。

【我敬你五尺,你敬我一丈】 指人与人之间的尊敬是相互的,要想得到别人的尊重,自己就应先尊重人。

【我虽不杀伯仁,伯仁由我而死】 伯仁:晋代周觊的字。晋元帝时丞相王敦想借故杀掉忠直的大臣周伯仁,就问他同族的弟弟王导,王导没有表态,王敦遂认为周伯仁该杀。后来王导无意中看到了当年周伯仁的奏章,里面曾冒死为王导开脱,王导万分惭愧,对人说:我虽然没有直接杀周伯仁,但伯仁是因我而死的。后泛指自己虽没有直接杀人,但对于被杀的人负有一定的责任,因而内心不安。

【卧榻之侧,岂许他人酣睡】 自己的卧床旁边,哪里允许别人呼呼大睡。比喻在自己的势力范围之内,不能允许异己力量存在。

也作①卧榻之旁,岂容他人酣睡。

②卧榻之下不容他人鼾睡。

【乌鸦是黑的】 乌鸦浑身都是黑的。比喻事物的本质不会改变。

【乌鸦有反哺之孝,羊羔有跪乳之情】 见“羊羔尚跪乳,慈鸦能反哺”。

【乌云接日,明朝不如今日】 太阳下山的时候,西边如果有云层移过来,第二天凌晨或上午就可能下雨。

【乌云遮不住太阳】 比喻黑暗的势力终究挡不住光明的到来。

【巫咸虽善祝,不能自祓也;秦医虽善除,不能自弹也】 巫咸:古神巫名。祓(fú):古时一种除灾求福的祭祀。秦医:指扁鹊。姓秦,名越人,古名医。弹:针灸。巫咸虽然善于祈福,却不能为自己免灾除祸;秦医虽然善于行医,却不能自我诊治。指一个人的本领再大,也离不开别人的帮助。

也作“巫咸虽善祝,不能自祓也;秦越虽善医,不能自治也”。

【屋漏迁居,路纡改途】 纡(yū):曲折,弯曲。房屋漏雨,就得换个地方住;道路崎岖,就得换条路走。比喻知错就得改正,不可固执。

【无兵无粮,因甚不降】 指没有士兵与粮草,无以抗衡,只有投降。

【无病赛过活神仙】 见“有愁皆苦海,无病即神仙”。

【无毒不丈夫】 见“恨小非君子,无毒不丈夫”。

【无端获福,祸必随之】 无端:没来由。指无缘无故得来的幸福不可靠,有可能招来不必要的麻烦。

【无儿不使妇】 指没了儿子,就不要再指望使唤儿媳妇了。

也作①无儿不留媳。

②没儿不使妇。

【无风不起浪】 没有风就不会起波浪。比喻事情发生总有它的起因。也作“无风难起浪”。

【无妇不成家】 没有家庭主妇,家就不像个家。旧指家里不能没有正妻。也指主妇在家庭中占有相当重要的地位。

【无工不富,无商不活】 不发展工业,国计民生不富裕;不发展商业,社会经济不活跃。

【无功不受禄】 没有功劳就不接受俸禄。也指不无缘无故地受人馈赠和优待。

【无功受禄,反受其殃】 指无端受人馈赠和优待,会招来祸事。

【无功受禄,寝食不安】 指无端受人优待或馈赠,心里不能踏实。

【无官一身轻,有子万事足】 指没有职位拖累,浑身都轻松;只要有了儿子,一切事情都满足。

也作①无官一身闲,有子万事足。

②无官一身轻,有儿万事足。

③无职一身轻,有子万事足。

【无谎不成媒】 旧时认为做媒就得两头说谎,实话实说就促不成亲事。

也作“是媒都有谎,无谎不成媒”。

【无谎不成状】 状:诉状,起诉书的旧称。指旧时的诉状没有不编造假话的。

【无价之宝易求,有心之郎难获】 见“易求无价宝,难得有心郎”。

【无酒不成席,无丑不成戏】 筵席上没有酒就算不得是筵席,戏剧中没有小丑就不成其为戏剧。

【无亏不盈,无陂不平】 陂:陂陀,不平坦。指世间万事都是相对而言的,没有缺损,无所谓盈满;没有崎岖,无所谓平坦。

【无累一身轻,有子万事福】 没有拖累一身轻松,只要有儿子就是人生最大的满足。

【无梨不成蜜】 没有梨花酿不成蜜。比喻干一件事,缺少了必要条件万万不行。

【无例不兴,有例不灭】 兴:兴起,即创造先例。灭:使止灭。旧时指做事要看有没有先例,没有先例不可创造先例;已有先例的,不可随便废止。

也作“无例不可兴,有例不可灭”。

【无粮不聚兵】 没有粮草就不能聚集军队。指行军用兵,粮草非常重要。

【无马狗牵犁】 没有马,狗也可以用来拉犁。比喻在没有人才的地方,庸才也可以充数。

【无目之人心最静】 没有眼睛的人心里最清静。指眼不见心不烦。

【无平不陂,无往不复】 陂:陂陀,不平坦。没有平坦就没有陂陀,没有往就无所谓还。比喻有所施就必有所报。也指事物是相互对立相互依存的。

【无欺心自安】 指没有欺瞒人的心思,心里就会很安宁。

【无钱吃酒,妒人面赤】 指自己没钱买酒吃,见到别人脸发红,心里也会妒忌。常指无能的人,往往多嫉妒心。

【无钱方断赌,临老去看经】 没了钱财,方能断了赌博;老了无事,才会想起看经文。指有的人在被逼无奈的情况下才弃恶从善。

【无钱课不灵】 课:占卜。指没有付钱,占卜问卦也不灵验。

也作①无钱卜不灵。

②自古无钱卦不灵。

【无钱困杀英雄汉】 没有钱财,即使英雄也会走投无路。指金钱十分重要。

【无钱药不灵】 没有钱买好药,医治不好病。指没有钱什么事也干不成。

【无巧不成书】 指没有巧合,就构不成说书的故事情节。这是旧时说书人口头语。后指事情往往很凑巧。

也作①无巧不成话。话:话本,宋代兴起的白话小说,是民间艺人说唱的底本。

②没巧不成话。

③不巧不成书。

【无巧不成拙】 指巧拙是相对而言且可以相互转化的,巧生于拙,拙生于巧。

【无师不成正果】 没有老师,修不成正果。强调老师在一个人学习成长中的重要性。

【无事不登三宝殿】 三宝殿:泛指佛殿。没有心事不上佛殿求神拜佛。比喻没有事情不会上门。

也作①无事不登三宝地。

②没事不登三宝殿。

【无事世人亲,有事兄弟急】 指没有遇到事情的时候,世人都很热心;一旦有了事,自然是兄弟着急。指同胞骨肉之情最为可靠。

【无事一身轻】 指心中没有什么牵挂的事,身心就轻松愉快。

【无树不栖鸟】 语本唐·李商隐《碧城三首》诗:“碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤,女床无树不栖鸾。”鸟多在树上栖息,故有树就会栖鸟。比喻没有依靠留不住人。

【无水不煞火】 煞:灭。没有水灭不了火。指办事没有一定条件不行。

【无土不成人】 没有土地不能养活人。指土对于人十分重要。

【无为牛后,宁作鸡前】 见“宁为鸡口,无为牛后”。

【无心人说话,只怕有心人来听】 说话的人无意,只怕听话的人有心。诫人说话要小心,不要让人钻空子。

【无心为善,乃是真善】 语本明·赵仲全《梅峰语录》卷下:“为善不求人知,方是真善;才有一毫求名之心,即是假伪。”指积德行善不是有意要表现自己,而是出于自己的本心至诚,这样才算是真善。

【无言桃李,下自成蹊】 见“桃李不言,下自成蹊”。

【无盐不解淡】 不加入盐就不会解决味淡的问题。旧时比喻不使钱就办不成事。

【无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤】 贤:有德行,多才能。指世上没有什么药可以延长达官贵人的寿命,有钱也难买子孙德才兼备。

【无药可医长夜病,有钱难买少年时】 长夜病:相思病。没有什么好药能够医治相思病,年轻时的大好时光,一去不返,是多少金钱都换不回来的。指相思病难治,少年光阴宝贵。

【无衣惜衣,无食惜食】 缺衣服时就会爱惜衣服,没有粮食时就会爱惜粮食。指人经受困难后就会懂得珍惜。

【无缘千里空奔走,有幸相逢咫尺间】 见“有缘千里能相会,无缘对面不相逢”。

【无债一身轻】 没有债务,便一身轻松。

【无针不引线】 没有针引,线就很难穿过。比喻没有中介,事情就办不成。

【无真不识假,无假不识真】 指真与假是相对而言的。也作“无假不成真”。

【毋卜其居,而卜其邻舍】 卜:占卜,选择。选住宅,不要过多选择地点,而要选择邻居。指有个好的邻居比有好的风水更重要。

【吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死】 创瘢(bān):创伤的疤痕。吴王喜好会剑术的人,老百姓许多人练剑,身上就多了剑伤的疤痕;楚王喜好细腰的女子,后宫中就多了饿死的女子。指帝王的喜好决定民间流行什么。也指上行下效,老百姓不听当官的怎么说,而是看怎么做。

【五百年前是一家】 旧时认为同姓氏的人,不论亲疏远近,五百年前同属于一个家族。

也作“五百年前共一家”。

【五个指头总有长短】 见“十个指头不一般齐”。

【五更侵早起,更有夜行人】 五更:黎明前的一个更次。侵早:清早。自认为天不明就起床已经很早了,哪知路上还有连夜赶路的人。指自认为很勤快了,可还有更勤快的。也泛指人外有人,天外有天。

【五谷不熟,不如荑稗】 五谷:指粮食作物。荑稗:稗子一类的草。语本《孟子·告子上》:“五谷者,种之美者也;苟为不熟,不如荑稗。”比喻富贵人家的子弟若不成材,还不如普通人。

【五九、六九,隔河看柳】 五九、六九时节,离春天不远了,隔河都可看到柳树发绿了。

【五色令人目不明,五音令人耳不聪】 五色:青、黄、赤、白、黑,旧时把这五种颜色作为主要的颜色,也泛指各种颜色。五音:宫、商、角、徵、羽,也叫五声。各种鲜艳的颜色看多了眼睛就不太敏感;各种好听的音乐听多了,耳朵也不太灵敏了。语本《老子》一二章:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”指一味贪图感官享受,会玩物丧志。

也作①五色令人目盲,五音令人耳聋。

②五音乱耳,五色乱目。

③五味令人口爽,五音令人耳聋,五色令人目盲。

【五十不见孙,至死不松心】 旧时重男轻女的观念,指人到了五十还没有看到孙子,至死都不会死心。

【五十少进士】 见“三十老明经,五十少进士”。

【五月连阴六月旱,七月八月吃饱饭】 五月连续阴天,六月干旱,七月八月庄稼就会丰收。

【五月上屋,见影魂飞】 旧时忌讳五月翻盖房屋,否则不吉利。

【五子不满隅,一子可满朝】 隅(yú):墙角。五个儿子挤不满一个墙角,一个儿子却能轰动整个朝廷。指生儿子不在多,贵在贤明能干。

【仵作子帮衬活死人】 仵(wǔ)作:旧时官府中检验命案死尸的人。以仵作为业的人,可以通过验尸为死者洗清冤屈,也可为活着的凶手开脱罪责。指仵作子在人命案中举足轻重。

【忤逆弗灭,打一代,还一代】 忤(wǔ)逆:不孝顺父母。上一代不孝顺自己的父母,会影响到下一代身上。指言传身教十分重要。

【武不善作】 指动武的事不可能斯斯文文地去做。也指粗鲁活不能文绉绉地去做。

【侮人还自侮,说人还自说】 羞辱别人也会招来别人的羞辱;非议别人,自然也会招致别人的非议。指要想受人尊重,必须自己先尊重别人。

【舞台小天地,天地大舞台】 舞台虽小,在它上面却上演着人生天地间的大剧;世间虽大,却犹如舞台一样,每个人都有属于他自己的角色。

也作“戏场小天地,天地大戏场”。

【勿谓尺五,后且不补】 不要认为只有一尺五的裂缝就掉以轻心,任其下去将不好缝补。比喻小错不去预防,将会酿成大祸。告诫人们做事要防微杜渐。

【物不平则鸣】 物体放置不平,就会发出撞击的响声。比喻人受到不公正的待遇,就会发出不满的呼声。

【物出乡贵,人出乡贱】 见“人离乡贱,货离乡贵”。

【物到他人手,只等他人有】 指东西到了别人的手里,就由不得自己了。

【物极则反,人急计生】 指事物发展到了顶点,就必然会向它的反面转化;人在万分着急时刻,会急中生智,想出好的办法来。

【物见主,必定取】 指主人发现了自己的物品,就一定会伸手去拿。

【物久生蠹,事久生弊】 蠹(dù):蛀蚀,损害。就像物品用久了会遭到蛀蚀损害一样,事情经历长久了也会生出弊端。

【物聚于所好】 指物品往往聚集在对它有特殊爱好的人那里。也比喻人们往往喜欢向欢迎他们的处所靠拢。

也作“物聚于所好,疏于所不好”。

【物卖当时】 见“货要卖当时”。

【物随主便】 物品总是听从主人摆弄。

【物以稀为贵】 稀缺的东西就显得珍贵。

也作“物稀为贵”。

【物有一变,人有千变;若要不变,除非三尺盖面】 人同事物一样,有很多变化;要想不变化,除非是死了。指一切都是变化的,人不可因一时的难处而想不开。

【误了这个村,住不上这个店】 见“过这村,就没这店了”。

【雾沟晴,雾山雨】 雾罩住山沟是天晴的预兆,罩住山顶是下雨的征兆。

【雾露不收定是雨】 太阳出山后,雾和露仍然不消散,是即将下雨的预兆。

【雾凇重雾凇,穷汉置饭瓮】 见“霜凇如雾凇,贫儿备饭瓮”。

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