luda 拥有智慧掌握命运是很多人追求的理想，扩大利润和发现价值是很多战略投资者追求的目标。
每个人的人生都呈波浪式的起落渐进的抛物线轨迹，如何在起时不骄傲自满免被人忌？如何在落时不至身败名裂或者家破人亡？如何在危机中寻找突破机会？如何在时代的起落中发现价值和财富？如何在谋事时更好地谋身，在谋身时更好地谋事？这非常考验每个人的智慧。在中国古往今来的处世哲学中，能真正身体力行并取得杰出成绩的顶尖级军师，中国历史上能与兵圣姜子牙相媲美的，就要算唐朝的李泌了。
姜子牙和李泌相似的地方是，他们都是多朝元老。姜子牙辅佐了周文王、周武王、周成王，李泌历经了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四代君王，且李泌所处的唐朝为封建时代最为兴盛的朝代，其疆域之大、政局之杂、人事之繁均极其考验智慧。李泌竟然能在历任皇帝间应对自如并为皇帝尊重，官至宰相权超同级，并受封邺县侯，成为战略型投资家、封侯拜相级的重要人物，其过人的智慧和能力很令人深思。读其传记，李泌的智慧有个精髓之处，那就是不但赢在起跑线上，更重要的是：发现价值，布局未来。
神童不止赢在起跑线上
有一天，唐玄宗一边和宰相张说下围棋，一边对七岁的李泌说：“听说你是神童——神童上的神童？”
李泌用稚嫩的声音说：“报告皇上，那些只是江湖传说。”
唐玄宗对张说说：“是骡是马溜一下就知道。要不，以棋为题作一诗咏？”
张说遵照唐玄宗的命题，继续发挥：“李泌请答题：用‘方圆动静’四个字造句。”
李泌问：可否举个栗子（例子）。
张说说：“方如棋局，圆如棋子，动如棋生，静如棋死——你答题时不能出现‘棋’字。”
这道题莫说是对七岁小童来说，基本就是一道奥数题，就是今时的高考学生，让他们在十分钟内答题，也鲜有优质的答案。要放在今日头条的悟空问答，一天之内可能也难以征集到让人叹服的答案。
李泌略一思索，对答了如下几句话：
方若行义，圆若用智，
动若聘材，静若得意。
有句话叫行欲圆而行欲方， 所以讲方若行义，圆若用智。下棋时调遣所有的棋子是动的，但思考领会棋局是相对静的，比如孔子就曾说过:“得意者无言，进知者亦无言。”
这二句看起来讲棋局，实际暗含人生哲理。唐玄宗和张说听了，不由得啧啧称赞。唐玄宗还对李泌的父母说：“要好好教育他，以后他必将是国家栋梁！”
李泌因为是少年天才，唐玄宗认为他应该更多磨练，就命他待诏翰林，供奉东宫，于是他就和东宫太子李亨也就是后来的唐肃宗有了更多的交集。虽然李泌一度年少轻狂写了《感遇诗》得罪高力士，离开了李亨，但李亨一直待他极为优厚。后来李亨在灵武（今宁夏灵武）即位后，即找李泌商讨如何应对安史乱局，并与其同车共驾，外人看到了，都说：“穿金黄衣的是圣上，穿白色衣服的是山人隐士”。当时，唐肃宗要给他授任官职，李泌坚决推辞，只愿意以担任宾客参谋的身份。唐肃宗也只好授李泌银青光禄大夫的散官。但是，李泌出谋划策，权力很大，甚至超过了宰相的职份。
李泌知道，他能得到唐肃宗的信任，完成是因为曾经在东宫任过职，和唐肃宗相识于微时，这份微时的感情在通达之后回首，就更有分量。这使得李泌非常注重东宫事宜。因为按法理，东宫太子迟早是要登基的，帝国的未来就是太子的，谁与太子亲善，谁就获得了一张未来的荣誉券。毛泽东不是说过一句经典的话吗：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。由是可知，提前地发现人才，发现价值，提前的布局未来，就可以在未来获取成果。一些人看起来很勤奋地在起跑线上发力，却不知道有的人已经站在未来的成功台之上，笑候着了。
李泌在天宝年间就进入东宫，成为太子李亨的幕僚和老师，从这个时候开始，就决定了李泌的人生不只是赢在起跑线上，而是早早就站在未来（李亨登基），等候时机的到来（李亨一即位就和李泌遇上了）。
以玄武门之变为鉴，建言太子要当兵马大元帅
安史之乱后，唐朝急需调动兵马应对乱局。唐肃宗的儿子建宁王李琰曾建议李亨北上灵武，即位登基，召集人马，与叛军作斗争，争取早日收复长安、洛阳两京。唐肃宗认为很有道理，由是也认为李琰很有才华，就有意让王琰担任天下兵马大元帅职务。
这个决定没有得到李泌的支持，李泌其实更希望太子李俶（后来的唐代宗李豫）兼任。但要如何说通唐肃宗呢？李泌就开始和唐肃宗聊玄武门之变，分析发生这场政变的原因。他说：李建成虽然是太子，但经常留在长安监国。李世民经常外出征战，结果积累军功，手下聚集一大批骁勇战将。他们出生入死夺取大片土地，自然不满意李世民的地位，于是怂恿李世民发动玄武门之变，就算李世民不愿意，手下的将领也不同意。
由这个故事，李泌对唐肃宗说：建宁王李琰虽然聪明勇敢，但广平王李俶是嫡长子，有为人君的气量，难道想要让他做个让贤的吴太伯吗？（吴太伯让位于他的弟弟）”
唐肃宗还是希望建宁王能有发挥作用的地方，说：“广平王已被立为太子，何必要做大元帅呢？”
李泌说：“假使建宁王当了元帅立了功，陛下不使他做君位的继承人，能行吗？到时，甚至可能再现玄武门的翻版！再说，太子外出时是抚军，驻守时是监国，元帅就是抚军，这样安排岂不更好？”
唐肃宗想了又想，最终听从了李泌的建议，并任命他为广平王的行军司马。唐肃宗感慨地对他说：“你曾经侍从过上皇（玄宗），中间又作过我的老师，如今下任广平王行军司马，朕父子都得到了你的辅佐。”
后来唐肃宗去世，唐代宗一登基，想起当年李泌帮了他一把，让他当了兵马大元帅，心里满怀感激。唐代宗马上就召李泌回来，任命他为翰林学士。唐代宗先让他住在宫中的蓬莱殿书阁，接着就在长安光福里赐他府第，甚至还不由分说，给他找了一个老婆……
一时之间李泌风光无限。
插手天子家事，受到天子尊重
在中国，嗣君的废立，历来是是皇帝的家事，也是国之大事。有不少缺乏智慧的人，因为参与太子的废立而家破人亡。也有包括李绩、李林甫之类的，认为这些都是皇帝家事而装作不知以明哲自保的。但李泌的做法却与别人不同，他不只一次插手过太子废立的国家大事，不过他并没有因此而遭遇灾难，反而备受尊重。
李泌先是插手干涉了李豫太子兼兵马大元帅的事，使李豫成为了帝国的核心，巩固了地位，也为李豫当皇帝后，李泌的得意人生埋下了的伏笔。
在此之前，李泌已是与唐肃宗有很深的感情。也即唐肃宗、唐代宗当太子时都与李泌有很深的感情，这就决定他们在当皇帝后，对李泌也非常依赖。李泌通过与二任太子的交往，也深深领会了官场的智慧，也更深谙一个颠扑不灭的道理：通过与太子建立感情，将可以在未来得到更好回报。布局太子，本质就是布局未来。
李泌与唐代宗的儿子唐德宗李适也关系很好，在李适当皇太子时，两人就有交游。后来在唐德宗朝，李泌还官至宰相。在李泌的晚年，因为太子事件，他再一次发挥他的人生智慧，与想废掉太子的唐德宗进行一次强烈的抗争。
当时，唐肃宗之女郜国公主因为使用巫术被唐德宗幽禁，并牵涉到了太子李适，因为郜国公主与驸马萧升所生的一个女儿是皇太子李适的妃子。李适对此事并不知情，为了洗白自己，李适还请求和萧妃离婚。但是唐德宗并不认为李适会与此事无关，坚持要废掉太子，想另立一个侄子舒王李谊为太子。
废立太子事关国本。因为李谊不是唐德宗的亲生儿子，而唐德宗也只有一个亲生的儿子即是太子李诵能继承皇位，李泌便认为太子不能废，改立太子会造成很坏的影响。李泌为了说明唐德宗，还很有诗情地为唐德宗诵读了武则天时期，太子李贤作的一首《黄台瓜辞》：
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘犹尚可，四摘抱蔓归。
诗的大概意思是劝谏武则天不能迫害孩子，起码要给自己留个后路。不要像摘黄瓜一样，摘到最后什么都没有了。
李泌的意思很明显，皇帝只有一个儿子，一时生气想废掉儿子，以后心情好了，就可能后悔了。可是国家大事不能儿戏。所以李泌认为他必须站出来。
德宗大发雷霆，语带威胁地说：“你违背朕的心意，难道不顾及你的家族吗？“意思很明白，如果李泌反对，可能会罪殃家族。事实上，很多人为什么不插手帝皇家事，就是怕左右前后都不讨好而被连累，这也是在投资太子事业时最大的风险。
李泌并不怕，说：“我都一大把年纪了，身居相位而因谏言被杀，这是我的职份和荣光。但是，如果太子被废除，以后陛下后悔，责备说，‘我只有一个儿子却被我杀了，李泌不劝谏我，我也要杀了你的儿子’，那么我在人情和道义上就得不到支持，真正绝后了！”
为了能让唐德宗不废太子，李泌以全家一百口的性命来担保太子，这在李泌的职业生涯中，是绝无仅有的。一般情况下，李泌会给皇帝贡献智谋，但如果皇帝坚持己见，他也比较少和皇帝谏争，这一次是他人生中最后一次也是最危险、最坚强的一次！从战略投资的角度看，如果这次投资失败，李泌就可能面临破产。
后来唐德宗没有废掉太子，太子安全了，李泌也是胜利了。其实这个胜利可以预料，唐德宗只有这么一个拿得起的儿子！怎么舍得废掉呢！后来太子李诵果然继位，而此时李泌已是去世多时了，李诵就算要回报李泌，也只能恩及李泌家人。
有句话说：不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。李泌在其六十多岁的人生中，四五次下野离朝，四五次被召回到朝廷，每次离开朝廷，都没有遇到大的祸难，而每次回到朝廷，都受到特别的尊重。其中的智慧，除了眼光，就是远见，就是着眼于未来的布局——发现太子的价值，经营好太子事业！
又有一句话说：跟对人做对事。从这一点看，跟对人，布好局，发现价值，大胆经营（如为保太子李涌而全力劝谏），其实就是一种难得的智慧，将可能为自己的成功人生，做一个美好的铺垫。如李泌这样的多朝元老，就是一个值得借鉴的例子。
可以这样说，衡量一个人的成功与辉煌，要看一个人在低谷中的反弹能力，也要看一个人在人生的晚年，是否能够笑到最后！
作为一个四朝元老、战略投资家、顶尖级军师、时代不倒翁——李泌当之无愧！