luda 我读《活着》的心路历程是这样的。
那是大一，觉得这本书太假了，缠着那么多苦难的人，太戏剧化了，我不敢相信。
就像为了说明一个道理，硬邦邦地堆砌很多事例，不能使人信服。大学毕业后北漂，住的地方离公司远，坐地铁要一个小时，我就买了个kindle专门看书，其中就有《活着》。北漂遇到一些糟心事，此时重读，有了那味，觉得福贵的遭遇是合理的。
今年6月份在图书馆遇到它，又拿起读了一遍，有了全新的感受。
一、人有承受苦难的潜力
重读《活着》的过程中，我想起一部纪录片，郭柯的《二十二》。
饱经风霜的97岁韦绍兰说，“没有人比我更苦，眼泪都是往心里流的。”但她依旧跟72岁的儿子相依为命地活着。
就像她曾唱过的山歌里说的，“只愁命短不愁穷，天上下雨路又滑，自己跌倒自己爬，自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干……”
歌中所传达的，就是她的生存哲学，她的信仰。
这就是“福贵”式的人，把承受苦难的潜力发挥到极致，在闹腾的世界里顽强地活着。
二、我们需要福贵作精神榜样
《活着》这本书太神奇了，走进书店，总能在畅销榜单上看到它，豆瓣上有103万人标记读过，评分排名仅次于《红楼梦》。
为什么那么多人喜欢它？我想大概是因为我们也有一肚子苦水，我们的遭遇虽然不像福贵那么极端，但也会有各种大坎小坎，各种戏剧性的磨难。
余华说，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福、苦难和平庸。
在福贵身上，我们获得了活着的勇气和力量。
三、再苦再难的生活也有幸福的气息
回忆往事，福贵不全是诉苦。
他知道自己有个好妻子。“家珍是个好女人，我这辈子能娶上这么一个贤惠的女人，是我前世做狗吠叫了一辈子换来的。”
他遇到个好队长，帮家珍找医生，帮凑公款找木匠打棺材。
苦根给他带来了快乐和希望，“这样的日子苦是苦，累也是累，心里可是高兴，有了苦根，人活着就有劲头。”
困苦的生活没有损坏福贵的记忆，面对往事他充满热情，坏的忘不掉，但好的也留存着。
四、学会自娱自乐，自我安慰
还记得吗？年老的福贵给自己的牛起了好多名字：二喜、有庆、家珍、凤霞、苦根。
他说，“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲了。”
这些都是他已逝的家人的名字啊，他这不是犏牛，而是骗自己：不只他一人在耕田，凤霞家珍她们也在陪自己。是福贵在自己骗自己，自己逗自己。
再比如，曾经风光的龙二和春生死后，福贵说，“像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”
五、平白的语言，生动的叙述
再好的书，晦涩难懂的话还是会把读者劝退的，比如《百年孤独》。
余华的《活着》，用第一人称写作，福贵的语言，粗糙，通俗易懂。
而且，福贵经历了太多苦难，如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么也没有，可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历充满了幸福和欢乐。
因为“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”在福贵第一人称讲述中，我们能体味到一股热情和不屈服的力量，十分动人。
六、主动去发现好书的妙处
如果有一本公认的好书，而你看不下，或者读不出其中的妙处。
那么，可能是时机不对，等几年再读。书那么多，阅读不必着急，现在看不下就放着，先看别的，等经历更多事，自然而然会跟那本书相遇。
或者是因为你没有做足功课，没有了解写作背景、作者经历、小说内涵……等基础信息。
了解这些周边信息，可以帮我们更好地理解小说。甚至可以借助书评，站在巨人的肩膀上，我们会读出更多丰富的内涵。
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我是颜久青，读书，写作，动脑筋，在众声喧哗里保持独立思考。