luda 结盟后先见到了华雄。孙坚被袁术陷害，失去了祖先，自己也差点丧命。
在这危机时刻，俞涉出战，被华雄轻松斩了；潘凤迎战，也被斩了。众人无计可施之时，关羽挺身而出，温酒间斩了华雄。在关羽斩华雄的这个情节中，表面上显示了关羽超凡的战斗力，实际还有许多耐人寻味的小细节。斩华雄前，孙坚首当其冲，表现出了他的英勇；另一面，也有抢功之心。盟主袁绍在结盟中说到：“有功必赏。”这种赏可不是简简单单的财物、官位，要有地，要有人。回到东汉初期，汉高祖刘邦建立汉朝，封了八个诸侯王（燕王臧荼、韩王信、楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王卢绾、赵王张骜、长沙王吴芮）。这八个诸侯王实际等于八个国君，各有封地，各有封地上的男人。当实力达到一定时，这些诸侯国通过自己的努力，外侵也好，争战也罢，再建立一个属于自己的国家。回观春秋战国，哪个国家不是在周文王的封赏下而壮大的？在这样的角度下，我们在看这个功，自然会体会到抢功的意义了。
话说：孙坚势力，在没有任何干扰的情况下，斩华雄也是一件易如反掌的事情；孙坚有这个势力。但后来的俞涉、潘凤，则没有与华雄抗衡的能力；他们也抢功！可见，本次结盟因功而赏的诱惑力很大，一鸣则惊天下！在情节中，猪哥感觉：利益太诱人的时候，真能使人疯狂，甚至抛弃自己的生命。
此后，众人无计可施之时，关羽主动请缨，却招来袁术的冷嘲热讽：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”你袁术这么有为，为什么不先去迎战呢，为什么到这步田地时还不出战呢？在古代，文官确实辅佐许多皇帝造就了许多伟业，但所有的王朝的灭亡也都来自文官的迂腐。这种迂腐来自于他们内心的自傲，来自于他们过往的经验，类似赵括的纸上谈兵。本无建树，却冠冕堂皇。此时幸好有曹操出场，得以让关羽上演温酒斩华雄的大戏。这又有许多疑问：为什么关羽有这个能力，却不早一点迎战华雄呢？为什么曹操能够左右关羽的出场呢？为什么关羽在此时出场呢？
在先前抢功阶段，众人均虎视眈眈地盯着那块肥肉，也有个秩序。在东汉时期，首先要出场的是有话语权的人；其次是有地位的人；最后才是关羽这一类有一技之长的人。这是封建社会常用的利益划分方式，以地位的高低来决定事件的走向。自然，众人遇到这样一块大肥肉时会争先恐后地疯抢，不会给关羽这类人留下任何机会。只有当他们得不到的时候，或无能为力时，才会把这样的机会给别人；实际是他们的无奈之举。因此，关羽也只能等待，等待孙坚的落败，等待俞涉、潘凤的死亡，而后再崭露头角。虽然自己在看到那么多伤亡时，会有许多痛楚，但也无碍大局；当大局受到严重阻碍时，自己不得不出手了，不得不说话了，则毅然挺身而出。这也是一种大儒风范——阳明先生的品质。
之后，曹操出场的言行，也正印证了这一点：没有话语权力、地位，很难在这个结盟中有所以作为。实际上，在这里关羽的出场也是曹操的延伸，是忠义的延续。曹操代表着忠臣、正义的力量，袁术等人代表着迂腐的力量；两种力量对比，再次为忠义点了一笔珍贵的墨水。曹操在本次事件中，再次打造了自己忠义的形象，再次提高了自己的地位。
最后，温酒间，关羽立斩华雄，扬名于世，但并没有受到应有的礼遇，却再次被袁术鄙视。这一情节中，并未提到袁绍对参与人员的封赏，只提及了未封赏关羽。实际上，这次封赏的主要对象应该是曹操，接下来才是公孙瓒，最后才是关羽；有一个从高到低的次序，而不依据功而赏。这一分赏情况几乎贯穿于整个封建社会。可见，本次结盟也非正义的结盟，也只是三足鼎立前的预热。关羽也只能长叹：英雄无用武之地了！
猪哥感悟：
在生活中，我们不能只看一些虚有美名，蒙蔽了自己的双眼；不能只听一面之词，而忘记了孔孟；要讲求实事求是，让正义的阳光普照大地。