鲁达 王勃与滕王阁
滕王阁位于江西省会南昌的赣江之滨、章江门外，依城 临江，遥对西山，以瑰伟绝伦的风韵、典雅厚重的内涵，与 湖北武昌的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼，并称江南三大名楼， 也有“西江第一楼”之誉。唐代大文学家韩愈曾说，他少时常常听说江南楼阁之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。
唐代的滕王阁，历千年而其名不衰，自然要感谢两个人 物，一是唐高祖李渊的儿子、滕王李元婴，另一个是名列“初 唐四杰”的大才子王勃。 因为有李元婴修建的滕王阁，于是有了王勃所作的《滕王阁序》。但是，如果没有王勃的《滕王阁序》，我们最多只是在 《江西通志》或《南昌府志》中知道唐朝曾经有过这个建筑。
滕王李元婴所到之处皆建阁，广为人知的只有南昌的滕王阁。 正如清人尚熔在《忆滕王阁》 中所吟 ：“山水与楼台，又须文字 留。……倘非子安序，此阁成荒陬。”没有王勃之序，就不会 有滕王阁历千年而不废之声名。同样，如果没有崔颢、李白的《黄鹤楼》诗，没有范仲淹的《岳阳楼记》，又有谁知道武昌有个 黄鹤楼而岳阳有个岳阳楼？这就是文化的力量。
王勃（约 650~ 约 676 年），字子安，唐代古绛州龙门（今 山西河津）人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。 唐高宗上元二年（675 年），王勃从山西龙门老家赴交趾（今属越南），探望在交趾任职的父亲，经运河—长江—赣江这条 南北黄金通道，路过南昌。王勃到南昌时，适逢滕王阁雅集， 文人学士，齐聚一阁，赋诗作曲。王勃虽然年轻，却是外来 的客人，而且已经名播天下，自然受到高规格的款待。
席间， 王勃即兴挥毫，写就了千古奇文《秋日登洪府滕王阁饯别序》， 即《滕王阁序》。《滕王阁序》全文 700 余字，用骈文写成，所涉及知识 之多、典故之富、遣辞造句之炉火纯青，令人叹为观止。王勃用“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”两句，将江西地理方位精当地表述了出来。而序中出现的梅福、王子乔、王僧辩、孟嘉、褚裒、雷焕等人名，南昌本地人也未必都知道。 序文不但描绘洪州胜景、滕阁盛况，还将视野投向无穷的宇 宙空间，引发人生感悟。先是慨叹自己“时运不齐”“命途多 舛”，抒发内心深处的郁闷和不平。但笔锋一转，表达出“君子安贫，达人知命”“老当益壮，穷且益坚”的豁达胸怀。笔 调是一波三折、挥洒自如，情感却是自然流畅、水到渠成， 与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有异曲同工 之妙。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“渔歌唱晚，响 穷彭蠡之滨 ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”“关山难越，谁悲失 路之人 ；萍水相逢，尽是他乡之客”，均成为古今绝句。
韩愈一生倡导散文、反对骈体，但对王勃的这篇以骈文 写就的《滕王阁序》，却大加赞赏，称颂其“读之可以忘忧”。 南宋词人辛弃疾也在词中夸道 ：“王郎健笔夸翘楚，到如今， 落霞孤鹜，竞传佳句。”王勃的雄文，让滕王阁一鸣而为天下 知。从此，文人墨客纷至沓来，雅集唱酬，激扬文字，赋诗作画， 留下的佳篇名作不胜枚举，滕王阁因此成为江西的一个典型 的文化坐标。而“南昌故郡，洪都新府”“物华天宝，人杰地 灵”，更成为江西经济文化发达的预言，也是江西民众自强不 息的动力。 在南昌老百姓眼中，滕王阁不仅是座文化名楼，还是一 座吉祥风水建筑。
古人认为，一个地方最高的建筑，能聚天地之灵气，吸日月之精华。南昌古代有谣谚云 ：“藤断葫芦剪， 塔圮豫章残。”意思是说，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落。民间还称 ：“求财去万寿宫，求福去滕王阁。”可见滕王阁和万寿宫一样，在南昌老百姓心中，具有神圣的地位。
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作 者：朱虹、方志远著
出 版 社：二十一世纪出版社集团