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【猪的寿命一般多少年】猪生短暂,猪友不妨深入了解一下您养的猪?

逢年过节,婚丧嫁娶,将养殖的牲畜杀了款待来宾是常有的事情,这些牲畜杀得最多的当属猪、因为猪体积稍大,成本不算高。当然别的牲畜也杀,但是猪还是占比最高的。狗能看家护院、鸡能打鸣下蛋,牛能耕地种田,而猪好像什么都不会,似乎天生就是生来给人吃的。猪生短暂,能不能了解一下猪呢?同时下文小编整理了赶猪技巧,猪友们可以看看。

1、猪的概述

猪,在古代称之为豕(shǐ),又称彘(zhì)、豨(xī),别称刚鬣(liè)。又名“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”及“黑爷”,“周扒皮”及“周剥皮”。猪是一种身肥体壮、四肢短小、性温驯、繁殖快的杂食类哺乳动物,颜色有黑、白、棕红等,平均寿命约20年左右,属于五畜之一。

2、猪的基本信息

分布区域:分布在世界各地(南极洲除外);

亚种:脊柱类;

亚科:3亚科;

亚纲:真兽亚纲;

目:偶蹄目;

门:脊椎动物门;

亚门:脊椎动物亚门;

3、猪的生活行为

采食行为(拱土觅食是猪采食行为的突出特征)

选择性(猪爱吃甜食、颗粒料、湿料)

竞争性(群饲的猪比单饲的猪吃得多、吃得快,增重也高)

排泄行为(猪不在吃睡的地方排粪尿)

群居行为(各种交往活动)

争斗行为(进攻防御、躲避和守势的活动)

性行为(发情、求偶、交配)

母性行为(絮窝、哺乳及其他抚育仔猪)

探究行为(探查活动、体验行为)

异常行为(非正常范围内行为)

后效行为(后天获得的行为)

3、其实赶猪的道理很简单,主要是了解猪的生物学特性:

猪有眼:所以猪不会往墙上撞,但猪的眼不亮,它看不清墙是什么东西做的,所以一道布墙都可以把猪挡回去(但不能让猪碰到,否则猪会冲过去)。猪耳朵好使:赶猪时,用一根长一些的杆子击地,猪听到声音会听指挥;后面有声音它往前走,左面有声音它向右拐。猪随群:赶一大群猪比赶一头猪容易,所以卖猪时保持猪的队形是很关键的。

所以,在赶猪时可以采取以下办法:

给猪设计一条路:

也就是进猪舍或是售猪时上车,都有一条人为设计的路,这条路的墙最好是固定的结实的墙;如果没有,可以使用临时墙,如用铁栏杆代替、用长条的彩条布代替(也可以用饲料包装袋缝合成长条布)、也可以用其它不透光的板等,让猪看见只有向前才是对的,这样一般猪都会顺着人给它设计的路前行;这个办法对于母猪转群时比较实用

临时墙:

也就是猪看不到前面的路,这在向回拦猪时常用,用专用赶猪板、铁栏杆、木板都可,实在没有称手的物品,一个人蹲下也可以让体重小(一百公斤内)一些的猪返回去;千万不要双腿叉开去拦猪,否则猪会从裤裆中穿过,将人顶一个大跟头。

以喊代打:

人在后面喊叫,猪往往向前走;但如果人用很细的木条打猪,又没有给猪明确的指示,猪往往不知该如何办,经常返回头来,更加难赶。

赶刚产仔母猪:

母猪护仔,一般产后不愿离开;但如果拿一头它的小猪在前面,而且让猪闻一下,母猪多很容易跟着拿小猪的人走。

赶出栏肥猪:

如果遇到同一圈猪不整齐,而客户又要求均匀的话,就只有从圈中挑猪了,这时如果用一块长条布,将选中的猪兜住,很容易被赶出去,减轻抓猪的工作量。或用饲料袋子把要赶的猪套头,抓尾巴倒出去。

4、有关于猪的典故

4.1唐时有个猪龙的故事,说唐玄宗与安禄山一起饮酒,安禄山醉后睡觉,竟变成一个猪身龙首的怪物。左右劝玄宗杀了他,玄宗说“此猪龙,无能为”,玄宗认为是猪龙,没本事的,不会出问题的。后来却发生了安史之乱。安禄山作乱怎么也加上个猪字呢?大概猪有乱撞乱窜,会发猪颠风的特点吧。人们还说猪贪,《左传》中就有“实有豕心,贪婪无厌”的话。豕,是古代猪的别称。后来,这豕心就用来比喻贪得无厌了。这是因为猪的肚子大,吃得多给人留下的印象。在政治也有用到过猪字的,曾有人称袁世凯时的国会为“猪仔国会”,称那些议员为“猪仔议员”,因为那些议员非常贪婪,他们被袁世凯用金钱收买、利用,成了无耻的猪仔了。

4.2曾子杀彘。亦作“杀彘教子”。见《韩非子·外储说左上》:“曾子之妻之市.其子随之而泣。其母曰:‘女还。顾反为女杀彘。’妻适市来。曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:‘特与婴儿戏耳。’曾子曰:‘婴儿非与戏也。婴儿非有知也。待父母而学也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母.非所以成教也。’遂烹彘也。”比喻做父母的要以身作则.从小培养孩子诚实的品德。

5、民间习俗

春节前,人们一般在 腊月二十五日前 杀猪,二十六日为封刀日,就不能再动刀了。

浙江一带在杀猪时讲究“一刀清”,即一刀杀死,否则认不吉利。进刀时屠户要讲一句“出世入身”的话,小孩妇女不能观看。杀后要将粘有猪血的利市纸压在室角或猪栏内,以示猪没有死。猪毛要用吹火筒盛,开水全入桶后,把吹火筒的下端浸入汤桶,上端用口吹气,沿桶吹一圈,一示以后养猪长得又快又大。乔猪毛时,要在猪头和猪尾各留一快毛,意为“有头有尾”,然后将整条猪放在凳上,先是猪头朝外,养主烧香及猪毛谢天地,将猪剖成两片,除新年食用外,其余的腌入缸中,以备年后再用。

天津、河北等地有“肥猪拱门”的节日窗花,是用黑色蜡光纸剪成。猪背上驮一聚宝盆,张巾时左右各贴一张,表示招财进宝之意。

陕西一带有送猪蹄的婚俗。结婚前一天,男方要送四斤猪肉、一对猪蹄,称“礼吊”,女方将“礼吊”留下后,还要将猪前蹄退回。婚后第二天,夫妻要带双份挂面及猪后蹄回娘家,留下挂面,后蹄退回,俗称“蹄蹄来,蹄蹄去”,表示今后往来密切。

云南西双版纳的布朗族,在婚礼的当天,男女两家要杀猪请客。除请客外,还要将猪肉切成小块,用竹竿串起来分送各家,以示“骨肉之亲”之意。

过去汉族有一种“打母猪鬼”的民间驱邪活动。凡家中有病灾不幸之事,家中长者便设香案,以打母猪鬼来祭,向神灵许愿,求得驱邪。祭时,要选黄道吉日,杀老母猪,闲、蹄、肝、肠、肺等放在一个筐里,摆在堂屋中间,主持人燃香祝拜,祭完后,将内脏煮熟后分吃掉。民间认为“杀死一母猪鬼,驱除一个邪”。

云南佤族有“猪胆卦”的占卜风俗。杀猪后,根据猪胆判断吉凶。如果胆纹上下行,胆内水分多,为吉卦;胆纹左右行,胆内水分少,为隐卦。一般在举行重大活动时使用,由巫师乍卦。

北方的农村茅厕大都连着猪圈,人在上面拉,猪在底下食。生态学家也正是由此发现了动物与人的食物链。可惜当今这样的“绿色”猪已经很少了,被化合饲料替代掉。

华夏大地上曾经盛行一个令人尊敬的个体行业,广泛溜达在全国乡村集镇。就是“劁猪”。断了小公猪的花花念想,让它专心养膘长肉,猪的繁衍实行优生优育的垄断---专业配种站。避免猪的杂交最大的意外收获,就是开创了太监兴旺的历史。从“敲猪”到“阉人”。

责任编辑: 鲁达

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