鲁达 
兰花是我国十大名花之一，更是保定、龙岩等市的市花，中国人自古以来就非常喜欢兰花，这自然源于两千多年来兰花在人类社会发展过程中形成的兰花文化，当兰花被人们赋予了某种美好寓意时，自然而然的就带有了令人欣赏的特性。
古人爱兰，首先要从兰花本身说起。兰是草本类植物，姿态优美，这也是兰与其它花类植物相区别的地方，与草木为伍，自然是不与群芳争艳的；且兰的种类很多，可分为春夏秋冬四季兰，这就又使得它多了一个不畏霜雪、坚韧不拔的特点。
兰花有地生与附生两种，但古人通常所说的仅代表地生兰，又名"中国兰"，这类兰花与热带兰花是不一样的，它们没有硕大的花叶，不够艳丽，但看起来就给人一种质朴文静的感觉，有一种淡雅清新的气质，这很符合中国人低调谦逊的审美标准，所以才会受到许多人的喜爱。
古人因为喜爱兰，所以将它们赋予了很美的寓意，在这种寓意的衬托之下，人们就越发迷恋了，所以中国的许多词语或者是诗歌都带有"兰"，用兰来比喻某种品质或某段关系。如形容文章写得好，就叫"兰章"，形容两人友谊真诚，就叫"兰交"，古人云："寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘"，李白也曾写："寄君青兰花，惠好庶不绝"，就是说寄给你一朵青兰花，希望我们友谊长存的意思。而成语里也有义结金兰、金兰之契等形容友谊之词，足见"兰"在友谊方面有很重要的象征意义。
高洁典雅是人们赋予"兰"最典型的特征，这种特征也用于比作纯洁的爱情，诗歌里就有说："气如兰兮长不改，心若兰兮终不移"，不过更多的还是用兰来比喻君子的品质。成语"空谷幽兰"字面意思是说山谷中优美的兰花，但在延伸里就有十分难得的高雅品性的意思，"芝兰生于深谷，不以无人而不芳"，这是对兰花品质很直白的展示。古人也多用"兰"来评价一个人，比如夸赞男子的外貌，说他气质好，就可以用"芝兰玉树"来形容；若形容女子聪慧或是品质高雅纯洁，"蕙质兰心"就很合适了。
中国栽培兰花的历史非常悠久，约有两千多年，从屈原的《离骚》中就能看出，兰在古人心中的分量，在《离骚》中，兰出现的次数非常多，如"朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英"，再如"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩"，还有像"步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 "，字字句句都少不了"兰"字，可见，兰在古代算是出现的早又很常见的物象了。
古人喜爱兰花，其实与兰花的香气有很大的关系，兰花很香，但它是一种淡淡的香，不如桂花那般浓郁，而这种刚刚好的气味会让人十分舒适，种植在室内的兰花既能净化空气，陶冶身心，也不会因为太过浓郁而让人觉得刺鼻。李白就曾写"幽兰香风远，蕙草流芳根"，就是说兰花的香气虽然不浓郁，但随风传播的距离却很远，蕙草即使凋谢了，也会留下芬芳的根，蕙草是兰的别称，暗含兰花本质虽优秀，却并不张扬，这种优秀是刻在骨子里，刻在根上的，所以即使凋谢，也会流芳百世，流传千年，这看似是在说兰，何不是在谈人呢？而这种谦逊低调恰是中国人最为推崇与提倡的品质。
其实，兰花以幽香而被世人喜爱，这在许多文人的作品中是可以看出的，陈毅作诗不就说了吗，"幽兰在山谷，本自无人识，只为馨香重，求者遍山隅。"本来在山谷间无人识的不起眼花草，只因阵阵清香，就让许多人争先恐后的山间寻它种植；著名画家齐白石也说"移入室中须坐久，自闻香气胜群花"，他说兰花的香气胜过其他所有的花香，可见喜爱之感了；明朝的李日华有"鼻端触著成消受，着意寻香又不香"，这儿可以看出兰花的香气是幽远的，并不需要刻意去寻找，太过刻意，反而失去本真，也就寻不到最初的芳香了。
兰花特有的形态给人高雅之感，这种高雅在讲究雅致生活的古人心中显得尤其重要。兰花被古人赋予君子花的称呼，所以魏晋之后，许多人就在庭院里种植兰花，既做点缀庭院之用，也有象征意义，尤其是那些热爱读书的文人，种点兰花显得人也变得更为淡然清雅了，若是只在庭院里种些艳丽至极的花，会少了许多文人风骨，倒趁得人过于俗气了。"一身素雅韵飞扬，千手参差玉指香。屈子勿忧冬变易，清寒每度总芬芳"，这大概就是属于兰花的意境了吧！
古人爱兰，爱她的优雅脱俗，爱她的香远益清，爱空谷幽兰的寂静与谦逊。这是人类赋予植物特有的文化含义，其代表的品性多是文人雅客追逐的人生目标，就如陶渊明独爱菊，周敦颐爱荷，陆游爱梅一样，喜爱兰花的人总能在这种植物上寻到自己追求的人生理想，这才是一种植物、一朵花真正的价值所在！