luda 此前在阐述中国家具“尊严第一，舒适第二”的文章时，说到了古人对于财富表现的一种观念，有看官看了以后觉得不太能理解，今天就拿此个观点，结合一些家具例子，更直观的感受到古人对于家庭或者是家族财富的一种表现。
大红酸枝中堂家具
之前说到：古人评判富有的标准是室外看屋宅大小，室内看家具陈设。古人的财富是比较直观的体现在室内外上，而不像现今，有钱人的巨款都在银行卡里躺着，或者是投资的股份，大户人家家里用车标配都是奔驰宝马等豪车，可以说是看到此类豪车就觉得此人身家必定非富即贵。而古人则较为含蓄，大户人家的豪华标配体现则是在会客厅里或者主厅里的家具陈设。
大红酸枝八仙桌、太师椅、条案
古人传统家具布局中，厅堂布局尤为重要，特别是中堂，是家里房屋建筑的主体以及中心点。会客、迎宾、喜事、祭祀等重要活动都在中堂举行，可以说这是大户人家最重要的一个活动场所了。而且十分讲究秩序感，所以中堂的家具陈设就显得尤为重要了，要具有严谨的秩序感，左右对称，工整华贵是中堂家具的基本条件了，所以具有威严感的中堂家具一般是由数件家具组成，一般包含了八仙桌、一对太师椅或者扶手椅、长形条案再加上一对中高型的花架或者香几。
90斤的大红酸枝有束腰罗锅枨马蹄足八仙桌
大红酸枝云福纹拐子纹太师椅宝座
为何中堂家具是用这些家具组成的？我们不妨先分开来看看这些家具本身包含的东西。首先先说这八仙桌，八仙桌在古时可是家庭必不可少的家具之一，家家户户都要有的，即使是穷人家也会有着八仙桌，所以大户人家就更不要说了，何况八仙桌以前还是普通人家为数不多的大型家具，有仙人传说加持和方正威严之型的八仙桌放置中轴线最合适不过；太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，原为官家之椅，是权力和地位的象征，放在家庭中，也显示出主人的地位，而且“太师”是官名，是尊贵、高雅的象征，在同时代的椅类家具中，能被尊称为“太师椅”的，一定是椅类家具中的翘楚，所以被拿来当做大户人家的中堂家具再合适不过了；中堂的长形条案一般是翘头案，能在上面放置香烛、古玩、奇珍异宝等，来展示中堂的高贵繁华，因为体型巨大，能很好的衬托出八仙桌和太师椅的威严之感，条桌的宽大，也能令中堂靠墙上的挂画不显失调。而条案两侧多摆设花几或者香几，可在上面放置瓷器或者是盆栽，古代客厅怎能少了几这种架型家具，而且能更好的协调整体。
大红酸枝蝴蝶纹大型平头条案
大红酸枝有束腰夔龙纹兽面花几
综上所述，可以看出这些家具都有着本身的功能和意义，所以组成中堂家具再合适不过了，但值得说明的是，中堂家具的八仙桌两侧椅具并非只能用太师椅，还可以用一对圈椅或者是官帽椅都能替换，前提是搭配进去能展示出整套中堂家具的气质，而且中堂家具的摆放讲究一般是厅堂中轴线放置八仙桌，八仙桌两侧放置太师椅，后面正中放置长形条案对齐八仙桌和太师椅，最后条案的左右两侧摆放一对花几，切记花几一定不能矮于长形条案。
中堂家具集桌、椅、案、几，涵盖了大部分类型的古典家具，而都保留着各自的用途，作为传统古典家具，立之厅堂更是展示出对礼仪、对传统的尊重，搭配本身的威严气质，古时大户人家用中堂家具更是理所当然，但现今家居的客厅也不再是古时中堂厅堂的布局，大概是因为生活习惯的改变，客厅家具换成了沙发，中式家居也是换成了红木沙发或者是圈椅组合之类的家具，这也都是随着文化发生了潜移默化的改变，但古人的财富展示还是更多看重与厅堂的家具陈设的屋宅的大小。